Con-sensul aniversarii

Pe 21 noiembrie a.c., Patriarhul Kirill al Moscovei si al Intregii Rusii a implinit 65 de ani de viata. Astfel, cu acesta ocazie, intaistatatori si reprezentanti ai sapte Biserici Ortodoxe Locale *(Antiohia, Georgia, Romania, Bulgaria, Polonia, Cehia si Slovacia) i-au urat la resedinta patriarhala din Kremlin cuvenitele urari de bine. Din partea Patriarhiei Romane a participat IPS Nifon al Targovistei. Folosindu-se de acest prilej, Patriarhul Kirill a abordat, la intalnire, mai multe probleme, intre care si cea a convocarii viitorului Sinod Pan-Ortodox.

S-a semnat, la finalul discutiilor, si un comunicat oficial, care a fost oferit presei si care cuprinde, cum era si firesc, concluziile problemelor abordate. La finalul acestuia se mentioneaza ca reprezentantii celor sapte Biserici Ortodoxe Locale au nadejdea convocarii acestui Sinod, pentru ca sa fie rezolvate multe probleme bisericesti importante si sa se dea un raspuns competent provocarilor actuale moderne. De asemenea, se spune ca procedura si continutul ordinei de zi a Sinodului trebuie pregatite cu temeinicie. Pentru aceasta, este necesar ca pozitia fiecarei Biserici Ortodoxe Locale sa fie luata in consideratie si sa se tina cont de principiul consensului atunci cand se iau decizii atat la nivelul comisiilor pregatitoare presinodale, cat si la lucrarile Sinodului propriu-zis. Deciziile Sinodului trebuie sa corespunda intocmai „Traditiei dogmatice si canonice si sa nu introduca inovatii care pot pune in pericol unitatea Sfintei Biserici”.

Nu trebuie uitat faptul ca tocmai principiul consensului *(fundamental pentru sobornicitatea ortodoxa) a stat ca un ghimpe la ultimele intalniri ale comisiei pregatitoare presinodale, cand s-a abordat chestiunea dipticelui si a modului de proclamare si de acordare a unei autocefalii. Reprezentantii patriarhiilor de limba greaca *(vechea Pentarhie) au inceput sa se gandeasca deja si la varianta adoptarii hotararilor prin votul majoritatii. Lucru neacceptat insa de rusi, inca de la inceput.

Asadar, sensul aniversarii a fost consensul.

dan.camen.

Această prezentare necesită JavaScript.

sursa>

http://www.mospat.ru/en/2011/11/21/news52951/

foto>

http://www.mospat.ru/en/2011/11/21/news52930/

http://moskva.bezformata.ru/listnews/pravoslavnoj-tcerkvi-mitropolitom/1859339/

 

Preasfinţitul Ambrozie prezent la festivităţile religioase prilejuite de canonizarea Sfinţilor Martiri din Novo Selo şi Batak în Biserica Ortodoxă Bulgară

Basilica.ro / 16 mai 2011

În perioada 16-19 mai 2011, în Biserica Ortodoxă a Bulgariei vor avea loc festivităţi religioase prilejuite de canonizarea sfinţilor martiri din Novo Selo şi Batak. La aceste manifestări, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Biserica Ortodoxă Română va fi reprezentată de Preasfinţitul Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, după cum informează episcopiagiurgiului.ro.

În urma canonizării victimelor creştine martirizate în 1876 în oraşul Batak, Episcopia Plovdiv, şi la Mănăstirea Sfânta Treime din Novo Selo, oraşul Aprilitsi, Episcopia Lovech, Biserica Ortodoxă Bulgară îi cinsteşte ca martiri şi apărători ai credinţei creştine. În cazul masacrului din Novo Selo, Biserica Ortodoxă Bulgară i-a canonizat, în mod special, pe doi călugări şi şapte maici, care au fost torturaţi şi ucişi de trupele otomane. Astfel, martirii Masacrului Batak vor fi cinstiţi de către Biserica Ortodoxă Bulgară în data de 17 mai, iar martirii din Novo Selo pe 9 mai.

Lupta poporului bulgar pentru eliberarea de sub jugul otoman, la sfârşitul secolului al XIX-lea, a fost eroică dar şi sângeroasă. Aproximativ 30 000 de bulgari – majoritatea femei, copii şi bătrâni – au fost ucişi de forţele otomane în lunile aprilie – mai 1876.

 

Această prezentare necesită JavaScript.

sursa>

http://www.basilica.ro/ro/stiri/preasfintitul_ambrozie_prezent_la_festivitatile_religioase_prilejuite_de_canonizarea_

sfintilor_martiri_din_novo_selo_si_batak_in_biserica_ortodoxa_bulgara_9676.html

foto>

http://episcopiagiurgiului.ro/Stiri/showarticle.php?articleID=1469

http://www.johnsanidopoulos.com/2011/05/new-martyrs-of-batak-sparks-amidst.html

 

Moastele Sf. Ioan Botezatorul descoperite in Sozopol anul acesta au fost aduse spre inchinare in catedrala ortodoxa din Sofia

Timp de cinci zile, incepand cu data de 12 noiembrie a.c., la catedrala Sf. Alexandru Nevsky din Sofia (Bulgaria), a fost adusa spre inchinare, racla cu moastele Sf. Ioan Botezatorul, descoperite anul acesta pe 28 iulie, de echipa cercetatorului bulgar Casimir Popkonstantinov, in ruinele vechii manastiri Sf. Ioan Botezatorul de pe insula Sf. Ioan, situata langa orasul maritim Sozopol (Bulgaria).

Patriarhul Maxim al Bulgariei a oficiat cu aceasta ocazie Sfanta Liturghie si s-a inchinat, alaturi de ceilalti membri ai Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare, la moastele Sf. Ioan. Prezent in tara, premierul rus Vladimir Putin a profitat si el de aceasta ocazie, aducand prinos de cinstire.

Sfintele moaste au fost descoperite intr-un relicvar de alabastru si contin fragmente de os din mana si maxilarul Sfantului Ioan, precum si un dinte. Ele au fost certificate de catre arheologi cu ajutorul unei inscriptii in greaca gasite pe relicvarul de alabastru care mentiona cuvintele “Ioan” si “Iunie 24” *(cf. arheologului-sef Kazimir Popkonstanov).

Ministrul bulgar Dimitirie Bozidar a declarat ca de la descoperirea moastelor aproximativ 150.000 de pelerini au venit in Sozopol, relansand astfel economia destul de subreda a orasului maritim. Pentru cinstirea moastelor, premierul bulgar Boiko Borisov a donat o racla confectionata din aur si argint de mesterul Plovdiv Gancho.

Moastele Sf. Ioan Botezatorul vor fi aduse din nou in Sozopol, unde vor ramane permanent spre inchinare in biserica Sf. Gheorghe.

dan.camen.

Această prezentare necesită JavaScript.

sursa>

http://blogs.reuters.com/faithworld/2010/11/12/bulgaria-shows-john-the-baptist-relics-hopes-for-tourist-boom/

foto>

http://www.sozopol.bg/

 

Părticele din Moaştele Sfântului Ioan Botezătorul, descoperite de arheologi în Bulgaria

Articol preluat de pe „Blogul lui Vasile Călin Drăgan”

Părticele din Moaştele Sfântului Ioan Botezătorul au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice din Sudul Bulgariei, în oraşul Sozopol, au anunţat în urmă cu 3 zile arheologii – duminică 1 august 2010. Arheologii investigau insula Sfântul Ioan, în largul insulei Sozopol, la Marea Neagră, unde au descoperit o mică raclă – relicvariu – zidită în Altarul unei biserici vechi care poartă hramul Sfântului Ioan Botezătorul. Racla, care a fost deschisă duminică, conţine părticele mici din braţul şi piciorul sfântului, după cum raportaseră arheologii, intr-o prima faza, citaţi de Novinite. Racla are forma unui sarcofag şi a fost descoperită de către echipa Prof. Kazimir Popkonstantinov. De-a lungul secolelor, au existat controverse legate de localizarea Moaştelor Sfantului Ioan Botezatorul. Oraşul Sozopol este unul dintre cele mai vechi oraşe aflate pe litoralul Mării Negre, datând din epoca bronzului. Acesta a fost colonizat de greci, în frunte cu filozoful Anaximandru, în jurul anului 610 î.Hr.. Sozopol devenind un centru creştin timpuriu, cu episcop propriu. Arheologii consideră că Moaştele Sfântului Ioan Botezătorul au fost aduse aici din Constantinopol, conform unei declaraţii date ulterior de ministrul Bojidar Dimitrov. “Presupunem că, în antichitate, cineva din Patriarhia de Constantinopol a donat o parte din sfintele moaşte mănăstirii “Sfântul Ioan Botezătorul”, a declarat acesta duminică, adăugând că interesul arheologic asupra insulei Sfântului Ioan (Ivan) a început în urmă cu aproximativ 25 de ani. Dimitrov a luat parte la ceremonia oficială de duminică, la care au mai participat, de asemenea, specialişti, parlamentari şi jurnalişti. Arheologii au anunţat că moaştele Sfântului Ioan Botezătorul includ părţi ale unui braţ, ale tălpii piciorului, dinţi şi un os facial. Şeful echipei de arheologi, prof. Kazimir Popkonstantinov, a predat Moaştele Episcopului de Sliven, Ioanikii, care probabil va decide locul în care vor fi depuse. Potrivit ministrului bulgar, moaştele ar trebui să fie aşezate în Biserica Sfântul Gheorghe, aflată lângă Sozopol. La deschiderea oficială a raclei, şeful echipei de arheologi, prof. Kazimir Popkonstantinov, a declarat că racla este realizată din alabastru, şi nu din marmură, aşa cum se crezuse anterior.

sursa>

http://calindragan.wordpress.com/2010/08/04/particele-din-moastele-sfantului-ioan-botezatorul-descoperite-de-arheologi-in-bulgaria/

 

Întrunirea de lucru a reprezentanţilor Bisericilor Ortodoxe autocefale, Sofia, 11-12 martie 2009

Întrunirea de lucru a reprezentanţilor Bisericilor Ortodoxe

autocefale, Sofia, 11-12 martie 2009

Între 11-12 martie 2009, a avut loc la Sofia, Bulgaria, la invitaţia Sanctităţii Sale Patriarhul Bulgariei Maxim, Întrunirea de lucru a reprezentanţilor Bisericilor Ortodoxe autocefale – ca o continuare normală a întrunirii Sfântului Sinod Panortodox Extins şi Supra-jurisdicţional din 1998 – la care au fost discutate problemele prezentate la 22 ianuarie 2009 la Curtea Europeană pentru Drepturile Omului de la Strasbourg, în legătură cu aplicarea deciziilor nr. 412/03 şi nr. 35677/04, privind persoanele care s-au rupt de unitatea Bisericii Ortodoxe Bulgare.

Pe această bază, participanţii la întrunire au exprimat următoarele:

1.Unitatea Bisericii Ortodoxe Bulgare şi canonicitatea Sfântului Sinod şi a Sanctităţii Sale Patriarhul Maxim sunt dincolo de orice îndoială din punctul de vedere al dreptului canonic şi al Bisericii Panortodoxe. Declarăm că Biserica Ortodoxă Bulgară a fost şi va fi una. Schisma existentă în cadrul Bisericii Ortodoxe Bulgare în perioada 1992 – 1998 a fost depăşită prin deciziile Sfântului Sinod Panortodox Extins şi Supra-jurisdicţional din 30.09 – 01.10.1998, luate în conformitate cu sfintele canoane ale Bisericii Ortodoxe. Deciziile acestui Sinod au autoritate canonică şi sunt obligatorii pentru toţi creştinii ortodocşi, un act care pune punct final dureroasei schisme din cadrul Bisericii Ortodoxe Bulgare. Persoanele care s-au rupt de unitatea Bisericii au ocazia să re reîntoarcă prin pocăinţă.

2. Aici se pune întrebarea: de ce aceste decizii ale Întrunirii [din 1998 n.tr.] nu au fost discutate şi luate în consideraţie în decizia Curţii Europene pentru drepturile omului de la Strasbourg, afectând, astfel, decizia sa finală? Având în vedere că această decizie cu autoritate obligatorie a Întrunirii a pus capăt schismei din cadrul Bisericii Ortodoxe Bulgare, nu se poate pretinde că Statul bulgar ar fi intervenit ilegal, inclusiv în ceea ce priveşte măsurile legislative din cadrul afacerilor interne ale Bisericii Ortodoxe Bulgare.

3. Potrivit principiilor şi practicii Curţii, libertatea religioasă prevede respectarea drepturilor autonome ale fiecărei religii. În cazul Bisericii Ortodoxe, există dreptul canonic.

4. Concluzia Curţii conform căreia Statul trebuie să fie neutru în ceea ce priveşte religia tradiţională – Creştin Ortodoxă Răsăriteană (Art. 13 & 3 din Constituţia Republicii Bulgaria) nu constituie o obligaţie inclusă în scopul Convenţiei europene a Drepturilor Omului şi a Libertăţilor fundamentale. Legea cultelor religioase, adoptată de Parlamentul Bulgariei în anul 2002 exprimă identitatea naţională bulgară, fără ca, în acelaşi timp, să contravină practicii europene. Datorită tocmai acestei Legi, Statul bulgar a fost capabil să depăşească consecinţele negative ale amestecului în activitatea internă bisericească şi, astfel, a restaurat dreptatea în privinţa Bisericii Ortodoxe Bulgare.

5. Reprezentanţii Bisericilor locale solicită guvernului Republici Bulgaria să apere interesul canonic al Bisericii Ortodoxe Bulgare. Prin apărarea Bisericii Ortodoxe Bulgare, conducătorii statului vor apăra identitatea poporului bulgar, credinţa sa de secole, specificitatea sa religioasă şi culturală, unitatea şi solidaritatea.
Pe baza circumstanţelor şi a motivelor in luarea deciziei de către Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg, participanţii consideră că există argumente foarte solide de a se face apel împotriva acestei decizii. În ceea ce le priveşte, Bisericile Ortodoxe îşi exprimă disponibilitatea de a pune la dispoziţia conducătorilor bulgari tot ceea ce este necesar pentru a-i sprijini prin consiliere şi informaţii, precum şi prin iniţierea unui dialog cu Consiliul Europei şi Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg.

6. Participanţii la această întâlnire exprimă o înţelegere comună şi se adresează Statului bulgar pentru a întreprinde acţiunile necesare în vederea introducerii apelului împotriva acestei decizii la instanţa superioară a Curţii Europene a Drepturilor Omului de la Strasbourg, pe baza faptului că respectiva Curte nu a avut un set complet de informaţii şi argumente pentru când a luat decizia sa.

Sursa: SECTORUL RELAŢII BISERICEŞTI ŞI INTERRELIGIOASE AL PATRIARHEI ROMÂNE

sursa>

http://www.basilica.ro/ro/stiri/intrunirea_de_lucru_a_reprezentantilor_bisericilor_ortodoxe_autocefale_sofia_11_12_martie_2009_.html

foto>

http://www.daylife.com/photo/0eOQ7vH88iaqm

http://www.daylife.com/photo/08vd2uUeBGcM9