RSS

Arhive zilnice: aprilie 14, 2009

Biserica ar vrea ca noul Cod penal sa interzica avortul

avort_max

Biserica ar vrea ca noul Cod penal sa interzica avortul

Gardianul |14-04-2009

Noul Cod penal ar putea interzice avortul daca fatul de pâna la 24 de saptamâni capata statutul de persoana legala. In prezent, parintii care vor sa-si ingroape fatul mort in uter la fel ca pe un copil se izbesc de refuzul primariilor, care nu vor sa elibereze certificate de deces si autorizatii de inhumare. Deputatii care lucreaza la elaborarea noilor coduri sustin ca vor reglementa situatia astfel incât legea sa permita si ingroparea fatului cu vârsta sub 24 de saptamâni de sarcina, dar si avortul.

Grupari religioase, dar si oameni obisnuiti au solicitat ca fatul mort sau avortat sa poata fi ingropat, respectandu-se demnitatea fiintei umane. In actuala legislatie, actele necesare inhumarii presupun existenta unei „persoane legale” careia sa i se elibereze certificatul de deces. „Am avut un singur caz in peste 30 de ani, cand familia a dorit sa ingroape fatul mort si stiu ca au avut mari dificultati la primarie”, ne-a declarat prof. dr. Florin Nanu, de la Spitalul Caritas. „Pana acum vreo patru ani, o calugarita venea si lua avortonii, pe care ii ingropa undeva, pe terenul Bisericii, ne spune si prof. dr. Bogdan Marinescu. Cam la limita legii, cred, de aceea este posibil sa fi renuntat. Ar trebui gasita o solutie legala”.  Fatul mort sau avortonul este considerat deseu biologic si este incinerat in crematoriul spitalului sau de catre firme specializate. Medicii considera ca se poate face avort la cerere pana in saptamana a 14-a de sarcina si avort terapeutic pana in saptamana 24, dincolo de care se vorbeste doar de nastere inainte de termen. Folosindu-se de aceasta clasificare medicala, legiuitorul recunoaste umanitatea fatului nenascut incepand din a 24-a de saptamana de sarcina.

Fatul nu este gunoi uman de care te debarasezi in mod igienic

Conceptia crestina considera trupul omului drept templu al sufletului si deci incinerarea este apreciata drept o „cruzime fata de corp”. Iata de ce mai multi preoti  pledeaza in favoarea unei legi care sa apere dreptul la inhumare a copiilor nascuti morti, inclusiv cei ai mamelor care se aflau in primele luni de sarcina. Aceasta idee este exprimata de preotul Aurel Bogdan Teleanu pe blogul personal ateneulsfantuluipantelimon blogspot.com. Sfintia sa apreciaza faptul ca, pentru prima data in legislatia romaneasca, un copil nenascut este declarat persoana umana, dar considera prevederea legala nesatisfacatoare din punct de vedere teologic, pentru ca limita recunoasterii legale a umanitatii copilului nenascut trebuie extinsa la mai putin de 24 de saptamani, stiut fiind faptul ca «omul este om din secunda conceptiei sale». „Traim intr-o societate in care primim, la cerere, un apendice, o masea extrasa sau bucati dintr-un organ genital, dar trupurile copiilor morti inainte de nastere nu pot fi recuperate de parinti spre a fi inhumate, ci sunt incinerate automat ca «gunoaie sau reziduuri umane de care te debarasezi in mod igienic». Aceasta anomalie juridica este determinata de arbitrariul eliberarii unui certificat de deces si a adeverintei de inhumare, care ar presupune automat inscrierea copiilor morti, inclusiv ai mamelor care se aflau in primele luni de sarcina, in registrele Starii Civile. Motivul impiedicarii obtinerii unui astfel de document este acela ca, prin intocmirea unui act copilului mort inainte de cel putin sase luni de nastere, se incalca dreptul la avort si contraceptie”. Parintele vede o solutie care ar rezolva problema in acordarea dreptului preotilor care asigura asistenta sociala in spitale sa solicite inhumarea tuturor copiilor nascuti morti. Totodata, in baza acestui drept, respectivii preotii ar trebui sa fie abilitati sa conduca la groapa, dar fara a savarsi slujba inmormantarii, trupurile tuturor copiilor nenascuti, morti nebotezati.

Noua prevedere nu recunoaste ca viata incepe in momentul conceptiei

Prevederile legale sunt criticate si de catre Bianca Brad, fondatoarea organizatiei E.M.M.A. „Problema de fond este: de cand se recunoaste identitatea vietii, ne-a declarat Bianca Brad? Cum adica, pana la 24 de saptamani fatul nu reprezinta nimic si, asa dintr-o data, este om?”. La randul sau, domnul Bogdan I. Stanciu, presedintele filialei Bucuresti a Asociatiei „Provita” pentru nascuti si nenascuti, ne-a declarat: „Noi militam pentru recunoasterea drepturilor persoanelor nenascute incepand cu momentul conceptiei, pentru ca atunci incepe viata. Recunoasterea fatului ca om va insemna o multitudine de schimbari, inclusiv de atitudine, si poate chiar deschiderea unei dezbateri publice asupra momentului de inceput al vietii si asupra dreptului la viata al copilului nenascut”. Amendamentul propus de deputatul PSD Florin Iordache la noul Cod Penal a fost, de fapt, cel care a generat protestul asociatiilor religioase. L-am intrebat pe domnul deputat daca s-ar putea da dreptul familiilor sa-si ingroape copiii nenascuti, indiferent de varsta, mentinand in acelasi timp si dreptul femeilor la avort.

„Am discutat cu reprezentantii Colegiului Medicilor, in functie de expertiza carora s-au facut unele amendamente, ne-a declarat domnul Iordache. Reglementarea modului in care se va face inhumarea nu tine de articolele de Cod Penal discutate, care se refera strict la avort. Vom tine seama de propunerile avansate de gruparile religioase si vom introduce aceste  modificari in alte articole ale codului„.

Dumitru Manolache, Val Vâlcu

sursa>

http://www.gardianul.ro/Biserica-ar-vrea-ca-noul-Cod-penal-sa-interzica-avortul-s133359.html

foto>

http://www.gazetadecluj.ro/citeste/1913-femeile-care-isi-provoaca-avortul-nu-vor-fi-pedepsite

~~~+~~~

img020090315095918_mare

Fragment din proiectul noului Cod Penal

CAPITOLUL IV

AGRESIUNI ASUPRA FĂTULUI

Art. 199 Avortul

(1)  Întreruperea cursului sarcinii săvârşită în vreuna dintre următoarele împrejurări:

a) în afara instituţiilor medicale sau a cabinetelor medicale autorizate în acest scop;

b) de către o persoană care nu are calitatea de medic de specialitate obstetrică-ginecologie şi drept de liberă practică medicală în această specialitate;

c) dacă vârsta sarcinii a depăşit paisprezece săptămâni, se pedepseşte cu închisoare de la 6 luni la 3 ani sau cu amendă şi interzicerea exercitării unor drepturi.

(2)  Avortul săvârşit în orice condiţii, fără consimţământul femeii însărcinate, se pedepseşte cu închisoare de la 2 la 7 ani şi interzicerea exercitării unor drepturi.

(3) Dacă prin faptele prevăzute în alin. (1) şi (2) s-a cauzat femeii însărcinate o vătămare corporală pedeapsa este închisoarea de la 3 la 10 ani şi interzicerea exercitării unor drepturi, iar dacă fapta a avut ca urmare moartea femeii însărcinate, pedeapsa este închisoarea de la 6 la 12 ani şi interzicerea exercitării unor drepturi.

(4)  Când faptele au fost săvârşite de un medic, pe lângă pedeapsa închisorii, se va aplica şi interzicerea exercitării profesiei de medic.

(5)  Tentativa la infracţiunile prevăzute în alin. (1) şi (2) se pedepseşte.

(6)  Nu constituie infracţiune avortul terapeutic efectuat de un medic de specialitate obstetrică-ginecologie.

(7) Nu se pedepseşte femeia însărcinată care îşi întrerupe cursul sarcinii.

Art. 200   Vătămarea fătului

(1) Vătămarea fătului, în timpul naşterii, care a împiedicat instalarea vieţii extrauterine se pedepseşte cu închisoare de la 3 la 7 ani.

(2) Vătămarea fătului în timpul naşterii, care a cauzat ulterior copilului o vătămare corporală, se pedepseşte cu închisoare de la unu la 5 ani, iar dacă a avut ca urmare moartea copilului pedeapsa este închisoarea de la 2 la 7 ani.

(3) Vătămarea fătului în timpul sarcinii, prin care s-a cauzat ulterior copilului o vătămare corporală, se pedepseşte cu închisoare de la 3 luni la 2 ani, iar dacă a avut ca urmare moartea copilului pedeapsa este închisoarea de la 6 luni la 3 ani.

(4) Vătămarea fătului săvârşită în timpul naşterii de către mama aflată în stare de tulburare psihică, se sancţionează cu pedeapsa prevăzută în alin. (1) şi (2), ale cărei limite se reduc la jumătate.

(5)  Dacă faptele prevăzute în alin. (1) – (4) au fost săvârşite din culpă limitele speciale ale pedepsei se reduc la jumătate.

(6) Când faptele prevăzute în alin. (1) – (3) şi (5) au fost săvârşite de un medic, pe lângă pedeapsa închisorii, se va aplica şi interzicerea exercitării profesiei de medic.

(7) Vătămarea fătului în perioada sarcinii de către femeia însărcinată, nu se pedepseşte.

sursa>

http://www.just.ro/Sections/PrimaPagina_MeniuDreapta/noulcodpenal/tabid/940/Default.aspx

foto>

http://www.graiuldobrogei.ro/articole/2131.html

 

Etichete: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

De ce avem amprente si la ce ne folosesc

fingerprint

De ce avem amprente si la ce ne folosesc

Romania Libera | 06 Aprilie 2009

„Urme lasate de degete pe o suprafata si care servesc la identificarea autorului unei infractiuni” – cam aceasta este definitia clasica a cuvantului „amprente”. Si totusi, oamenii de stiinta au incercat sa afle care este definitia exacta si la ce ne foloseste cu adevarat amprentarea.

Spre deosebire de la majoritatea cutelor si ridurilor de pe fata si alte zone ale corpului nostru, care apar in timp in urma actiunilor de intindere si presare a pielii, amprentele nu sunt rezultatul unor actiuni repetate de miscare sau frecare. Nimeni, nici macar gemenii nu au aceleasi amprente. Fiecare dintre noi ne nastem cu un set unic de amprente, desi specialistii nu stiu nici acum cu exactitate la ce ne folosesc acestea.

Unul dintre scopuri ar putea fi explicat prin faptul ca amprentele ne imbunatatesc simtul tactil. Fiecare deget si amprenta digitala specifica are semnificatia lui generala, insa dintre toate amprentele degetelor, cea a degetului mare este si cea mai importanta. Modalitatea in care amprentele sunt concepute presupune dispunerea unor riduri foarte fine in stratul de piele principal din varful degetelor. Amprentele prezinta trei tipuri de trasaturi diferite: arcuite, circulare si spiralate. Tiparul amprentelor este codat sub suprafata pielii, iar forma acestuia nu poate fi distrusa de leziuni superficiale ale pielii.

Amprentele unei persoane se formeaza inca din faza empreionara, respectiv pana in cea de 17-a saptamana de sarcina amprentele fetusului sunt deja formate definitiv. Unicitatea amprentelor a fost recunoscuta in urma cu doua milenii si este cercetata de mai bine de doua sute de ani. Un nou tip de computer teoretic poate insa descrie cum par sa se creeze modelele, incepand cu cea de-a zecea saptamana de gestatie, cand un fetus are dimensiunea de aproximativ 88 de milimetri lungime.

Intr-un studiu recent, cercetatorii au verificat ipoteza ca amprentele stimuleaza simtul tactic prin mai multe experimente efectuate cu ajutorul unor degete artificiale cu senzori. Astfel, ei au comparat nivelul de intensitate al stimulilor si au descoperit ca, atunci cand ating o suprafata tare, degetele „normale” produc vibratii de aproape o suta de ori mai puternice decat degetele confectionate din guma sau din materiale mai moi.

Specialistii de la Scoala Normala Superioara din Paris au explicat ca aceste vibratii crescute ne asigura capacitatea de a „simti” anumite tipuri de materiale, mai exact le putem diferentia cu ochii inchisi pe categorii – de exemplu haine confectionate din lana sau nylon ori putem sa stim ce fel de produse si obiecte atingem cu ajutorul nervilor din epiderma.

Conform specialistilor, aceste teste demonstreaza ca nu doar sistemul nervos („software”) joaca un rol important in observarea mediului inconjurator prin simtul tactil, dar in special caracteristicile fizice indivuduale („hardware”) asigura acuratetea informatiilor obtinute prin simturi, iar amprentele sunt o componenta indispensabila a sistemului de „detectare” a realitatii prin atingere. Deocamdata, cercetarile nu explica unicitatea amprentelor sau de ce acestea sunt dispuse in vartejuri eliptice. Specialistii sugereaza totusi ca asa-zisele bucle se formeaza intotdeauna in urma presarii cutelor pe o suprafata perpendiculara, indiferent de orientarea amprentelor sau de pozitionarea persoanei respective.

Desigur, putem considera ca un rol mai special, tot mai vehiculat ca masura de securitate, este includerea amprentarii in setul de parametri de identificare biometrica – amprenta digitala fiabila, iris-ul ochiului, lobul urechii, ADN-ul etc.

Elena Marinescu

sursa>

http://www.romanialibera.ro/a150619/de-ce-avem-amprente-si-la-ce-ne-folosesc.html

foto>

http://www.sew-lexicon.com/fingerprint.jpg


 
Un comentariu

Scris de pe aprilie 14, 2009 în articole, diverse, Fara categorie, oameni

 

Etichete: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,