Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai 2011

Mediafax/ 14 ianuarie 2011

Fostul papă Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai 2011, după ce actualul papă, Benedict al XVI-lea, a aprobat, vineri, decretul oficial care validează miracolul atribuit fostului suveran pontif, au anunţat, vineri, reprezentanţi ai Vaticanului.

Graţie unei derogări papale de la norma în vigoare, ce impune un termen de aşteptare de cinci ani după deces, procedura a fost iniţiată la doar două luni de la moartea papei Ioan Paul al II-lea. Pe 19 decembrie 2009, papa Benedict al XVI-lea a semnat un decret prin care predecesorul său a fost declarat „venerabil”.

Această excepţie se explică prin „reputaţia impunătoare de sfânt de care se bucura papa Ioan Paul al II-lea în timpul vieţii, în momentul morţii sale şi după moartea sa„, se afirmă într-un comunicat emis de Vatican.

În această săptămână, comisia cardinalilor şi episcopilor membri în Congregaţia pentru cauzele sfinţilor a validat miracolul de care este nevoie pentru declanşarea procedurii de beatificare.

Comisia a considerat ca fiind miraculoasă vindecarea de maladia Parkinson a călugăriţei franceze Marie Simon-Pierre, o boală de care a suferit şi Ioan Paul al II-lea, decedat pe 2 aprilie 2005, la vârsta de 84 de ani.

Vineri, prefectul Congregaţiei pentru cauzele sfinţilor, monseniorul Angelo Amato, a comunicat decizia papei Benedict al XVI-lea, care a semnat decretul prin care se recunoştea înfăptuirea acelui miracol şi prin care a fost stabilită data la care va avea loc ceremonia de beatificare, la Vatican, în a doua duminică după Paşti.

După beatificare, pentru ca Ioan Paul al II-lea să devină sfânt, va fi nevoie ca un al doilea miracol să îi fie atribuit.

Papa Benedict al XVI-lea va prezida ceremonia de beatificare, ce va avea loc la bazilica Sfântul Petru, a precizat părintele Federico Lombardi, purtătorul de cuvânt al Vaticanului.

Rămăşiţele pământeşti al fostului papă polonez vor fi mutate direct, fără a fi scoase din sicriu, din cripta unde se află în prezent la bazilica Sfântul Petru, unde va fi montată o placă de marmură ce va conţine inscripţia „Preafericitul Ioan Paul al II-lea”.

Data de 1 mai, prima duminică după Paşti, coincide cu Ziua milei divine, instaurată chiar de Ioan Paul al II-lea. Experţii mizau pe data de 3 aprilie, care precede ziua în care se vor comemora şase ani de la moartea fostului papă polonez, dar această zi cade în postul Paştelui, iar Biserica Catolică consideră că „nu ar fi fost perioada ideală pentru o ceremonie plină de bucurie”.

La rândul său, fostul lider al sindicatului Solidaritatea, polonezul Lech Walesa, un catolic practicant, s-a declarat, vineri, „de două ori fericit”, după anunţarea apropiatei beatificări a papei Ioan Paul al II-lea.

„Sunt de două ori fericit. Mai întâi, pentru că un om sfânt contemporan va deveni oficial un sfânt. Apoi, pentru că vom avea în sfârşit un sfânt care a trăit în epoca noastră, o persoană pe care am cunoscut-o foarte bine”, a declarat Lech Walesa, fost preşedinte al Poloniei şi laureat al premiului Nobel pentru pace.

sursa>

http://www.mediafax.ro/externe/ioan-paul-al-ii-lea-va-fi-beatificat-pe-1-mai-7889957/

~~~+~~~

Ioan Paul al II-lea va fi proclamat Fericit pe 1 mai 2011:

decretul a fost aprobat de Benedict al XVI-lea

Radio Vaticana/ 14 ianuarie 2011

Ioan Paul al II-lea, primul şi singurul Papă din istorie care a vizitat România, i-a sărutat pământul şi i-a vorbit limba, a celebrat Liturghia în catedrala Sf. Iosif şi la Podu Izvor din capitală, va fi beatificat pe întâi mai.

Data a fost anunţată oficial vineri dimineaţă, 14 ianuarie, odată cu semnarea de către papa Benedict al XVI-lea a decretului de beatificare, în care figurează şi numele altor candidaţi la cinstea altarelor, între care profesorul Giuseppe Toniolo – fondator al Săptămânii sociale a catolicilor italieni – şi cinci călugăriţe bosniace ucise din ură faţă de credinţă. Desigur, ştirea care face acum înconjurul lumii se referă la figura papei Carol Woityła, decedat pe 2 aprilie 2005 şi ajuns în faza beatificării după recunoaşterea unui miracol întâmplat puţin după moartea sa, privitor la o călugăriţă franceză.

Prefectul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor, cardinalul Angelo Amato, vorbeşte despre miracolul atribuit lui Ioan Paul al II-lea şi despre modul în care a decurs procesul de beatificare:

Spun imediat că această Cauză a beneficiat de două facilitări. Prima priveşte exonerarea pontificală de la aşteptarea a cinci ani pentru începutul său, iar a doua este plasarea pe o bandă preferenţială, fără să fie pusă pe lista de aşteptare. Însă, în ceea ce priveşte rigoarea şi precizia procedurală nu s-au făcut derogări. Cauza a fost tratată ca şi celelalte urmând toate etapele prevăzute de legislaţia Congregaţiei Cauzelor Sfinţilor. Mai mult, dacă pot manifesta o primă constatare a mea, tocmai pentru a onora în mod demn amintirea acestui mare Pontif, cauza a fost supusă unui scrutin deosebit de minuţios, pentru a înlătura orice dubiu şi depăşi orice dificultate.

Ce puteţi spune în legătură cu miracolul?

Este vorba de vindecarea de morbul lui Parkinson a călugăriţei franceze Sora Marie Simon Pierre. Boala a fost diagnosticată în 2001 de medicul curant şi de alţi specialişti. Sora a primit tratamentele prescrise, care, evident, mai mult decât să o vindece, îi atenua parţial durerile. La ştirea dispariţiei Papei Woityła, afectat de acelaşi morb, sora Marie şi celelalte surori au început să se roage şi să ceară de la pontiful defunct vindecarea. Pe 2 iunie 2005, obosită şi consumată de dureri, călugăriţa i-a manifestat superioarei intenţia de a fi exonerată de munca profesională. Dar superioara o invită să se încreadă în mijlocirea lui Ioan Paul al II-lea. Retrăgându-se, sora a petrecut o noapte liniştită. La trezire s-a simţit vindecată. Au dispărut durerile şi nu mai simte nici anchilozare a articulaţiilor. Era pe 3 iunie 2005, în sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus. A întrerupt imediat tratamentul şi se duce la medicul curant, care nu poate decât să-i constate vindecarea.

sursa>

http://www.mediafax.ro/externe/ioan-paul-al-ii-lea-va-fi-beatificat-pe-1-mai-7889957/foto/

~~~+~~~

UPDATE 18 ian. 2011

Sângele lui Ioan Paul, expus în Polonia

Cotidianul.ro/ 17 ianuarie 2011

Un oficial polonez spune că un flacon care conţine sângele lui Papa Ioan Paul al II-lea va fi depus ca o relicvă într-o biserică poloneză la scurt timp după beatificarea lui, scrie Polskie Radio.

Piotr Sionko, purtătorul de cuvânt al Centrului Ioan Paul al II-lea, spune că flaconul va fi aşezat în altarul unei biserici din Cracovia, care se va deschide în luna mai. Sionko a declarat, luni, că ideea a venit din partea cardinalului Stanislaw Dziwisz, arhiepiscop de Cracovia, un vechi prieten şi secretar al pontifului polonez.

Mulţi catolici polonezi s-au bucurat după ce Papa Benedict al XVI-lea a dat vestea săptămâna trecută că Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai. Sionko a spus că sângele a fost extras pentru analize medicale la Policlinica Gemelli din Roma cu puţin înainte de moartea lui Ioan Paul al II-lea pe 2 aprilie 2005, şi a fost în grija lui Dziwisz.

Alexandra Cupola

sursa>

http://www.cotidianul.ro/135034-Sangele-lui-Ioan-Paul-expus-in-Polonia

foto>

http://4.bp.blogspot.com/_8jWti2j-38c/TSGONgc44pI/AAAAAAAAB6k/5AVu19YTLYk/s1600/john_paul_2_0921.jpg

http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2007/03_03/sisterpierreAP3003_468x309.jpg

 

Mare sinod catolic in 2012 ? „Noua evanghelizare” intr-o lume secularizata

Radio Vaticana/ 25 octombrie 2010

Un sinod general ordinar pentru Noua evanghelizare în 2012: este importantul anunţ dat duminică 24 octombrie de Benedict al XVI-lea la terminarea Liturghiei care a încheiat Sinodul special pentru Orientul Mijlociu. Papa a reafirmat „nevoia urgentă” a unei noi evanghelizări mai ales în ţările de străveche tradiţie creştină.

Redacţia noastră centrală l-a întrebat pe arhiepiscopul Rino Fisichella, preşedintele noului dicaster pentru „Noua Evanghelizare”, cu ce simţăminte a primit această veste.

– Un dublu sentiment. Înainte de toate, o mare uimire, o mare stupoare pentru relevanţa pe care Papa o acordă acestei teme ce devine din ce în ce mai importantă ca trăsătura însăşi a pontificatului său. Apoi, o uimire unită cu un sens de profundă bucurie în a şti că papa, pe lângă faptul că a institut în urmă cu câteva săptămâni noul Consiliu Pontifical pentru Noua Evanghelizare, acum se gândeşte şi la implicarea întregului episcopat din lume pentru Sinodul din 2012. Este inevitabil, împreună cu aceasta, şi o profundă responsabilitate. Consiliul Pontifical se naşte acum, iar 2012 este aproape. E inevitabil că greutatea cea mai mare va fi purtată de Secretariatul Sinodului; aceasta nu exclude că, având în vedere natura temelor care vor fi tratate, acest Consiliu Pontifical va fi direct implicat.

Vor fi doi ani de muncă intensă pentru acest mare eveniment bisericesc. Există ceva concret, o linie pe care deja o întrevedeţi gândindu-vă la tema aleasă de Pontif pentru acest Sinod?

– Linia a indicat-o deja papa în Scrisoarea apostolică „Ubicumque et semper”. Papa a indicat deja de mai multe ori în diferite intervenţii. Cred că există câteva puncte fundamentale ce revin în minte şi, în primul rând, aş zice, nevoia de a reînnoi tot ce constituie capacitatea Bisericii de fi în măsură să readucă Evanghelie lui Isus Cristos omului de azi. Sub multe aspecte s-a vorbit şi despre un deşert în care trăieşte omul nostru contemporan: pentru ce? Pentru că, îndepărtându-se de Dumnezeu, nu a găsit ceea ce căuta şi, în consecinţă, s-a închis tot mai mult în sine şi nu a fost în stare să poată corespunde „dezideratelor” sale. Omul are nevoie de Dumnezeu. Papa, încă o dată, readuce în prim plan această dimensiune care este centrul vieţii sale. Modul în care s-ar putea proceda, este tot Benedict al XVI-lea cel care l-a afirmat de mai multe ori: făcând să se înţeleagă cum se cuvine şi corect – într-o lumea tot mai secularizată – tema raportului dintre credinţă şi raţiune, şi, prin aceasta, în ce mod o raţiune coerentă cu ea însăşi poate reuşi să atingă cu adevărat obiectivul căutării sale care este adevărul. Şi din acest adevăr nu se poate exclude prezenţa lui Dumnezeu în propria viaţă. Există, deci, multe elemente. Inevitabil, este marea temă a secularizării şi din aceasta Biserica nu este exclusă, din contra. Secularizarea nu atinge doar Biserica: secularizarea ca fenomen atinge cultura, în primul rând şi, astfel, atinge toate acele dimensiuni din care omul trăieşte, şi, astfel, toate acestea fac din secularizare un fenomen ce trebuie privit – cum s-a făcut şi în trecut – şi studiat cu atenţie. Acum vine însă şi momentul de a da un răspuns pozitiv.

Anunţarea unui Sinod al episcopilor, instituirea unui departament vatican special. Dar, cer păstorului, cum credincioşii pot fi promotori ai unei noi evanghelizări în contextele vieţii lor de la familie la locul de muncă? Cum să stea în lumea ca unii care cred, pentru a relua titlul unei cărţi pe care a-ţi publicat-o recent?

– Este ceea ce va rezulta din Sinodul însuşi în care păstorii vor fi prezenţi. Vor fi şi mulţi laici şi multe persoane consacrate care îşi va aduce contribuţia lor pozitivă, dar nu se poate ca laicii să nu fie implicaţi în prima persoană în această chestiune. Cum învaţă Conciliul Vatican II, laicii ajung în acele locuri unde numai ei reuşesc şi de aceea putinţa de a transforma ţesutul social, cultural şi politic este responsabilitatea lor. Trebuie să fim capabili însă să găsim un numitor comun; să depăşim acea situaţie de fragmentare din care trăieşte cultura contemporană. Mă gândesc că marea provocare, în definitiv, este tocmai aceasta: cum să căutăm să avem un conţinut unitar şi, prin aceasta, conţinuturi ce permit a exprima, deşi în limbaje diferite, în tradiţii, rituri şi discipline diferite, miezul unic al credinţei noastre, acea credinţă în Isus mort şi înviat.

sursa>

http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=433794

foto>

http://prcristianlaslo.wordpress.com/2009/09/22/sfantul-parinte-s-a-intalnit-cu-reprezentantii-bisericilor-catolice-rasaritene/vatican-pope-synod/

 

Presupus colaborator al organizaţiilor anti-româneşti, Bogdánffy Szilárd a fost beatificat în prezenţa trimisului Papei

Adevărul/ 31 octombrie 2010

Episcopul martir Bogdánffy Szilárd va fi trecut în calendarele romano-catolice şi comemorat în fiecare an. Bogdánffy Szilárd a fost beatificat ca urmare a faptului că Papa Benedict al XVI-lea a aprobat decretul de recunoaştere a martiriului episcopului romano-catolic de Oradea. Considerat episcop martir, în anii 1930 serviciile secrete româneşti l-au citat Bogdánffy pe ca fiind unul dintre membrii Organizaţiei de Autoapărare din Valea lui Mihai, pregătite să întâmpine armata ungară prin atentate împotriva autorităţilor şi populaţiei româneşti.

Oradea are de sâmbătă un nou „aproape” sfânt.  La peste 800 de ani de la sanctificarea regelui Ladislau al Ungariei, episcopul martir Bogdánffy Szilárd (1911 – 1953) a fost beatificat în cadrul unei ceremonii religioase, ţinută la Basilica Romano-Catolică din Oradea. Sute de preoţi şi mii de credincioşi au participat la cel mai important eveniment al comunităţii romano-catolice, din ultimii 800 de ani.  Arhiepiscopul Angelo Amato, prefectul Congregaţiei pentru cauzele sfinţilor, trimisul special al Papei Benedict al XVI-lea, a citit decretul de beatificare. Ceremonia a continuat cu dezvelirea unui tablou cu episcopul martir, care de astăzi va putea fi văzut în Basilică.  Episcopul va fi trecut în calendarul romano-catolic şi va fi comemorat.

Episcop controversat

În perioada 1935-1939, Bogdánffy Szilárd a fost profesor la Gimnaziul Catolic din Oradea şi duhovnic la Mănăstirea Ursulinelor din Oradea. Serviciile secrete româneşti l-au citat, în 1939, ca fiind unul dintre membrii cu sarcini importante în organizarea şi activitatea Organizaţiei de Autoapărare din Valea lui Mihai, organizaţie care milita pentru rezistenţa comunităţii maghiare împotriva încercărilor de românizare. În octombrie 1939 a fost arestat, iar la 21 decembrie 1939 a fost trecut peste graniţă împreună cu alţi 35 de deţinuţi, dintre care 15 preoţi romano-catolici, potrivit informaţiilor furnizate de Wikipedia.  De asemenea, Cartea de Aur a Martirilor şi Eroilor Maghiari din Ardeal, citată de ebihoreanul.ro, îl elogiază tot ca pe un model anti-român: „Bogdanffy Szilard, ca membru al organizaţiei de rezistenţă maghiară, a fost închis în arestul contraspionajului din Oradea. De aici a fost transportat la Curtea Marţială din Cluj. La 21 decembrie 1939, împreună cu 35 de camarazi, a fost pus peste frontieră. Până la intrarea honvezilor a stat la Budapesta. Împreună cu trupele, s-a reîntors în Ardeal după 30 august 1940 (data Dictatului de la Viena – n.r.)”.

Doctoratul la Budapesta

În perioada septembrie 1940-iunie 1943, a făcut studii de doctorat în filosofie şi dogmatică la Universitatea Pázmány Péter din Budapesta, obţinând titlul de doctor în teologie la 26 iunie 1943. Teza sa de doctorat a avut tema „Apocaliptica sinoptică”. Reîntors în România, în anul 1944, a fost numit profesor la Gimnaziul Catolic „Szent József” din Oradea. În aprilie 1947 a fost ridicat la rangul de canonic al Catedralei Episcopale din Oradea şi numit ca vicar episcopal. A fost consacrat în clandestinitate ca episcop-auxiliar de Satu Mare şi Oradea la 14 februarie 1949, la vârsta de 38 ani, în Capela Nunţiaturii Apostolice din Bucureşti, de către episcopul Gerald Patrick Aloysius O’Hara de Savannah, Georgia, (SUA), regent al Nunţiaturii Apostolice din România.

Acuzat de spionaj în favoarea Vaticanului

Autorităţile comuniste au încercat, prin toate mijloacele, să-l convingă să „colaboreze”. Pentru că n-a fost de acord să-şi trădeze semenii, Bogdánffy a ajuns în închisoarea securităţii din Oradea (3 septembrie 1949), fiind acuzat de spionaj în favoarea Vaticanului. În anul 1951 a fost transferat la Jilava, trimis apoi la muncă silnică în mina de plumb de la Sighetul Marmaţiei şi mutat un an mai târziu în lagărul de exterminare de la Capul Midia. A fost condamnat, în anul 1953, de un tribunal militar din Oradea, la 12 ani muncă silnică şi dus în celula 120 a închisorii de la Aiud, unde n-a supravieţuit decât o lună.

Episcopul greco-catolic Ioan Ploscaru l-a amintit în memoriile sale drept blând şi modest. Pentru disponibilitatea sa de a-i ajuta pe ceilalţi a fost supus la torturi şi izolat la „neagra” (celulă pentru un singur deţinut, fără ferestre şi fără posibilitatea aşezării pe orizontală), unde rezistenţa umană era încercată la limitele extreme ale supravieţuirii. Szilárd Bogdánffy a murit în închisoarea din Aiud la 2 octombrie 1953, la vârsta de 42 ani.

Georgiana Anghel

sursa>

http://www.adevarul.ro/locale/oradea/FOTO-Episcopul-Bogdanffy-Szilard-Papei_0_362963969.html

~~~+~~~

Papa, la rugăciunea „Angelus”,

propune lumii mărturia Fericitului Szilárd Bogdánffy,

păstor eroic al Bisericii pe urmele Mielului

Radio Vaticana/ 31 octombrie 2010

[…]Duminică, după recitarea rugăciunii Îngerul Domnului împreună cu credincioşii romani şi pelerini reuniţi la amiază în Piaţa Sfântul Petru, papa Benedict al XVI-lea s-a referit la beatificarea de sâmbătă 30 octombrie la Oradea a episcopului martir Szilárd Bogdánffy, mulţumind lui Dumnezeu pentru „acest eroic păstor al Bisericii care a păşit pe urmele Mielului până la sfârşit” . Urarea Papei a fost ca „mărturia sa să-i mângâie pe toţi cei care astăzi sunt persecutaţi din cauza Evangheliei”.

Desigur, Pontiful se referă la faptul că beatificarea a avut loc în cadrul Sfintei Liturghii euharistice prezidate de arhiepiscopul de Esztergom-Budapesta şi primat al Ungariei, cardinalul Peter Erdő, deşi formula de beatificare a fost pronunţată de arhiepiscopul cardinal-numit Angelo Amato, prefectul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor.

Iată cuvintele Papei:
„Ieri, în catedrala din Oradea Mare în România, cardinalul Peter Erdö l-a proclamat fericit pe Szilárd Bogdánffy, episcop şi martir. În 1949, când avea 38 de ani, el a fost consacrat episcop în clandestinitate şi apoi arestat de regimul comunist din ţara sa, România, fiind acuzat de conspiraţie. După patru ani de suferinţe şi umiliri, a murit în închisoare. Aducem mulţumiri lui Dumnezeu pentru acest eroic păstor care a păşit pe urmele Mielului până la sfârşit! Mărturia sa să-i mângâie şi să-i întărească pe toţi cei care şi astăzi sunt persecutaţi din cauza Evangheliei”.

sursa>

http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=435359

~~~+~~~

Episcopul orădean Bogdánffy Szilárd beatificat

la cererea Papei Benedict

Adevărul/ 15 octombrie 2010

[…] „Regele Ladislau, canonizat la Oradea

Un eveniment similar a mai avut loc la Oradea în urmă cu 818 ani, când Cardinalul Gregorius de Chrescencio, din încredinţarea şi cu mandatul Papei Inocenţiu al III-lea, a canonizat, adică a ridicat la rangul sfinţilor la Oradea, pe regele întemeietor al Diecezei, pe Sfântul László-Ladislau. Potrivit lui Vakon Zsolt, secretar al Episcopiei Romano-Catolice de Oradea, episcopul martir Bogdánffy Szilárd (1911 – 1953) este primul care, în timpurile noastre, se bucură de o astfel de recunoaştere. Beatificarea va avea loc la Basilica Romano-Catolică din parcul Muzeului şi deja şi-au anunţat participarea mii de credincioşi.„

Georgiana Anghel

sursa>

http://www.adevarul.ro/locale/oradea/oradea-adevarul_de_seara-episcop-beatificare-bogdanffy_szilard-papa-benedict_0_353964880.html

~~~+~~~

Vaticanul a propus beatificarea unui episcop mort în temniţă

Adevărul/ 15 mai 2010

[…] „Papa Benedict al XVI-lea a subliniat faptul că, prin beatificarea episcopului martir de Oradea, nu numai dieceza locală, ci şi întreaga Biserică primeşte un nou mijlocitor şi un exemplu de fidelitate faţă de Biserica lui Cristos şi urmaşul Sfântului Petru” – precizează Vakon Zsolt, secretar al Episcopiei Romano Catolice. […]

Claudia Vidican

sursa>

http://www.adevarul.ro/locale/oradea/oradea-adevarul_de_seara-vatican-beatificare-Bogdanffy_Szilard-papa_benedict_xvi-sfant_0_262173914.html

 

Papa îndeamnă credincioşii la rugăciune pentru lucrările Comisiei de dialog teologic catolico-ortodox în curs la Viena

[Este interesant sa vezi cat de multe sperante isi pun catolicii in aceasta intalnire teologica, spre deosebire de ortodocsi. Au si de ce: este in discutie primatul papal, este asteptata adoptarea unei rezolutii comune care sa intregeasca textul de la Ravenna şi Paphos (in favoarea catolicilor), intalnirea se desfasoara pe teritoriul catolic, iar in tabara ortodocsilor parerile sunt impartite cu privire la forma si intelesul primatului universal. Interesul catolicilor in aceasta chestiune se observa acum mai ales prin promovarea acestei intalniri chiar de Papa Benedict de pe balconul sau din piata San Pietro in auzul a mii de credinciosi catolici, pe cand la noi, de exemplu, in contrast cu aceasta, a fost postata pana acum doar o simpla stire informativa pe trustul de presa patriarhal. In rest nicio declaratie, nicio parere despre acest subiect. Nimic!… – dan.camen.]

Radio Vaticana/ 22 septembrie 2010

La terminarea audienţei generale de miercuri în Piaţa San Pietro [dedicată aproape în întregime recentei sale călătorii în Marea Britanie /n.m.], Benedict al XVI-lea a amintit că “săptămâna aceasta se desfăşoară la Viena, în Austria, reuniunea plenară a Comisiei Mixte Internaţionale pentru Dialogul Teologic între Biserica Catolică în Biserica Ortodoxă în ansamblul ei. Tema fazei actuale de studiu este rolul episcopului Romei în comuniunea Bisericii universale, cu referinţă specială la primul mileniu al istoriei creştine. Ascultarea de voinţa Domnului Isus, şi luarea în consideraţie a marilor provocări care se prezintă astăzi Creştinismului, ne obligă să ne angajăm în mod serios în cauza de restabilire a deplinei comuniuni între Biserici. Vă îndemn pe toţi să vă rugaţi pentru lucrările Comisiei şi pentru o continuă dezvoltare şi consolidare a păcii şi concordiei între cei botezaţi, pentru ca să putem da lumii o mărturie evanghelică din ce în ce mai autentică.

Convocarea celei de-a XII-a plenare a Comisiei pentru dialogul teologic catolico-ortodox în curs la Viena a fost făcută de cardinalul Christoph Schönborn, preşedinte al Conferinţei episcopale austriece şi arhiepiscop de Viena, şi de mitropolitul grec ortodox Mihail Staikos al Austriei. Întâlnirea durează o săptămână (20-27 septembrie) şi constituie o porţiune importantă pe drumul lung al dialogului ecumenic.

Comisia, formată de doi reprezentanţi pentru fiecare dintre Bisericile ortodoxe autocefale şi de tot atâţia membri catolici, este condusă de arhiepiscopul Kurt Koch, preşedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştinilor şi de mitropolitul Ioannis Zizioulas al Pergamului din parte patriarhatului ecumenic al Constantinopolului.

Primatul petrin în Biserica universală este tema centrală a noii faze de dialog dintre catolici şi ortodocşi după ce în sesiunea plenară de la Ravenna în 2007, ambele părţi au căzut de acord, cum se arată în documentul final, că „în vremea Bisericii nedespărţite”, Biserica Romei care „prezidează în iubire”, potrivit expresiei Sfântului Ignaţie al Antiohiei (Către Romani, prolog), ocupa primul loc în această ordinea canonică (taxis), iar episcopul Romei era protos-ul între patriarhi” (Ravenna, § 40 şi 41). Rămâne de studiat acum în mod aprofundat, chestiunea rolului episcopului Romei în comuniunea tuturor Bisericilor. Pentru această adunare, Comisia mixtă a elaborat un plan de lucru ce se axează pe primul mileniu când între Răsăritul şi Apusul creştin nu cunoşteau sciziune.

Amintim că la acest important eveniment din viaţa Bisericii, participă şi PS Florentin Crihălmeanu, episcop greco-catolic de Cluj-Gherla, care este membru al acestei comisii începând din anul 2006.

Delegaţii Bisericii Ortodoxe Române în această comisie de dialog teologic sunt Preasfinţitul Părinte Ciprian Câmpineanul, Episcop vicar patriarhal, Secretarul Sfântului Sinod, şi părintele profesor universitar dr. Ioan Ică jr. de la Facultatea de Teologie Ortodoxă ”Andrei Şaguna” din Sibiu (sursa: http://www.basilica.ro).

Mai adăugăm:
Comisia de Dialog Teologic studiază tema „Rolul Episcopului Romei în comuniunea Bisericii din primul mileniu”, cu intenţia de a finaliza activitatea desfăşurată la precedenta întâlnire, care a avut loc la Paphos, Cipru, în octombrie 2009. Această temă a fost decisă în cadrul sesiunii plenare de la Ravenna, din anul 2007, iar textul de lucru a fost pregătit de către Comitetul de Coordonare Comună, care s-a reunit la Elounta, în Creta, Grecia, în anul 2008. Conform comunicatului final al întâlnirii de la Paphos, toţi membrii  ortodocşi ai Comisiei au reafirmat că dialogul continuă cu decizia tuturor Bisericilor Ortodoxe şi se desfăşoară cu fidelitate faţă de Adevărul şi Tradiţia Bisericii.
Biroul de presă a Episcopiei de Cluj-Gherla anunţă că „în ajunul deschiderii sesiunii de dialog teologic de la Viena, PS Florentin a reamintit faptul că, ”în vremea Servului lui Dumnezeu, Ioan Paul al II-lea, Pontiful Roman, a pus la dispoziţia teologilor primatul papal, rugându-i să găsească acea soluţie care să poată mulţumi şi Bisericile Ortodoxe şi în acelaşi timp să respecte Sfânta Scriptură, tradiţia şi canoanele Bisericii Catolice. Deci, sperăm din tot sufletul ca, respectând aceste principii, teologii să poată găsi o soluţie unanim acceptabilă la acest primat universal”.

sursa>

http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=424479

http://stephanscom.at/news/0/articles/2010/09/22/a19069/

foto>

http://www2.2space.net/images/upl_newsImage/1283081404.jpg