Cardinalul Koch: Marea provocare este dialogul ecumenic dintre catolici şi ortodocşi

Cardinalul Koch despre interesul Papei pentru ecumenism

Catholica/ 11 decembrie 2010

[…] Cardinalul Kurt Koch a explicat pentru Zenit că ecumenismul “a fost mereu aproape de inima mea”, dat fiind existenţa protestanţilor în Elveţia. “Sunt de asemenea foarte interesat de Bisericile Ortodoxe”, a adăugat el. “Bisericile şi comunităţile ecleziale din Elveţia, născute din Reformă, sunt un caz special”, a spus Cardinalul. “Marea provocare este dialogul ecumenic dintre catolici şi ortodocşi. Avem o bază comună de credinţă dar o diversitate de culturi, în timp ce cu Bisericile Reformei temelia de credinţă nu este atât de comună, dar cultura este. Se cere deci un alt fel de ecumenism, care nu este mereu uşor.” […]

sursa>

http://www.catholica.ro/2010/12/11/cardinalul-koch-despre-interesul-papei-pentru-ecumenism/

foto>

http://cache.daylife.com/imageserve/02rO4Ge15fbQo/610x.jpg

 

Cardinalul Schonborn: “Dialogul catolic-ortodox trebuie sa fie un dialog al iubirii”

[Este un articol postat pe site-ul Arhidiecezei Catolice din Viena. El arata clar cum de fapt acest dialog catolic-ortodox are un scop precis *(unirea, a-dogmatica), altul decat cel declarat *(problemele doctrinare), pentru ca un dialog sincer si transparent nu are un scop mai inainte stabilit si nu presupune „inlaturarea” niciunui obstacol in calea atingerii lui, ci confruntarea (chiar polemica), apararea propriei cauze si marturisirea neconditionata a adevarului. – dan.camen.]

Stephanscom.at/ 25 septembrie 2010

La finalul întâlnirii de la Viena a Comisei internationale mixte de dialog teologic intre Biserica Catolica si Biserica Ortodoxa, duminica – 26 septembrie, au avut loc două slujbe, prima fiind tinuta la Catedrala catolica “Sf. Ştefan”, iar cea de-a doua la Catedrala ortodoxă greacă. „Viena s-a dovedit a fi o punte între Est şi Vest„, a declarat şeful delegaţiei catolice, cardinalul Kurt Koch.

Desi tema Comisiei a fost Rolul Episcopului Romei în comuniunea Bisericii din primul mileniu, scopul a fost, de fapt, eliminarea obstacolului principal in calea unirii celor doua biserici: diferenta de opinie cu privire la posibila pozitie a papei intr-o biserica unita.

Dialogul iubirii

Cardinalul Schonborn a spus membrilor Comisiei, reuniti la slujba tinuta la Catedrala “Sf. Stefan”, ca dialogul ecumenic “trebuie sa fie in primul rand un dialog al iubirii”. „Cooperarea dintre Apostoli”, între care Petru a fost primul, constituie, de fapt, „prototipul de cooperare pe care o si căutăm„. Această interacţiune a fost determinată de un „primat al dragostei”. Într-un efort de a redescoperi unitatea religioasa, bisericile au fost „interconectate unele cu altele pe parcursul drumului [dialogului/ n.m.]”.

Iubirea a fost începutul dialogului

Cel de-al doilea serviciu religios a avut loc la Catedrala ortodoxa greaca. In cadrul acestuia, cardinalul Schonborn a rostit urmatoarele: “Acest primat al dragostei a facut posibil dialogul iubirii de la începutul dialogului între catolici şi ortodocşi”, referindu-se la intalnirea istorica dintre Papa Paul al VI-lea si Patriarhul Ecumenic Athenagora, care s-a soldat cu ridicarea anatemelor.

Referindu-se la tema de anul acesta a dialogului, cardinalul Schonborn a spus ca „a fost clar pentru toate părţile că episcopul Romei a fost primul dinaintea celorlalţi episcopi”. În al doilea mileniu relatia dintre cele doua biserici a fost definita de cardinal drept o perioada in care fiecare biserica a fost „străina una fata de cealalta, adesea ostile”. „Numai în secolul 20 a existat din nou o mişcare intensă îndreptată faţă de celălalt”.

Cardinalul Kurt Koch a mulţumit tarii gazde şi Fundaţiei „Pro Oriente” pentru aportul adus mişcarii ecumenice. Viena s-a dovedit a fi „o punte de legătură între Est şi Vest„, astfel încât “sperăm că va fi motorasul dinlauntrul Comisiei„ – a spus Koch.

trad.dan.camen.

sursa>

http://stephanscom.at/news/0/articles/2010/09/27/a19084/

foto>

http://kathbild.fotoserver.at/cgi-bin/WebObjects/profoto.woa/1/wo/lNLChBtVujCBqLNsH2tEEM/26.0.19

 

Raportul presedintilor Comisiei de la Viena: Progrese promitatoare in vederea unirii

Reuters/ 24 septembrie 2010

Catolicii si ortodocsii din cadrul Comisiei mixte de dialog teologic reuniti la Viena au raportat progrese promitatoare in privinta unirii.

Viena, 24 septembrie (Reuters) – Teologi ortodocsi si romano-catolici au raportat progrese promitatoare vineri, in urma discutiilor privind depasirea Marii Schisme din 1054 si aducerea celor doua mari Biserici inapoi la deplina comuniune.

Expertii reuniti la Viena au convenit ca cele doua biserici ar putea deveni in cele din urma “biserici surori”, care recunosc pe Papa ca si capul lor titular (as their titular head), si pastraza in acelasi timp multe din structurile bisericesti, cum ar fi Liturghia si anumite obiceiuri care s-au dezvoltat pe parcursul mileniului trecut.

Presedintii celor doua delegatii au subliniat ca unirea este inca departe, dar raportul lor optimist reflecta intensificarea cooperarii dintre cele doua biserici.

“Nu sunt nori de neincredere intre cele doua biserici” – a spus Mitropolitul Ioannis Zizioulas de Pergm la o conferinta de presa. “Daca vom continua asa, Dumnezeu va gasi o modalitate care sa depaseasca toate dificultatile care raman”.

Cardinalul Kurt Koch, seful Oficiului pentru Unitatea Crestinilor din cadrul Vaticanului, a declarat ca dialogul comun trebuie sa continue in mod “intensiv” pana cand “ne vom vedea reciproc pe deplin ca biserici surori”.

Cele doua biserici s-au separat in 1054 pe seama primatului episcopului Romei, cel mai mare in rang in Crestinismul timpuriu. Ortodocsii din Constantinopol, acum Istanbul, au respins primatul roman si au dezvoltat biserici nationale in frunte cu patriarhii lor.

Adaptarea necesara

[…] Unirea va necesita schimbari din ambele parti, au subliniat presedintii celor doua delegatii (catolice si ortodoxe). “Nu as numi-o reforma – e prea dur – dar o daptare din ambele parti” – a spus mitropolitul Ioannis Zizioulas.

Pentru ortodocsi, a spus el, asta inseamna recunoasterea faptului ca exista o biserica universala la un nivel mai inalt decat bisericile lor nationale si ca papa este capul ei in mod traditional.

Catolicii, la randul lor, ar trebui sa consolideze principiul sinodalitatii, prin care un lider al bisericii consulta ceilalti episcopi inainte de a lua decizii importante, a mai spus el.

Primul mileniu

Ambele aceste doua puncte sunt sensibile. Ortodocsii in mod traditional pretuiesc structurile lor descentralizate si resping ideea unui papa, in timp ce ierarhia catolica este ca o piramida cu linii clare de autoritate de la bisericile locale pana la puternicul pontif.

Pentru a rezolva acest lucru ei au studiat istoria Crestinismului timpuriu ca sa vada cum grecii si latinii au fuzionat impreuna pentru 1000 de ani inainte de a se produce Marea Schisma.

“Discutia de baza este despre cum aceste doua biserici au trait in primul mileniu si cum putem noi gasi o noua cale (comuna) astazi” – a explicat Koch.

Tot el a mai spus ca Papa Benedict si-a aratat recent disponibilitatea de a accepta diversitatea in Biserica Catolica prin invitarea anglicanilor nemultumiti ca sa devina catolici, pastrandu-le in acelasi timp si o parte din traditiile lor.

Mitropolitul Ioannis a spus ca pasul urmator catre unire va fi un sinod pan-ortodox, care sa rezolve relatiile dintre bisericile nationale si Patriarhia Ecumenica, care are autoritate spirituala si nu practica asupra lor.

“Sperăm că în curand vom putea sa convocam un astfel de sinod” – a spus Mitropolitul Ioannis. Tot el a zis ca in 2012 Comisia mixta de dialog teologic s-ar putea reuni din nou ca sa discute aspecte teologice mai aproape de unire.

Reporter Boris Groendahl, tehnoredactor Tom Heneghan, editor Noah Barkin.

trad.dan.camen.

sursa>

http://www.reuters.com/article/idUSTRE68N39Z20100924

http://news.yahoo.com/s/nm/20100924/ts_nm/us_catholic_orthodox

foto>

http://stephanscom.at/news/0/articles/2010/09/24/a19078/