Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk pentru Agerpres: în problema Mitropoliei Basarabiei părţile au convenit să se abţină să facă paşi unilaterali

Mitropolitul Ilarion: Patriarhiile Română şi Rusă vor continua dialogul

vizând Mitropolia Basarabiei

Agerpres.ro / 9 decembrie 2011

Responsabilul cu relaţiile externe al Patriarhiei Ruse, Mitropolitul Ilarion, pledează, într-un interviu acordat Agerpres, pentru aprofundarea relaţiilor cu Biserica Ortodoxă Română, dar punctează şi problema Mitropoliei Basarabiei, afirmând că părţile au convenit să se abţină de la paşi unilaterali. Recent întors de la Vatican, mitropolitul Ilarion vorbeşte şi despre condiţiile unei întâlniri dintre patriarhul rus Kirill şi papa Benedict al XVI-lea. De asemenea, dă o notă stării spirituale a lumii şi îşi prezintă viziunea pentru convieţuirea paşnică într-o societate multiculturală. […]

Agerpres: Aţi efectuat recent o vizită la Roma, unde v-aţi întâlnit cu Papa Benedict al XVI-lea. Aţi reuşit să mai atenuaţi din contradicţiile dintre Biserica Ortodoxă Rusă şi Biserica Catolică în ceea ce priveşte proprietatea lăcaşurilor din Ucraina? 

Mitropolitul Ilarion: Reprezentanţii oficiali ai Vaticanului împărtăşesc îngrijorarea noastră cu privire la situaţia dificilă din Ucraina. Papa Ioan Paul al II-lea, la vremea sa, într-o discuţie cu predecesorul meu, actualul patriarh Kirill, a recunoscut că teritoriul activităţii pastorale a Bisericii Greco-Catolice este doar partea de vest a Ucrainei. Şi pentru susţinerea păcii între Biserici, în Ucraina trebuie să ţinem cont cu stricteţe de acest principiu, cu alte cuvinte greco-catolicii nu trebuie să ducă o activitate misionară pe pământurile în care nu a existat niciodată uniune [uniatie – n.m.]. Contradicţiile existente pot fi eliminate doar prin eforturile comune ale tuturor părţilor interesate, inclusiv Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Ruse şi Biserica Greco-Catolică din Ucraina 

Agerpres: Când şi unde ar putea avea loc o întâlnire între Prea Fericitul patriarh Kirill şi papa Benedict al XVI-lea? Ce aşteptări are Biserica Ortodoxă Rusă de la o asemenea întâlnire? 

Mitropolitul Ilarion: La ora actuală este prematur să vorbim despre o dată şi un loc concrete vizând întâlnirea patriarhului Moscovei şi al întregii Rusii cu Papa Benedict al XVI-lea. După cum am mai spus, pentru noi contează nu atât întâlnirea, cât conţinutul ei. Ea va avea sens doar în cazul în care va marca o ameliorare a relaţiilor dintre Ortodoxie şi Catolicism. 

Întâlnirea patriarhului cu papa necesită o pregătire minuţioasă nu atât din perspectiva protocolului, cât din punctul de vedere al identificării unei poziţii comune în problemele care astăzi ne separă, mai întâi de toate în privinţa situaţiei bisericeşti din vestul Ucrainei. În această regiune nu reuşim să ajungem la o pace şi armonie totale în relaţiile dintre ortodocşi şi greco-catolici. […]

Agerpres: În luna iulie aţi avut o întâlnire cu patriarhul Daniel. Aţi putea să ne relataţi ce probleme aţi discutat? Aţi reuşit să armonizaţi poziţiile în problema Mitropoliei Basarabiei? 

Mitropolitul Ilarion: Întâlnirea cu Prea Fericitul Daniel, care a avut loc pe 19 iulie, la Bucureşti, a avut un caracter pozitiv. Am discutat cele mai diverse teme, începând de la problemele bilaterale şi terminând cu agenda dialogului interortodox şi interconfesional. Am constatat că Bisericile noastre au puncte de vedere apropiate asupra procesului de pregătire a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericilor Ortodoxe, opinii similare în privinţa evenimentelor care au loc astăzi în lumea ortodoxă. 

Referitor la Mitropolia Basarabiei, am ajuns la înţelegerea comună că în această problemă trebuie să ne abţinem de la orice pas unilateral, care ar putea bloca bunele perspective care se conturează în ultimii ani în relaţiile dintre Bisericile noastre. Vom continua dialogul cu scopul de a găsi căi de soluţionare a acestei dureroase probleme.

Interviul integral il puteti citi AICI (rom) si AICI (rus)

sursa>

http://www.agerpres.ro/media/index.php/cultura/item/95183-Mitropolitul-Ilarion-Patriarhiile-Romana-si-Rusa-vor-continua-dialogul-vizand-Mitropolia-Basarabiei-Corespondenta-Agerpresinterviu.html

foto>

http://www.ellada-russia.ru/images/portal/3RIA-564018-Preview.jpg

http://www.ellada-russia.ru/images/111.jpg

 

Mass-media sârbească afirmă că Biserica Ortodoxă Rusă s-a opus venirii papei Benedict la Nis in 2013

Pravmir.ru / 15 mai 2011

Belgrad: Sinodul Bisericii Ortodoxe Sârbe o să ia în discuţie viitoarea întâlnire din 2013 a patriarhului sârb Irineu cu papa Benedict al XVI-lea în oraşul Nis din Serbia, cu ocazia celebrării a 1700 de ani de la Edictul de la Milan. După cum este deja cunoscut, nu toţi episcopii sinodului sârbesc au susţinut ideea venirii Papei pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Sârbe.

În plus, ediţia sârbească a ziarului croat  «Vesti-online» a relatat faptul că, potrivit unor declaratii neconfirmate, în timpul recentei sale vizite în Serbia, preşedintele Departamentului de Relaţii Externe Bisericeşti (DECR) al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk, i-ar fi spus patriarhului sârb Irineu că patriarhul Moscovei şi al Întregii Rusii, Kirill, precum şi întreaga Biserica Ortodoxă Rusă, este împotriva venirii papei Benedict al XVI-lea la Nis. Potrivit reprezentantului Bisericii Ortodoxe Ruse, ar fi fost mai înţelept dacă s-ar organiza o întâlnire a Papei cu întâistătătorii tuturor Bisericilor Ortodoxe locale. În acest sens, trimisul Patriarhiei Moscovei ar fi declarat că Biserica Ortodoxă Sârbă nu ar fi trebuit să-l invite pe papa pentru a desfăşura o vizită oficială în 2013 pe teritoriul ei canonic. În conformitate cu reglementările adoptate de către Vatican, Papa nu poate vizita niciun teritoriu canonic al vreunei Biserici Ortodoxe locale, decât numai dacă întâistătătorul acelei biserici îi trimite în prealabil o invitaţie specială.

În plus, evenimentul acesta ar produce o tensiune mare care ar complica şi mai mult relaţia dintre sârbii ortodocşi şi croaţii catolici, deoarece papa Benedict al XVI-lea şi-a planificat ca, în timpul vizitei sale în Croaţia, să viziteze şi mormântul Fericitului Cardinal Alois Stepinac, care se află în Serbia, cardinalul fiind un persecutor al Ortodoxiei. În acest caz, o sursă credibila anonima a spus ca nu exclude faptul ca, în ciuda tuturor obstacolelor, mai mult de jumătate dintre ierarhii Sinodului Bisericii Ortodoxe Sarbe „ar putea vota pentru vizita Papei la Nis”.

Relatările mass-mediei sârbeşti, preluate în general de la surse anonime şi care fac referire la o anumită „poziţie a Bisericii Ortodoxe Ruse” în această chestiune, pot face subiectul de discuţie al adversarilor vizitei papei în Serbia pentru a influenţa ierarhii Bisericii Ortodoxe Sârbe pentru viitoarea sedinţă de Sinod.

Problema posibilei vizite a Papei în oraşul Nis din Serbia, cât şi a vizitei Papei în Croaţia va fi dezbătută la reuniunea Sinodului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe.

trad.dan.camen.

[Stirea originala spune ca la sedinta viitoare a Sinodului se va lua in discutie si cazul fostului episcop Artemie de Raska-Prizren – n.m.]

sursa>

http://www.pravmir.ru/serbskie-smi-zayavlyayut-chto-russkaya-cerkov-vystupila-protiv-priezda-papy-rimskogo-v-nish/ 

~~~+~~~

Sinodul Bisericii Ortodoxe Sârbe ia în considerare vizita Papei în Croaţia

Pravmir.ru / 14 mai 2011

Belgrad: Anunţul făcut de serviciul de presă al Vaticanului cum că papa Benedict al XVI-lea va vizita pe 4 şi 5 iunie Croaţia a provocat diverse reacţii în rândul clerului sârbesc. Croaţia este considerată a fi parte a teritoriului canonic al Patriarhiei Serbiei şi o vizită a papei în Croaţia este considerată în Serbia ca o vizită pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Sârbe.

Analistul sârb Zhivitsa Tutsich consideră că în şedinţa Sinodului Bisericii Ortodoxe Sârbe, programată pentru 16 mai a.c., se va discuta cel mai probabil despre vizita papei în Croaţia şi se va trimite Vaticanului o adresa în care se va exprima regretul faţă de această vizită.

Programul vizitei papale prevede ca papa Benedict sa viziteze mormântul cardinalului Alois Stepinac. Însă în mediul ortodox sârbesc imaginea Cardinalului Stepinac este extrem de negativă. Acest lucru se datorează faptului că Stepinac, în timpul guvernarii miscarii croate Ustase, a utilizat la scară largă practica convertirii forţate a sârbilor ortodocşi la catolicism. Stepinac justifica botezul forţat al sârbilor cu ideea că prin astfel de măsuri el a încercat salvarea populaţiei sârbe de la genocidul pregătit de Ustase, care a şi distrus Ortodoxia în Croaţia. Cu toate acestea, tot de numele Cardinalului Stepinac este strâns-legată şi introducerea în Croaţia a măsurilor de eliminare a Ortodoxiei.

În afară de chestiunea cu privire la vizita papei Croaţia, în luna iunie a acestui an Sinodul Bisericii Ortodoxe Sârbe va discuta şi problema întâlnirii în 2013 a patriarhului sârb Irineu cu papa Benedict al XVI-lea pentru comemorarea a 1700 de la Edictul de la Milan. De asemenea, această viitoare întâlnire a stârnit deja reacţii mixte în clerul sârb.

trad.dan.camen.

sursa>

http://www.pravmir.ru/arxierejskij-sobor-serbskoj-cerkvi-rassmotrit-vopros-o-vizite-rimskogo-papy-v-xorvatiyu/ 

foto>

http://www.spc.rs/sr/susret_patrijarha_irineja_mitropolita_ilariona

http://www.vesti-online.com/Vesti/Srbija/137443/Sveti-arhijereski-sabor-SPC-pocinje-danas

 

Viitorul Papă va fi italian?

The Telegraph – Religion/ 19 noiembrie 2010

Vatican – Vineri, 19 noiembrie a.c., a avut loc o intalnire destul de rara a Papei Benedict al XVI-lea cu cardinalii sai din intreaga lume, ordinea de zi avand ca subiecte de discutie rapoartele privitoare la cazurile de pedofilie sesizate in intreaga lume, libertatea religioasa (in special cea din China, unde zilele trecute a fost hirotonit un episcop fara permisiunea Papei, dar si cea din tarile majoritar musulmane), precum si recentele converitiri la catolicism ale unor episcopi si preoti anglicani.

Intalnirea s-a desfasurat cu usile inchise si precede ceremonia “Consistoriului” de sambata, 20 noiembrie, in care Papa Benedict va numi 24 de noi cardinali. 10 dintre acestia sunt italieni, facand ca numarul cardinalilor italieni din Conclav sa ajunga la 25, oferindu-le astfel o pondere foarte mare cand se va alege noul Pontif.

“Italianizarea” ierarhiei Bisericii Catolice a alimentat deja speculatiile cum ca dupa actualul papa german Benedict al XVI-lea si a predecesorului sau polonez Ioan Paul al II-lea, pastorirea celor peste un miliard de catolici va reveni din nou unui papa italian.

Ultimul papa de origine italiana – Ioan Paul I – a fost ales in august 1978, dar a murit 33 de zile mai tarziu, moartea lui fiind invaluita in mister, acest lucru dand nastere multor teorii ale conspiratiei.

Prin numirea de duminica a noilor prelati, Colegiul Cardinalilor se mareste, ajungand sa numere 203 de cardinali, dintre care 121 au sub 80 de ani, avand astfel drept de vot pentru alegerea viitorului Pontif.

Aproape jumatate dintre cardinalii europeni sunt italieni, iar noua “infuzie” de prelati ridica la 40% procentul cardinalilor conservatori, asemeni Papei Benedict, lucru care va garanta ca noul Pontif nu va schimba radical directia Bisericii Catolice.

In afara italienilor, restul cardinalior din grupul celor 24 care vor fi numiti sambata sunt atât din Europa (mai putin din Irlanda si Marea Britanie), cat si din intreaga lume.

trad.dan.camen.

Această prezentare necesită JavaScript.

surse>

http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/religion/the-pope/8147164/Pope-appoints-24-new-cardinals-Italian-set-to-be-next-pope.html

http://blogs.reuters.com/faithworld/2010/11/19/world-cardinals-hold-rare-vatican-meeting-on-abuse-converts/

http://www.reuters.com/article/idUSTRE6AI1Q720101119

 

 

 

Blair il critica pe Papa Benedict pentru atitudinea fata de homosexuali

Blair il critica pe Papa Benedict pentru atitudinea fata de homosexuali

Ziare.com | 08 Aprilie 2009

Papa si Vaticanul au o atitudine prea dura in privinta homosexualitatii, chiar mai putin toleranta decat catolicii de rand, potrivit fostului premier britanic, Tony Blair.

Blair, care s-a convertit la catolicism la putin timp dupa ce a demisionat din functie, a declarat ca nu este de acord cu pozitia Papei privind drepturile homosexualilor si a declarat ca Biserica Catolica ar trebui sa se reformeze, la fel cum a reorganizat el Partidul Laburist, relateaza The Independent.

„Religiile organizate se lovesc de aceeasi dilema ca si partidele politice atunci cand se schimba lucrurile. (…) Poti ori sa mentii ceea ce ai avut pana acum de teama sa nu pierzi sau poti sa accepti ca lumea se schimba si sa incerci sa faci fata situatiei”, spune Blair.

Pozitia Vaticanului este intransigenta in ceea ce priveste homosexualii, sustinand ca acestia sunt bolnavi si ca sodomia este un pacat.

In 2008, Papa Benedict al XVI-lea a starnit reactii din partea comunitatii gay cand a comparat tolerarea homosexualitatii cu distrugerea padurilor tropicale si a spus ca „homosexualitatea este o tendinta catre un rau moral intrinsec”.

Livia Stroie

sursa>

http://www.ziare.com/Blair_il_critica_pe_Papa_Benedict_pentru_atitudinea_fata_de_homosexuali-712843.html

foto>

http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2007/12_03/blairpopeMS2212_468x420.jpg

 

Tony Blair s-a convertit la catolicism

Tony Blair s-a convertit la catolicism

# Ziare.com # Vineri, 26 Decembrie 2008 #

Tony Blair a dus o viata dubla

A fost, probabil, un secret prost-pastrat. Premierul era oficial anglican, insa in privat, era un credincios practicant al catolicismului, ca de altfel, sotia si copiii sai.

Chiar inainte de a deveni premier, Blair avea o experienta bogata in privinta traiului alaturi de mai multe religii ale lumii. Blair este fiul crestin al unui tata ateu care a devenit un politician crestin intr-o tara laica. Blair a intampinat probleme in urma cu doi ani atunci cand a incercat sa isi apere decizia de a se alatura Americii in invazia Irakului, citand credinta sa crestina. Criticii au izbucnit, sustinand ca aceasta adeziune nu era crestina.

In Marea Britanie, premierul i-a urmat in mod traditional pe reformatori. In plus, acestuia ii revine sarcina de a-l numi pe Arhepiscopul de Canterbury in numele Coroanei, o sarcina dificila pentru un catolic.

Pentru toate aceste motive, Blair a asteptat expirarea mandatului pana cand s-a convertit anul trecut la catolicism, in cadrul unei ceremonii private.

Sase luni mai tarziu, fostul premier anunta lansarea unei fundatii religioase, ‘Tony Blair Faith Foundation’, menita sa promoveze cooperarea religioasa intr-o lume aflata in era globalizarii.

Pe de alta parte, chiar si dupa ce a devenit oficial catolic, Tony Blair a eludat dreapta credinta. Desi un credincios devotat, Blair se opune Papei in probleme cum ar fi avortul, cercetarea in privinta celulelor stem embrionare si dreptul persoanelor homosexuale de a adopta copii si de a forma parteneriate civile.

Intr-un fel, comenteaza revista americana Newsweek, fundatia creata de Blair este o incununare a vietii sale ca ”dublu agent”. In momentul de fata, Blair preda acum un curs intitulat ‘Credinta si Globalizare’ la Yale University, fostul premier fiind convins ca in timp ce globalizarea ii poate aduce pe oameni mai aproape, religia are potentialul de a-i desparti.

Din acest motiv, explica el, ‘avem obligatia spirituala de a prezenta credinta ca pe ceva pozitiv si progresist care rezolva probleme si face bine, mai degraba decat ca pe ceva despre care oamenii citesc doar pentru ca oamenii se ucid in numele sau’.

Fundatia sa se va concentra pe cercetare si sondaje, va acorda burse si va publica propriile carti si periodice.

Pentru Blair, ‘intelegerea interconfesionala’ este singura cale catre Dumnezeu. Blair, comenteaza Newsweek, stie insa ca merge pe un teren minat, in conditiile in care, dupa cum sustine Papa Benedict al XVI-lea, relativismul religios este inamicul dreptei credinte. Insa aceasta nu a fost niciodata ceva la care Tony Blair a subscris, mai scrie Newsweek.

sursa>

http://www.ziare.com/Tony_Blair_a_dus_o_viata_dubla-569634.html

foto>

http://aftermathnews.wordpress.com/2008/01/13/blair-kicks-off-campaign-to-become-eu-president/?referer=sphere_related_content/