Prin hotărârea de astăzi a Sfântului Sinod, Mitropolia Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului a fost sfâşiată fără milă, la doar şapte ani de la înfiinţare. Dorinţa testamentară a Mitropolitului Bartolomeu, la doar un an de la adormirea sa, a fost încălcată. Arhiepiscopia Alba Iuliei şi Episcopia Oradiei au revenit de acum sub jurisdicţia canonică a Mitropoliei Ardealului. Sub aceeaşi jurisdicţie a trecut şi Episcopia Devei şi Hunedoarei, de sub Mitropolia Banatului. Termenul de “echilibrare teritorială” a celor două mitropolii transilvănene, folosit cu atâta patos de Patriarhia Română în ultimele zile, s-a dovedit a fi praf în ochi pentru cei care nutreau o ultimă speranţă faţă de cea mai înaltă autoritate bisericească. Orice prost poate socoti că trei nu este egal cu cinci – dacă ne referim strict la numărul de acum al eparhiilor sufragane celor două mitropolii. De asemenea, disproporţia demografică şi geografică cauzată de trecerea Episcopiei Oradiei sub jurisdicţia Sibiului poate fi observată în detaliu de oriceorb. Nu vreau să discut mai mult această hotărâre “ruşinoasă”, dar nu pot să nu remarc şi două aspecte importante:
Încet, dar sigur, Sfântul Sinod, prin acest gen de hotărâri, singur se decredibilizează. Este de ajuns să citeşti ziarele locale clujene şi să nu remarci, cu durere, strigătele lor disperate. De asemenea, să ignori importanţa unui oraş atât de mare şi de semnificativ în plan cultural şi politic este inconştienţă curată. La noi amintirile trecutului suprimă realităţile prezentului!
Sub aspect procedural, a durut felul în care Patriarhul Daniel a decis votarea în bloc a acestor propuneri eparhiale de rearondare canonică. Alternativa exista – Arhiepiscopia Alba Iuliei să fie anexată Mitropoliei Ardealului, aşa cum propusese justificat Sinodul Mitropolitan al Clujului, iar Episcopia Oradiei să rămână în continuare sub Cluj – cu toate acestea Patriarhia Română a rămas până la capăt partinică, Patriarhul Daniel împrumutând formal rolul de arbitru. Practic, prin această votare la pachet (momeală) s-a anulat alternativa enunţată şi a făcut să crească numărul celor ce s-au abţinut (indecişii, în număr neobişnuit de mare – 8) şi a celor ce au votat pentru rearondarea uneia sau două dintre eparhii *(fiind nevoiţi să le voteze, de fapt, pe toate trei laolaltă – asa se explică poate de ce propunerea Episcopiei Oradiei a primit atâtea voturi – peste 20).
Nu pot decât să-i laud pe cei şase ierarhi care au înţeles, dincolo de toate, pe de-o parte scopul duhovnicesc, adânc, al Mitropolitului Bartolomeu de afirmare a Clujului drept capitala Ardealului şi, pe de altă parte, scopul lumesc, înalt, al Episcopului Sofronie şi nu numai, de afirmare personală.
dan.camen.
~~~+~~~
Noi hotărâri ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române
Basilica.ro / 17 februarie 2012
În zilele de 16-17 februarie 2012, în Sala Sinodală din Reşedinţa patriarhală, a avut loc şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, prezidată de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.
[…] 4. Sfântul Sinod a luat act de dorinţa liber exprimată a clerului şi credincioşilor din Adunările eparhiale ale Arhiepiscopiei Alba-Iuliei, Episcopiei Oradiei şi Episcopiei Devei şi Hunedoarei privind revenirea în jurisdicţia Mitropoliei Ardealului. Ca atare, a fost aprobată modificarea jurisdicţiei teritoriale a celor două Mitropolii din Transilvania şi a Mitropoliei Banatului, după cum urmează:
o Mitropolia Ardealului având ca eparhii sufragane: Arhiepiscopia Sibiului, Arhiepiscopia Alba-Iuliei, Episcopia Ortodoxă Română a Oradiei, Episcopiei Covasnei şi Harghitei şi Episcopia Devei şi Hunedoarei;
o Mitropolia Clujului, Maramureşului şi Sălajului având ca eparhii sufragane: Arhiepiscopia Vadului, Feleacului şi Clujului, Episcopia Ortodoxă Română a Maramureşului şi Sătmarului şi Episcopia Sălajului;
o Mitropolia Banatului având ca eparhii sufragane: Arhiepiscopia Timişoarei, Arhiepiscopia Aradului şi Episcopia Caransebeşului.
Mitropolitul Andrei, suparat de ruperea SFINTEI Bisericii din Transilvania:
„Accept decizia, dar nu pot fi bucuros!”
StirideCluj.ro / 17 februarie 2012
Mitropolitul Clujului, Andrei Andreicut, a declarat ca decizia ruperii Mitropolitiei Clujului este dureroasa.
„Nu vreau sa comentez despre aceasta decizie. Nici bucuros nu pot fi. Acceptam decizia Sfantului Sinod. Vom vedea cum va fi cand se va judeca altfel. Nu a fost un vot in unanimitate. Au fost 6 impotriva si 8 abtineri.Dumnezeu ne mai si lasa uneori datorita pacatelor noastre sa trecem prin astfel de intamplari„, a declarat mitropolitul Andrei pentru Stiri de Cluj.
[Comunicatul precizeaza foarte clar cateva principii legitime de care Sfantul Sinod, reunit in sedinta din februarie a.c., trebuie sa tina neaparat cont *(mai ales ca unele din ele au fost enuntate si promovate chiar de Sfantul Sinod). Cum era de asteptat, membrii sinodului mitropolitan au considerat justificata initiativa Arhiepiscopiei Alba Iuliei de rearondare jurisdictionala canonica la Mitropolia Ardealului *(pentru ca au fost indeplinite toate criteriile mentionate) si nejustificata initiativa Episcopiei Oradiei de a trece sub Mitropolia Ardealului *(pe buna dreptate, ca una care ar incalca toate normele necesare demararii unui astfel de demers). Cu aceasta decizie mitropolitana se consfinteste practic trecerea Alba Iuliei sub Mitropolia Ardealului care, alaturi de Episcopia Devei si Hunedoarei, care a si primit acceptul Mitropoliei Banatului, ar echilibra teritorial cele doua mitropolii din Transilvania. Astfel, hotararea Sfantului Sinod din februarie devine, teoretic, o formalitate. Se pare ca, pe langa celelalte motivatii contextuale vremii aceleia, demersul pastoral al Mitropolitului Bartolomeu de a stramuta capitala Ardealului la Cluj nu a fost inteles nici pana astazi… PS: Daca tot se vorbeste de „principiul pastoral si de misiune”, pe care Biserica trebuie sa-l respecte, si daca amintim de obiceiul postdecembrist, potrivit caruia fiecare judet mai insemnat sa aiba o episcopie, atunci de ce nu se propune infiintarea, in cadrul Mitropoliei Ardealului, a Episcopiei Brasovului si a Episcopiei Muresului, si in cadrul Mitropoliei Clujului a Episcopiei Bistritei si a Episcopiei Satmarului? Veti spune ca respectivele judete sunt in alcatuirea arhiepiscopiilor, dar avem in tara multe arhiepiscopii cu jurisdictie doar asupra unui singur judet *(unele din eparhii fiind recent ridicate la aceasta treapta)> Tomis, Rimnic, Suceava, Arges, Targoviste, Roman, Timisoara si Arad si doar doua arhiepiscopii *(Dunarea de Jos si Buzau si Vrancea) care au in componenta lor doua judete, desi nu au capitala de judet resedinta mitropolitana *(cum este Iasiul, Sibiul, Clujul si Craiova). Caz singular in tara, Episcopia Maramuresului are jurisdictie peste doua judete… – dan.camen.]
~~~+~~~
Pozitia ierarhilor din Mitropolia Clujului privitoare la
reechilibrarea teritoriala a celor doua Mitropolii ardelene
Mitropolia-Clujului.ro / 7 februarie 2012
Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Clujului, Albei, Crişanei și Maramureșului întrunit în şedinţă de lucru, marţi, 7 februarie 2012, la reşedinţa mitropolitană din Cluj-Napoca a luat în discuţie intențiile eparhiilor Alba Iuliei şi Oradiei de a trece în jurisdicţia Mitropoliei cu sediul la Sibiu.
În acest context, ierarhii Mitropoliei Clujului consideră îndreptăţită orice discuţie privitoare la reechilibrarea teritorială a celor două Mitropolii ardelene, care însă trebuie să pornească de la principiul enunţat de Sfântul Sinod, în noiembrie 2005, că aceste două structuri canonice sunt complementare şi nu concurente. O viitoare reorganizare a celor două Mitropolii trebuie să respecte principiul proximităţii, al omogenităţii teritoriale şi al echilibrului demografic al eparhiilor.
Un astfel de demers, asupra căruia numai Sfântul Sinod, potrivit prevederilor art. 114, lit. k din Statut, are autoritatea de a se pronunţa, nu trebuie să ilustreze doar sensibilităţile istoriei, ci, în primul rând, necesităţile prezentului.
Având în vedere complexitatea confesională, istorică şi culturală a Transilvaniei, iniţiativa organizatorică trebuie să urmeze doar principiile pastorale şi de misiune ale Bisericii. Potrivit tradiţiei canonice a Ortodoxiei, structurile mitropolitane au un caracter de coordonare şi îndrumare a pastoraţiei şi misiunii într-o regiune, motiv pentru care reşedinţa mitropolitană trebuie să se afle la propriu în mijlocul teritoriului de jurisdicţie, comunicând nemijlocit cu eparhiile sufragane. Oricare altă construcţie mitropolitană, contrară acestui principiu al proximităţii, nu ar fi de folos misiunii Bisericii şi credincioşilor ei.
Astfel, opţiunea Arhiepiscopiei Alba Iuliei de a trece sub jurisdicţia Mitropoliei Ardealului ar crea posibilitatea consolidării unei structuri mitropolitane omogene geografic pentru Transilvania de sud, cu peste 2.000.000 de credincioși, care ar fi complementară şi în echilibru cu cea a Mitropoliei Clujului, Crişanei şi Maramureşului, cu peste 1.800.000 de credincioși.
În acest sens, Sinodul Mitropolitan consideră propunerea Episcopiei Oradiei de a ieşi din jurisdicţia canonică a Mitropoliei Clujului nejustificată, nici sub aspect demografic, dar nici sub aspect geografic, ea nefiind limitrofă Mitropoliei Ardealului. Pusă în practică, o asemenea iniţiativă ar dezechilibra inutil raportul dintre cele două structuri mitropolitane din Transilvania şi, mai grav, ar anula principiul complementarităţii, al teritorialității și al proximității, enunţat deja de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române şi ar duce la crearea unui climat de nesiguranţă şi relativizare instituţională.
[Conform procesului verbal, IPS Irineu – Arhiepiscop de Alba Iulia si PS Sofronie – Episcopul Oradiei, adica tocmai cei care trebuiau sa fie prezenti la discutii, nu au participat la acest sinod mitropolitan. Din portalurile de stiri clujene aflam ca doar PS Sofronie a lipsit in mod intentionat de la aceste lucrari (neraspunzand nici macar la telefon), IPS Irineu a anuntat ca lipseste din motive personale, iar IPS Justinian, cu toate ca poarta povara batranetii si a bolilor, a socotit de cuviinta sa trimita o scrisoare in care s-a opus vehement celor doua initiative de rearondare jursidictionala. -dan.camen.]
Basilica.ro/ 7 februarie 2012
[…] Conform procesului verbal din 7.02.2012 al Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Clujului Albei, Crișanei și Maramureșului, au fost prezenți: Înaltpreasfințitul Andrei, Mitropolitul Clujului Albei, Crișanei și Maramureșului, Preasfințitul Petroniu, Episcopul Sălajului, Preasfințitul Vasile Someșanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului și Preasfințitul Iustin Sigheteanul, Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Maramureșului și Sătmarului.
Mitropolia Clujului respinge pretenţiile separatiste ale Episcopiei de Oradea,
dar consimte să rămână fără Arhiepiscopia de Alba
Ora de Cluj. ro / 7 februarie 2012
[….] Absent din motive de sănătate, ÎPS Iustinian Chira, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, a trimis Sinodului Mitropolitan o scrisoare în care spune că votează împotriva pretenţiilor ridicate de Alba şi de Oradea. “S-a exprimat ferm împotriva trecerii la jurisdicţia Sibiului atât a Arhiepiscopiei Alba Iuliei, cât şi a episcopiei Oradei”, a spus preotul Ivanov.
Mitropolia Clujului: Oradea nu poate părăsi Clujul
Ziua de Cluj.ro / 7 februarie 2012
[…] În timp ce arhiepiscopul Irineu a anunţat faptul că nu va fi prezent,din motive personale, episcopul Sofronie „n-a motivat în nici un fel” absenţa sa de la şedinţa Sinodului Mitropolitan, conform reprezentanţilor Mitropoliei Clujului. Mai mult, el nici nu a putut fi contactat telefonic de reprezentanţii mitropoliei. De altfel, nici purtătorul de cuvânt al Episcopiei Oradiei nu a putut fi contactat telefonic de ZIUA de CLUJ. „Prezenţa, atât la şedinţele Sinodului Mitropolitan, cât şi a celui plenar (Sfântul Sinod – n. red.) este obligatorie. Cazurile de excepţie sunt în cazuri de motive de sănătate, respectiv de misiune externă, cu însărcinare bisericească. Chiar dacă au fost şi absenţe, Sinodul (Sinodul Mitropolitan – n. red.) s-a putut întruni în mod valid, iar ceea ce s-a stabilit s-a bucurat de unanimitate„, a precizat purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei ortodoxe a Vadului, Feleacului şi Clujului.
La Cluj va avea loc la 7 februarie 2012 ședinţa Sinodului Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei și Maramureșului. Lucrările şedinţei vor începe la ora 11:00, la sediul Centrului eparhial al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului. După cum ne informează Radio TRINITAS, principalul subiect aflat pe ordinea de zi vizează procesul de reechilibrare a Mitropoliilor Clujului și Adealului.
Membrii Sinodului de la Cluj vor analiza deciziile luate de Adunările eparhiale ale Arhiepiscopiei Alba-Iuliei și Episcopiei Oradiei care solicită trecerea lor în jurisdicţia Mitropoliei Ardealului cu sediul la Sibiu.
De asemenea, în cadrul ședinţei Sinodului de la Cluj se va mai discuta despre reînfiinţarea mănăstirilor ”Sfânta Elisabeta”, ”Sfântul Ștefan Vodă” și Buscatu. Pe ordinea de zi se află și subiectul trecerii în calendarul creștin-ortodox român a sărbătorii Sfântului Petroniu.
Ierarhii celor două Sinoade Mitropolitane, ale Ardealului și Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului, s-au întrunit, luni, 4 iulie 2011, în ședință comună la Mânăstirea Râmeț, județul Alba, în conformitate cu hotărârea Sfântului Sinod, sub președinția IPS Arhiepiscop și Mitropolit Laurențiu și a IPS Arhiepiscop și Mitropolit Andrei.
Principalul punct al discuțiilor l-a constituit pregătirea reluării dialogului, la nivel de ierarhi, dintre Biserica Ortodoxă Română și Biserica Unită cu Roma Greco-Catolică. În acest sens, Patriarhia Română a adresat, la 6 iulie 2010, o scrisoare Bisericii Greco-Catolice, cu invitația de a relua dialogul cu Biserica Ortodoxă Română.
Întrucât un dialog nu poate fi construit credibil fără o asumare corectă a situației istorice și a diferendului patrimonial, Eparhiile ortodoxe din Ardeal și Banat au pregătit reeditarea cărții „Relațiile actuale dintre ortodocși și greco-catolici”, care își propune să prezinte corect și obiectiv situația celor două Biserici care au, nu doar o dispută patrimonială, ci și o istorie comună, ce coboară până în anul 1700.
Cu dorința sinceră de a se angaja într-un dialog onest și realist, ierarhii ortodocși ardeleni își exprimă speranța că acest nou orizont al relațiilor dintre cele două Biserici românești, va duce la cultivarea unui climat de pace și respect între ierarhii, clericii și credincioșii ortodocși și greco-catolici, legați prin mărturisirea credinței în Același Domn Iisus Hristos.
[…] Înaltpreasfinţitul Părinte Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului a precizat că „Problemele pe care le-am discutat sunt probleme comune şi de aceea, împlinind hotărârea Sfântului Sinod de a face cel puţin două sinoade reunite în cursul unui an am reuşit să ne exprimăm unitatea de credinţă, unitatea în luarea deciziilor şi mai ales responsabilitatea pe care o avem faţă de Biserica lui Hristos pe care o păstorim”.
„Însuşi faptul că ne-am întâlnit aici la Râmeţ în această vatră de spiritualitate, de credinţă este dătător de curaj, dătător de râvnă în misiunea pe care o avem într-o lume secularizată. Toţi ierarhii ortodocşi au misiunea aceasta sfântă, dar în mod special ierarhii din Transilvania se confruntă cu o anume stare de lucruri şi încearcă să găsească soluţiile potrivite”, a spus Înaltpreasfinţitul Părinte Andrei, Mitropolitul Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului.
Totodată, Înaltpreasfinţitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei a declarat: „Credem că ceea ce am săvârşit astăzi noi aici va fi de folos pentru binecredincioşii noştri creştini şi pentru neamul şi Biserica noastră”.
În cadrul şedinţei s-a discutat şi problema reeditării unei cărţi-document care prezintă istoricul dialogului dintre cele două culte.
„S-a hotărât reeditarea cărţii intitulată ‘Relaţiile actuale dintre ortodocşi şi greco-catolici’ în editura Renaşterea a Arhiepiscopiei Clujului care se constituie totodată un suport istoric şi juridic asupra situaţiei diferendului patrimonial existent între ortodocşi şi greco-catolici astăzi. Întrucât un dialog nu poate fi construit credibil fără asumarea corectă a istoriei celor două confesiuni şi a diferendului patrimonial care există de aceea s-a considerat oportună şi ca o primă piatră în construirea acestui dialog reeditarea acestei cărţi tocmai datorită faptului că se doreşte şi sublinierea că cele două biserici nu împart doar un diferend patrimonial, ci şi o istorie comună care coboară până în anul 1700”, a precizat Pr. Bogdan Ivanov, purtător de cuvânt Mitropolia Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului.
Printre problemele dezbătute la Mănăstirea Râmeţ s-au mai aflat şi rânduiala primirii în Biserica Ortodoxă a eterodocşilor, dar şi canonizarea unor noi sfinţi români.
[…] „Patriarhia Bisericii Ortodoxe Române şi-a exprimat printr-o scrisoare hotărârea de a fi reluat dialogul cu cultul greco-catolic, astfel că în şedinţa comună a celor două Sinoade Mitropolitane acesta va fi punctul principal de discuţii. Hotărârea respectivă vizează întreg cuprinsul Patriarhiei, dar sigur că în Ardeal această problemă este mai stringentă„, a precizat preotul Bogdan Ivanov, secretarul de cabinet al mitropolitului Clujului, IPS Andrei Andreicuţ.
Dialogul între cele două confesiuni se va purta la nivel de ierarhi, el fiind întrerupt în urmă cu câţiva ani, după ce Biserica Greco-Catolică a decis să menţină acţiunea în instanţă cu privire la retrocedarea unor lăcaşuri de cult, conform reprezentantului Arhiepiscopiei clujene. De precizat că şedinţa comună a Sinodului Mitropolitan al Ardealului şi a Sinodului Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului este prima de acest fel de la instalarea ca mitropolit a Înaltpreasfinţitului Andrei Andreicuţ. În cadrul şedinţei de astăzi se va discuta şi reeditarea unei cărţi-document care prezintă un istoric al dialogului ortodox-greco-catolic, editată acum câţiva ani la Cluj. La şedinţa reunită a celor două sinoade vor participa toţi ierarhii de pe cuprinsul celor două mitropolii.
Ultimul proiect editorial de excepție al Mitropolitului Bartolomeu
Mitropolia Clujului / 5 aprilie 2011
Începând din 18 aprilie 2011 și timp de 8 săptămâni, fiecare volum al Bibliei cu ilustrații va fi difuzat, în fiecare zi de luni, împreună cu ziarul Jurnalul Național la un preț de 14,99 lei. Colecția întreagă va fi disponibilă și în rețeaua de librării, precum și în toate magazinele de carte din țară.
Proiectul şi motivaţia sa
Biblia cu ilustrații este un proiect editorial dorit și demarat de către Mitropolitul Bartolomeu Anania de fericită memorie, fiind una din ultimele sale dorinţe ce se înscrie în spiritul testamentului său. Primul din cele șapte volume ar fi trebuit să apară pe 18 martie 2011, adică în ziua în care ierarhul de la Cluj ar fi împlinit 90 de ani. Moartea sa face din această intenție festivă un prilej de comemorare, circulația largă a textului biblic prin ediția de față reprezentând și împlinirea uneia dintre dorințele testamentare ale Înaltpreasfințitului Bartolomeu. Potrivit contractului încheiat cu editura,drepturile de autor sunt destinate „Fundației Mitropolitul Bartolomeu”, care sprijină cu burse zeci de elevi și studenți merituoși, dar fără resurse materiale, fapt ce va fi menţionat şi în caseta redacţională a fiecărui volum.
Ce aduce nou această ediție?
Biblia cu ilustrații reprezintă, nemodificat, textul „ediției jubiliare” a Sfintei Scripturi, așa cum acesta a fost tipărit de mai multe ori, inclusiv în ediția de la Cluj din 2009, la Editura Renașterea. Ediţia ilustrată nu înlocuieşte ca text de referinţă actuala ediţie a Sfântului Sinod. Noutatea acestei ediții rezidă în cel puțin trei aspecte: formatul (mult mai ușor manevrabil), ilustrațiile și hărțile în dreptul capitolelor la care fac referință, iar nu la finalul textului, așa cum era până acum uzanța. Formatul celor șapte volume permite un acces mai ușor la textul biblic, această ediție putând fi folosită inclusiv ca material didactic la orele de religie. Ilustrațiile sunt o combinație vizuală inedită între fotografii din Țara Sfântă, hărţi și fresce de la mânăstiri și biserici din România și Balcani. Se realizează astfel un dialog permanent între memoria istorică și cea spirituală, între spațiul geografic și cel duhovnicesc. Hărțile sunt plasate tot din dorința de a ilustra concret locurile Revelației, drumul parcurs de umanitate spre Cuvântul lui Dumnezeu.
Cui i se adresează?
Biblia cu ilustrații se adresează unui public de limbă română foarte larg, indiferent de confesiune, ediţia urmând a fi difuzată pe scară largă în România, Republica Moldova şi Diaspora. Ediția de față poate reprezenta un deosebit de util instrument didactic. Notele explicative care însoțesc textul biblic reprezintă un ghid ideal pentru o înțelegere mai precisă a contextelor istorice, culturale și religioase în care au fost scrise și date mai departe cărțile Vechiului și Noului Testament. Nu în ultimul rând, limpezimea și frumusețea limbii conferă textului un plus de atractivitate, lectura Bibliei în varianta Mitropolitului Bartolomeu fiind o adevărată lecție de stil, precizie, bogăție de nuanțe, de expresii arhaice puse în sintaxă modernă.
Jurnalul National si Editura Litera va aduc un nou proiect de exceptie: “Biblia”
Antena1 / 10 aprilie 2011
In Saptamana Mare, Jurnalul National si Editura Litera va aduc un nou proiect de exceptie: “Biblia”, cea mai importanta carte a crestinilor revizuita si ingrijita de regretatul Mitropolit Bartolomeu Anania.
Textul Sfintei Scripturi in 8 volume [nu 7 volume ? -n.m.] cu nenumarate ilustratii, imagini cu manastirile din Romania si harti ale locurilor sfinte. Din 18 aprilie numai cu Jurnalul National! Primul volum al Bibliei, va fi insotit de un CD gratuit : „La umbra crucii” , un album Paula Seling. Un album de suflet, un album de Cantece Sfinte si de Pricesne, un album care sa lumineze Sarbatorile de Pasti ale romanilor.
Noutatea versiunii „Bibliei” a lui Bartolomeu Valeriu Anania (prima editie in 2001) consta in cel putin in doua aspecte esentiale. In primul rand, fidel principiului ca un text fundamental precum cel scripturistic este tradus cu adevarat o singura data in cultura unui popor, toate celelalte editii reprezentand in fapt adaptari la varstele limbii in continua modificare, Mitropolitul Bartolomeu revizuieste aceasta editie printr-un limbaj pe masura stadiului actual al limbii noastre. Limba romana a acestei editii este cea mai limpede si mai adecvata pentru un cititor modern, care nu are mereu acces la subtilitatile teologice si filologice ale Bibliei. A doua virtute a variantei Mitropolitului Bartolomeu este reprezentata de introducerile pe scurt la cartile biblice si de cele peste opt mii de note de subsol. Ele reprezinta, la un loc, un fel de „Crucea Rosie a lecturii biblice”, adica acel prim ajutor in intelegerea unor detalii de limbaj, istorie, cultura si mentalitate cu care nu mai suntem familiarizati. Notele de subsol sunt cand scurte incursiuni istorice, cand exegeze in miniatura.
Ilustratiile sunt o noutate absoluta. In cultura biblica romaneasca nu avem decat lucrari fie diminuate la nivel de continut, precum Mica Biblie destinata mai ales copiilor, prima editie din 1913 aparand sub auspiciile aceluiasi Nicodim, fie unele neasumate canonic.
Biblia reprezinta integral si nemodificat textul biblic revizuit de Mitropolitul Bartolomeu si aprobat de catre Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane. Ilustratiile au menirea orientarii in spatiul, cultura, diversitatea si istoria locurilor unde s-a derulat cel mai pasionant dialog dintre Dumnezeu si umanitate. Biblia este structurata in 8 volume reprezentand o editie accesibila si usor de folosit. Este un proiect care incununeaza misiunea de o viata a regretatului Mitropilit Bartolomeu Anania in slujba limbii romane si a teologiei deopotriva.
Speram ca Biblia va intra in casele voastre, va lumina cat mai multe minti si va mangaia cat mai multe inimi…
A apărut Biblia cu ilustraţii, versiunea diortosită de Mitropolitul Bartolomeu
Reintregirea.ro / 19 aprilie 2011
Jurnalul Naţional şi Editura Litera a lansat ieri, 18 aprilie, un proiect de excepţie, prin care Biblia diortosită de Mitropolitul Bartolomeu Anania, cu ilustraţii, poate fi achiziţionată împreună cu Jurnalul Naţional de la orice punct de comercializare a ziarelor.
Textul Sfintei Scripturi este împărţit în 8 volume, cuprinde 400 de ilustraţii, imagini cu mănăstirile din România şi 50 de hărţi ale locurilor sfinte. Primul volum include Cărţile lui Moise şi a apărut ieri, având ataşat un CD cu pricesne interpretate de Paula Seling, intitulat „La umbra crucii”.
Proiectul prin care Biblia cu ilustraţii poate ajunge în casele oamenilor la un preţ atât de mic va aduce beneficii pe mai multe planuri, după cum declară teologul Radu Preda:
„Ediţia aceasta este o ediţie care se impunea de mult, măcar din simplul motiv că ediţiile succesive ale volumului mare s-au epuizat. Or, era vremea ca o carte de căpătâi precum este Sfânta Scriptură, să ajungă la un public cât mai larg şi la un preţ accesibil, mai cu seamă în vremurile acestea, şi să aibă şi un suport didactic sub forma ilustraţiilor, astfel încât pot folosi şi la orele de religie. Ediţia Bartolomeu mai câştigă un plus de vizibilitate, ţinând cont de tirajul foarte mare, peste 150.000 exemplare pe volum. Această ediţie ar fi trebuit să fie cadoul pe care doream să i-l oferim Înaltpreasfinţitului Mitropolit Bartolomeu, dar iată, e noua formă de comemorare consistentă a celui cu care am avut prilejul să fim contemporani”.
Biblia cu ilustraţii poate fi cumpărată, alături de Jurnalul Naţional, în fiecare zi de luni, la preţul de 14,99 lei.
Noul Mitropolit al Clujului, IPS Andrei Andreicut, si-a facut prima aparitie oficiala in public de dupa alegerile de la Sfantul Sinod. Inaltpreasfintia Sa a participat la concertul de comemorare a IPS Bartolomeu.
Sala „Auditorium Maximum” de la UBB Cluj a fost arhiplina la concertul care a marcat si implinirea a 90 de ani de la nasterea fostului Mitropolit Bartolomeu.
IPS Andrei Andreicut a spus in cuvantarea sa ca isi doreste sa continue „lucrarea lui Bartolomeu in toate proiectele sociale pe care le-a initiat”.
„Toate gandurile din seara aceasta sunt legate de personalitatea mitropolitului Bartolomeu, parintele nostru, care s-a mutat la Domnul. Este laudabila initiativa Centrului Mitropolitan ca a organizat, in memoria dansului, aceasta manifestare. E greu sa prinzi intr-o fraza toata personalitatea unui om de exceptie, care nu va putea fi inlocuit. Poate nu-i prea bun cuvantul, dar noi urmasii, insa, facem cat putem. Voi continua ceea ce a facut Inaltpreasfintitul. Daca e sa precizez cateva lucruri de care voi aveam mare grija, atunci intai ma voi asigura ca viata duhovniceasca va merge inainte, ii vom ajuta pe oameni si vom incerca sa fim mai buni si sa ne pregatim pentru Eternitate. De asemenea, este importanta implicarea sociala si grija fata de tanara generatie, care sa fie formata in spiritul Evangheliei lui Hristos„, a declarat IPS Andrei Andreicut.
Teologul clujean Radu Preda a evocat personalitatea complexa a Mitropolitului Bartolomeu, in functie de cele trei mari virtuti ale sale: iubirea de Dumnezeu, iubirea de oameni si iubirea de libertate. Concertul „In memoriam MITROPOLITUL BARTOLOMEU ANANIA 18 martie 1921” a fost sustinut de Corala „Pslamodia Transylvanica”, dirijata de Pr. prof. univ. dr. Vasile Stanciu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Cluj.
IPS Bartolomeu s-a stins din viata la finalul lunii ianuarie la Clinica Chirurgie 1 si a fost inmormantat in cripta ierarhilor, sub altarul catedralei mitropolitane.
Dupa alegerea IPS Andrei Andreicut la Cluj, ideea de „compromis” teritorial este din ce in ce mai des vehiculata in mediile jurnalistice. Tind sa cred si eu acum acest lucru. Practic s-a renuntat la ideea „hard” a unei confruntari directe intre IPS Andrei Andreicut si IPS Ioan Selejan, adica intre persoane, pentru ceva mai „soft”, diplomatic, de compromis teritorial. N-a fost, cum se credea, un „All in”, cum se spune la poker – iertati-mi indrazneala -, ci doar prima faza a acestui „compromis”.
Vizibil mahnit, in articolul intitulat „Şi Biserica face compromisuri!”(Evz.ro/ 19 martie 2011), Florian Bichir exclama: „Compromisul a fost făcut! Azi pare pace! Cu riscul de a-l supăra pe Patriarh, cred că axa ÎPS Teofan-ÎPS Andrei nu îi va fi de bun augur. Vom vedea dacă politica Prea Fericirii Sale de a-şi mulţumi contestatarii tradiţionali, în detrimentul vechilor şi oneştilor colaboratori, va da rezultate. Rămân până la capăt, cu toate dezamăgirile, un admirator al Patriarhului Daniel!”, iar un pic mai inainte spune ca alegerea IPS Andrei „Este şi, totuşi, nu este o surpriză”. De partea cealalta, tot in acelasi cotidian, in articolul „Andreicuţ, revanşa post-mortem a lui Anania” (Evz.ro/ 19 martie 2011), Mirela Corlatan arata motivatia acestui „compromis”: „[…] soluţia pentru care a optat Patriarhul a fost una de compromis: să nu desfiinţeze mitropolia de la Cluj, aşa cum şi-ar fi dorit apropiatul său, mitropolitul de la Sibiu, dar să echilibreze teritorial cele două mitropolii: Mitropolia de la Sibiu a rămas din 2005 doar cu două eparhii, în timp ce aceea de la Cluj a avut patru. Arhiepiscopia Albei a fost vizată pentru trecerea în subordinea Mitropoliei Sibiului, însă ÎPS Andrei, unul dintre apropiaţii lui Anania în ultimii ani, nu a agreat această idee. Prin urmare, s-a preferat alegerea sa la Cluj, ca mitropolit, iar locul său urmează să fie luat, se pare, de PS Ioan Sălăjan, actualmente episcop al Covasnei şi Harghitei. PS Ioan este şi acum subordonat al mitropolitului de la Sibiu şi nu se va împotrivi trecerii Arhiepiscopiei de Alba în subordinea Sibiului. Punând la socoteală şi eparhiile nou-înfiinţate sau în proiect, cele două mitropolii vor fi, în final, pe picior de egalitate, adică vor reprezenta câte jumătate din Ardeal”.
Lucrurile par plauzibile, iar ideea unui compromis al Patriarhului este, deci, foarte probabila, mai ales ca IPS Ioan Selejan nici macar nu a fost nominalizat in lupta pentru Cluj, iar victoria zdrobitoare a IPS Andrei nu mai lasa loc aproape de niciun dubiu in acest sens. Interesant la acest „compromis” este faptul ca Patriarhul a ales sa fie „ultimul servit”.
Ramane, deci, intrebarea: Alegerile pentru Alba Iulia vor aduce „Reintregirea”, macar pe jumatate, a Mitropoliei Ardealului?
Noul arhiepiscop și mitropolit al Clujului, ales astăzi de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române este ÎPS Andrei Andreicuț. Acesta a obținut 29 din 46 de voturi exprimate.
Alegerile au avut loc astăzi în Sala Sinodală a Reședinței Patriarhale.
Candidații la scaunul vacant de arhiepiscop și mitropolit al Clujului au fost Înaltpreasfinţitul Andrei Andreicuţ, Preasfinţitul Irineu Pop-Bistriţeanul. Sfântul Sinod nu a mai adpugat un al treilea candidat.
Din 46 de voturi, Arhiepiscopul Andrei Andreicuț a obținut 29, iar episcopul-vicar Irineu Pop-Bistrițeanul 17.[…]
noul Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului
Basilica.ro / 18 martie 2011
Întrunit în şedinţă de lucru în Sala Sinodală din Reşedinţa patriarhală, în ziua de 18 martie 2011, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române l-a ales prin vot secret, cu 29 de voturi din 46 exprimate, pe Înaltpreasfinţitul Părinte Andrei Andreicuţ în scaunul vacant de Arhiepiscop al Vadului, Feleacului şi Clujului şi Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului. Preasfinţitul Părinte Irineu Bistriţeanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului, a obţinut 17 voturi.
Ceremonia de întronizare a noului Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului va fi oficiată de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, în Catedrala Mitropolitană cu hramul Adormirea Maicii Domnului din municipiul Cluj-Napoca, în ziua de 25 martie 2011, la sărbătoarea Bunei Vestiri.
1. Data şi locul naşterii, studii, specializări şi titluri; locuri de muncă
Î.P.S. Andrei Andreicuţ, arhiepiscopul Alba Iuliei, s-a născut la 24 ianuarie 1949, în satul Oarţa de Sus, judeţul Maramureş, din părinţii Andrei şi Elena, ca primul dintre cei trei copii. A urmat liceul în Cehul Silvaniei şi cursurile Facultăţii de Construcţii Căi Ferate din Bucureşti (între anii 1967-1972). După terminarea facultăţii a fost repartizat inginer la Întreprinderea de Construcţii Căi Ferate din Cluj-Napoca.
Începând cu anul 1976 a urmat Institutul Teologic de Grad Universitar din Sibiu, licenţiindu-se în vara anului 1978. În august 1978 a fost hirotonit preot de către Înaltpreasfinţitul Dr. h.c. Teofil Herineanu, Arhiepiscopul Clujului, activând apoi ca preot paroh timp de şapte ani în oraşul Turda (judeţul Cluj).
Din toamna anului 1985 a fost transferat, la cererea Prea Sfinţitului Episcop Emilian Birdaş, la Parohia Ortodoxă Română Maieri I din Alba Iulia şi ulterior numit vicar administrativ. A urmat cursurile de doctorat ale Institutului Teologic de Grad Universitar din Bucureşti (începând cu anul 1985), avându-l drept îndrumător pe P.C. Arhid. Prof. Univ. Dr. Petru I. David. Teza şi-a pregătit-o în cadrul aceleiaşi secţii – Teologie sistematică – sub îndrumarea P.C. Pr. Prof. Univ. Dr. Dumitru Popescu, obţinând titlul de „Doctor în Teologie” în anul 1998.
Din februarie 1990 a fost ales şi hirotonit arhiereu-vicar pentru Episcopia de Alba Iulia, iar din luna iunie a aceluiaşi an a devenit episcop titular. În anul 1998 Episcopia Alba Iuliei a fost ridicată la rangul de Arhiepiscopie, iar titularul ei la rangul de arhiepiscop.
În paralel cu activitatea administrativ-bisericească s-a implicat şi în plan spiritual şi didactic. Astfel, a întemeiat Seminarul Teologic Ortodox Liceal „Mitropolit Simion Ştefan” din Alba Iulia şi a fost printre fondatorii Universităţii “1 Decembrie 1918” din Alba Iulia, realizând demersurile necesare înfiinţării Facultăţii de Teologie din Alba Iulia (1991). La această facultate predă (funcţia didactică: profesor) disciplina „Morală şi Spiritualitate Ortodoxă”. În intervalul 2000-2008 a fost decan al Facultăţii de Teologie din Alba Iulia. Din 2010 este şi îndrumător de doctorat la Disciplina „Morală şi Spiritualitate Ortodoxă”, la Şcoala Doctorală de la Universitatea „1 Decembrie 1918” Alba Iulia, profil „Teologie”.
Pentru activitatea depusă în slujba Bisericii şi a ţării, la 1 Decembrie 2002, Preşedinţia României i-a conferit Ordinul Naţional „Pentru Merit” în gradul de „Mare Ofiţer”.
Din februarie 2007 a fost ales membru al Academiei de Ştiinţe şi Arte din Salzburg (Austria).
2. Activitatea culturală
În plan cultural menţionăm înfiinţarea Tipografiei Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Alba Iuliei şi a Editurii „Reîntregirea”, punerea bazelor revistei „Credinţa Străbună” (organul cultural şi de presă al Arhiepiscopiei de Alba Iulia) şi a revistei Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Alba Iulia, „Altarul „Reîntregirii”. La iniţiativa şi sub coordonarea sa a fost reeditată „Psaltirea de la Alba Iulia din 1652” (la 350 de ani de la prima apariţie, în ediţie critică), a fost retipărit Noul Testament de la Bălgrad din 1648 (tot în ediţie critică) şi a fost reeditat Molităvnicul din 1689 de la Bălgrad.
A susţinut nenumărate conferinţe pe teme culturale şi duhovniceşti (în Bucureşti, Sibiu, Târgu Mureş, Cluj-Napoca, Timişoara, Arad, Iaşi, Oradea, Alba Iulia etc.) şi a participat la numeroase emisiuni televizate (la Televiziunea Naţională şi la posturile locale de televiziune). Este redactorul-realizator permanent al emisiunii „Cuvântul Ierarhului” la Radioul creştin-ortodox „Reîntregirea” Alba Iulia.
A fost iniţiatorul şi organizatorul mai multor simpozioane ştiinţifice internaţionale la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Alba Iulia: Violenţă în numele lui Dumnezeu? Un răspuns creştin (2002); Biserica în era globalizării (2003); Spiritualitate şi consumism în Europa Unită (2004); Omul de cultură în faţa descreştinării (2005), Identitate creştină şi dialog în noul context european (2006); „Cosmosul, între frumos şi apocaliptic. Un recurs etic asupra ecologiei” (2007); „Sensul vieţii, al suferinţei şi al morţii” (2008); „Libertate şi responsabilitate. Iniţiative şi limite în dialogul religios” (2009); „Invazia non-valorilor într-o lume multimedia” (2010).
3. Activitatea pastoral-misionară
Pe parcursul celor 21 ani de arhipăstorire a Î. P. S. Andrei Andreicuţ, în Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Alba Iuliei au fost construite 120 biserici noi (dintre care 40 sunt în curs de finalizare) au fost pictate (sau au beneficiat de o restaurare a picturii) 160 de biserici (inclusiv Catedrala Arhiepiscopală din Alba Iulia) şi au fost construite 70 de noi case parohiale. A fost înfiinţat Seminarul Teologic Ortodox „Mitropolit Simion Ştefan” din Alba Iulia. De asemenea, a fost înfiinţat Radioul creştin-ortodox „Reîntregirea” Alba Iulia, patronat de Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Alba Iuliei şi a fost construită noua clădire a Facultăţii de Teologie Ortodoxă din cadrul Universităţii „1 Decembrie” Alba Iulia (presupunând o investiţie de aproximativ 3 milioane de euro). Au fost înfiinţate 45 de noi mănăstiri şi schituri în cele două judeţe (Alba şi Mureş) din cuprinsul Arhiepiscopiei Alba Iuliei.
În planul asistenţei sociale a creat la Alba Iulia prima structură de asistenţă socială a Bisericii Ortodoxe Române; ulterior aceasta devenind cea mai ramificată reţea eparhială din România, cuprinzând astăzi aproape 70 de unităţi de asistenţă socială, toate sub patronajul Bisericii (orfelinate, case de copii de tip familial, cămine de bătrâni, cantine sociale, cabinete medicale etc.).
4. Activitatea publicistică
În preocupările sale teologice s-a axat pe Spiritualitatea Ortodoxă; pe lângă cele aproape 50 de studii şi articole publicate în reviste ştiinţifice de specialitate, a scris 13 cărţi, alte două le-a tradus din limba franceză şi a alcătuit mai multe broşuri de interes misionar. A publicat sute de articole de popularizare în diferite ziare şi reviste bisericeşti sau laice şi zeci de prefeţe la diferite cărţi cu conţinut religios şi cultural. Coordonează colecţia “Isvoare Duhovniceşti”, în care au apărut, până acum, 15 volume.
[Se pare totusi ca PS Vasile Somesanul nu are destula sustinere in randul membrilor Adunarii Eparhiale, astfel ca numarul maxim de candidati la scaunul de Arhiepiscop si Mitropolit al Clujului va fi doar de trei. Teoretic PS Vasile mai poate fi propus si de alti ierarhi in sedinta Sfantului Sinod de vineri, 18 martie, insa acest lucru nu cred ca se va mai intampla; IPS Andrei Andreicut avand mai multe sanse si poate mai multa sustinere in randul sinodalilor. – dan.camen.]
Basilica.ro / 15 martie 2011
Marţi, 15 martie 2011, în Aula ‘Nicolae Ivan’ a Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Cluj-Napoca, a avut loc, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române şi Locţiitor de Mitropolit al Clujului, şedinţa specială de consultare a Sinodului Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, cu membrii Adunării eparhiale a Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului, precum şi cu membrii de drept, reprezentând celelalte Eparhii din Mitropolie.
Şedinţa specială de consultare a fost precedată de slujba de Tedeum, oficiată în Catedrala Mitropolitană.
În conformitate cu prevederile din Statutul pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române privitoare la alegerea de mitropolit, la această şedinţă consultativă au fost prezentate numele Înaltpreasfinţitului Părinte Arhiepiscop ANDREI al Alba Iuliei şi al Preasfinţitului Părinte Episcop vicar IRINEU BISTRITEANUL, cei 2 candidaţi eligibili care au fost desemnaţi, prin vot secret, în cadrul consultării din Sinodul Mitropolitan al Clujului.
Întrucât cei doi candidaţi întrunesc aşteptările membrilor Adunării eparhiale a Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului, precum şi a celor de drept, s-a decis, cu unanimitate de voturi, menţinerea listei, fără a se impune completarea ei cu încă un ierarh eligibil.
Astfel, lista finala cu numele celor doi candidaţi desemnaţi de Sinodul Mitropolitan şi confirmată de Adunarea eparhiala va fi înaintată Sfântului Sinod, care se va întruni în şedinţa de lucru, vineri, 18 martie 2011, la Reşedinţa Patriarhală din Bucureşti, pentru a-l alege, prin vot secret, pe viitorul Mitropolit al Clujului.
[Lucrurile se desfasoara, deci, conform previziunilor *(vezi AICI). Probabil marti, 15 martie, va fi propus de catre Adunarea Eparhiala si PS Vasile Somesanul, iar vineri, 18 martie, va fi propus de catre membrii Sfantului Sinod in mod sigur si IPS Ioan Selejan al Covasnei si Harghitei (pe care „il are la suflet” IPS Laurentiu Streza), „asul” din maneca Patriarhului, care va ramane si in lupta finala – dan.camen.]
Stiri de Cluj / 14 martie 2011
Episcopul vicar Irineu Bistriteanul si arhiepiscopul Andrei Andreicut sunt cele doua propuneri facute de Sinodul Mitropolitan Cluj pentru scaunul de mitripolit al Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului.
Decizia a fost anuntata cu putine momente in urma, cand s-a terminat sedinta Sinodului Mitropolitan Cluj, condus de PF Daniel, Patriarhul Romaniei.
Alegerea celor doi s-a facut din 24 de inalti ierarhi care erau eligibili pentru a candida, iar votul a fost secret.
IPS Andrei şi PS Irineu Bistriţeanul candidaţii Sinodului Mitropolitan de la Cluj
Basilica.ro / 14 martie 2011
Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului s-a întrunit în şedinţă specială, luni, 14 martie 2011 la reşedinţa mitropolitană din Cluj-Napoca, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Daniel Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române şi Locţiitor de Mitropolit al Clujului, pentru desemnarea candidaţilor pentru scaunul vacant de Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului şi Arhiepiscop al Vadului, Feleacului şi Clujului.
În conformitate cu prevederile din Statutul pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române privitoare la alegerea de mitropolit, membrii sinodului Mitropolitan i-au desemnat prin vot secret pe:
• Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop ANDREI al Alba Iuliei
candidaţi la scaunul vacant de Arhiepiscop şi Mitropolit al Clujului.
Numele celor doi ierarhi desemnaţi de Sinodul Mitropolitan vor fi prezentate membrilor Adunării eparhiale a Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului, care se va întruni în şedinţă de consultare cu membrii Sinodului mitropolitan, marţi, 15 martie 2011, la reşedinţa mitropolitană din Cluj-Napoca.
În cazul în care se consideră necesar, Adunarea eparhială şi membrii de drept pot cere completarea listei ierarhilor candidaţi, cu încă un ierarh, ales din lista candidaţilor eligili, întocmită de Cancelaria Sfântului Sinod.
Lista finală a candidaţilor va fi înaintată Sfântului Sinod, care se va întruni în şedinţă de lucru, vineri, 18 martie 2011, la reşedinţa Patriarhală din Bucureşti, pentru a-l alege, prin vot secret, pe viitorul Mitropolit al Clujului.
Andrei Andreicut, ales de Sinodul Mitropolitan drept candidat la scaunul mitropolitan de la Cluj
Lumea Credintei / 14 martie 2011
S-a incheiat, de putin timp, consultarea prin vot a Sinodului Mitropolitan de la Cluj in vederea desemnarii candidatilor pentru conducerea acestei eparhii.
Pentru actualul arhiepiscop de Alba Iulia, Andrei Andreicut s-au exprimat 6 voturi, iar pentru actualul episcop vicar Irineu Pop, doar 2. Interesant este ca au putut candida toti cei 29 de ierarhi care, conform Statului BOR, pot fi alesi in aceasta functie. Cu toate acestea, votul a mers masiv catre IPS Andrei, pe care fostul mitropolit al Clujului, Bartolomeu, l-ar fi vrut pe tronul de la Sibiu. Din aritmetica votului, s-ar putea deduce faptul ca insusi PF Daniel l-a votat de IPS Andrei, dar o confirmare in acest sens este greu de produs.
Oricum ar fi, patriarhul a tinut ca totul sa fie ca la carte, in litera regulamentului, in linia preciziei administrativ canonice care a marcat cei 18 ani de pastorire la Cluj a mitropolitului Bartolomeu Anania. Ii uram inca de pe acum IPS Andrei ca la votul din plenul Sinodului (18 martie) Dumnezeu sa primeasca gandul cel bun al sinodalilor si ceea ce trebuie facut, sa se faca!
Şedinţa Sinodului Mitropolitan începe în jurul amiezii. Cele mai mari şanse le au episcopul Irineu Pop-Bistriţeanul şi arhiepiscopul Andrei Andreicuţ.
Primii doi candidaţi la rangul de arhiepiscop şi mitropolit al Clujului vor fi aleşi astăzi de ierarhii din Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului. Un grup de clujeni, printre care intelectuali şi credincioşi, a demarat o acţiune de susţinere a episcopului Irineu Pop- Bistriţeanul, care are cele mai mari şanse de a fi ales candidat astăzi, alături de arhiepiscopul Andrei Andreicuţ. Mâine, după consultările cu Adunarea Eparhială, lista se mai poate completa cu un nume, stabilit tot prin vot. Alegerea viitorului arhiepiscop şi mitropolit al Clujului va avea loc în şedinţa Sfântului Sinod din 18 martie.
Cele mai mari şanse de a fi desemnaţi candidaţi de către Sinodul Mitropolitan le au arhiepiscopul Andrei Andreicuţ şi episcopul Irineu Pop-Bistriţeanul. În timp ce, potrivit surselor ziuadecj.ro, unii clerici susţin varianta alegerii arhiepiscopului Andrei Andreicuţ, un grup de persoane, cuprinzând intelectuali şi credincioşi din Cluj, a demarat de câteva zile o acţiune de strângere de semnături pentru susţinerea candidaturii la rangul de arhiepiscop şi mitropolit al Clujului a episcopului vicar Irineu Pop-Bistriţeanul.
„Iniţiativa e lăudabilă în sinea ei, în sensul că un grup de credincioşi îşi manifestă susţinerea pentru un anumit candidat, dar acest lucru nu influenţează canoanele şi regulamentele bisericeşti„, a punctat preotul Bogdan Ivanov, purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei Ortodoxe a Clujului, Vadului şi Feleacului. Un al treilea candidat la rangul de arhiepiscop şi mitropolit va putea fi ales tot de Sinodul Mitropolitan, după consultările de mâine cu Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Clujului, cu reprezentanţi ai Adunărilor Eparhiale din Mitropolia Clujului. Este posibil ca mirenii şi clericii să îl propună între candidaţi pe episcopul vicar Vasile Someşanul, recunoscut unanim pentru duhovnicia sa.
La cei trei candidaţi, Sfântul Sinod mai poate adăuga un nume, astfel că viitorul arhiepiscop şi mitropolit va fi ales din cel mult patru candidaţi. Arhiepiscopul Ioan Selejan, al Covasnei şi Harghitei, are şanse mari să fie desemnat candidat. Ierarhul s-a născut în Bihor şi e văzut de tot mai mulţi ca o variantă bună la cârma mitropoliei. Este foarte posibil ca viitorul arhiepiscop şi mitropolit să fie ales dintre cei patru ierarhi. Alegerea viitorului arhiepiscop şi mitropolit al Clujului va avea loc în şedinţa Sfântului Sinod din 18 martie, iar instalarea acestuia va avea loc în 25 martie, la Cluj.
„Viitorul candidat trebuie să cunoască realităţile vieţii religioase, să fie dinamic şi să desfăşoare o activitate intensă misionară şi socială”, a precizat preotul Constantin Stoica, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române (BOR). Experienţa într-o eparhie cu un profil similar celei în care candidează reprezintă un argument puternic în alegerea viitorului întâistător, în cazul de faţă, a arhiepiscopului şi mitropolitului de Cluj, conform purtătorului de cuvânt al patriarhiei.
Potrivit Statului de funcţionare al BOR, „eligibil pentru slujirea, vrednicia şi răspunderea de Mitropolit este oricare ierarh membru al Sfântului Sinod, începând de la eparhia vacantă, care este doctor sau licenţiat în Teologie şi s-a distins prin viaţă curată, cultură teologică, demnitate eclesială, zel misionar şi simţ gospodăresc. Lista ierarhilor eligibili se întocmeşte în ordinea dipticelor, descrescător, începând de la eparhia vacantă„.
După unele amendamente aduse statutului, pentru rangul de arhiepiscop şi mitropolit al Clujului vor putea candida ierarhii care au un rang inferior decât cel de mitropolit şi cei cu o vechime de minimum şapte ani în eparhia în care se află în prezent. „De obicei, se ştie prea bine profilul candidaţilor, ce au făcut sau nu aceştia în eparhiile sau funcţiile lor. Sigur, după acceptarea rezultatului, cel ales rosteşte un discurs în faţa sinodalilor în care poate schiţa un program pastoral. Adevăratul «plan de guvernare» se anunţă în predica din ziua întronizării„, a precizat, pentru ziuadecj.ro, teologul Radu Preda.
Sinodul Mitropolitan al Clujului Albei Crişanei şi Maramureşului se va întruni pe 14 martie, la reşedinţa Mitropolitană din Cluj, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Locţiitor de Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului.
Sinodul Mitropolitan se întruneştepentru a desemna candidaţii pentru scaunul vacant de Arhiepiscop al Vadului, Feleacului şi Clujului şi Mitropolit al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului. Scaunul de Arhiepiscop şi Mitropolit al Clujului a rămas vacant în urma trecerii la Domnul a Înaltpreasfinţitului Părinte Arhiepiscop şi Mitropolit Bartolomeu în data de 31 ianuarie 2011.
Alegerea noului Mitropolit al Clujului se va face de către Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care se va întruni la Reşedinţa Patriarhală din Bucureşti, în data de 18 martie. Ceremonia de întronizare a noului Mitropolit va avea loc de sărbătoarea Bunei Vestiri, pe 25 martie, la Catedrala Mitropolitană din Cluj.
Nouăzeci de ani de la naşterea mitropolitului Bartolomeu,
marcaţi printr-un concert, la Auditorium Maximum
Ziua de Cluj / 14 martie 2011
Fundaţia Mitropolitul Bartolomeu va organiza duminică, de la ora 18, în sala Auditorium Maximum a Universităţii Babeş-Bolyai, un concert „In memoriam” mitropolitul Bartolomeu Anania.
Concertul marchează împlinirea a 90 de ani de la naşterea arhiepiscopului şi mitropolitului Clujului, care s-a născut în 18 martie 1921.
Concertul propriu-zis va fi susţinut de ansamblul Cvartetul Transilvan, al Filarmonicii de Stat Transilvania.
Reprezentaţia va fi inaugurată cu un recital de muzică al Coralei „Psalmodia Transylvanica”, dirijată de preotul profesor Vasile Stanciu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Cluj.
Teologul Radu Preda, ucenic şi apropiat al ierarhului, va prezenta o evocare a personalităţii arhiepiscopului şi mitropolitului Bartolomeu.
„Prin acest moment comemorativ, Fundaţia „Mitropolitul Bartolomeu” doreşte să marcheze împlinirea, în data de 18 martie 2011, a 90 de ani de la naşterea Arhiepiscopului si Mitropolit BARTOLOMEU, fondatorul Fundaţiei şi să ofere, totodată, publicului clujean un spectacol de înaltă ţinută, în semn de recunoştinţă pentru cel care timp de 18 ani a fost Arhiepiscop al Clujului şi care, prin opera sa de anvergură a marcat profund viaţa culturală şi spirituală a cetăţii noastre”, a precizat preotul Bogdan Ivanov, administratorul Fundaţiei Mitropolitul Bartolomeu.
Episcopul vicar Vasile Somesanu a declarat ca alegerile pentru noul mitropolit al Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului vor avea loc in 18 martie.
Pana in 18 martie vor fi anuntate propunerile pentru inlocuitorul mitropolitului Bartolomeu.Potrivit episcopului Vasile Somesanu,vor fi facute [maxim – n.m] sase propuneri [nu patru?, vezi stirea de mai jos -n.m.]: doua din partea Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului si Clujului, doua din partea Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului si doua din partea Patriarhiei [Sinodului – n.m.].
Alegerea noului mitropolit va avea loc in 18 martie, zi in care IPS Bartolomeu ar fi implinit 90 de ani.
Noul mitropolit al Clujului, Crisanei, Albei si Maramuresului va fi intronizat in data de 25 martie.
Patriarhul Daniel: „Sunt 30 de candidati pentru scaunul de Mitropolit al Clujului!”
Stiri de Cluj / 5 martie 2011
Prea Fericitul Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane (BOR), a declarat, sambata, 5 martie, la Cluj, ca pentru functia de mitropolit al Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului sunt in total 30 de candidati.
PF Daniel a spus ca urmeaza sa fie schimbat regulamentul de alegere a inaltilor ierarhi si va fi instituita o limita de varsta.
„Sunt multi, sunt vreo 20-30, dar trebuie sa facem o hotarare a Sinodului inainte de a face sedinta de alegeri ca avem episcop de 96 de ani. De trei ani nu mai misca din pat si nu il putem lasa sa candideze.
Nu-i pensionam. E una sa ii pensionam si alta sa nu ii mai lasam sa se duca pe la alte scaune pentru ca nu se pot deplasa. Inalt Prea Sfintitul Iftimie are 96 de ani, dar de 3, 4 ani nu mai vine la Sfantul Sinod ca e bolnav saracul, dar noi nu-l pensionam. I-am pus episcop vicar sa il ajute, dar noi nu putem sa il alegem pe dansul la Cluj pentru ca nu se poate deplasa. Trebuie sa fixam un numar de ani, de 75 sau 70„, a spus PF Daniel, Patriarhul BOR.
Alegerea noului Mitropolit al Clujului va fi facuta in 18 martie, iar intronizarea va avea loc in 25 martie la Cluj.
PF Daniel: În cursa finală pentru funcția de mitropolit al Clujului pot intra maxim 4 candidaţi
Ziua de Cluj / 5 martie 2011
Viitorul mitropolit al Clujului va fi ales din maxim 4 candidaţi şi nu din 6, cum era stipulat iniţial, a dezvăluit PF Daniel.
În cursa pentru desemnarea viitorului mitropolit al Clujului vor putea intra maxim 4 candidaţi, din cei aproximativ 20 eligibili, conform noilor precizări la Statutul BOR aduse la şedinţa Sfântului Sinod din luna februarie, a declarat astăzi la Cluj patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Daniel Ciubotea.
„Sinodul a adus anumite precizări la Statut (Statutul de organizare şi funcţionatre al Bisericii Ortodoxe Române, n.red.). Una din prevederi se referă la imposibilitatea mutării dintr-o eparhie în alta, pe un rang similar. De exemplu, un arhiepiscop nu se poate muta într-o altă eparhie, unde este un post vacant de arhiepiscop, ci doar dacă (postul vacant respectiv, n.red.) este şi mitropolit. Iar mitropolitul se poate muta în altă eparhie, doar dacă este vorba de rang de patriarh. Pe de altă parte, un ierarh poate fi mutat într-o altă eparhie doar dacă are minim 7 ani vechime în eparhia unde se află„, a precizat patriarhul Daniel Ciubotea, sâmbătă, la Cluj, după încheierea slujbelor cu ocazia parastasului de 40 de zile de la moartea mitropolitului Bartolomeu.
Conform patriarhului BOR, aproximativ 20 de ierarhi sunt eligibili pentru rangul de mitropolit al Clujului, însă după precizările aduse la Statut, numărul maxim de candidaţi este de 4 şi nu de 6, cum era prevăzut iniţial. „În 14-15 martie Sinodul Mitropolitan va alege doi candidaţi, iar după consultările cu Adunarea eparhială din eparhia vacantă, formată din 30 de membri clerici şi mireni şi cu câte 3 reprezentanţi din eparhiile din Mitropolie mai poate fi propus încă unul. Lista este trimisă la Sinod, care dacă va considera necesar mai poate propune unul„, a precizat patriarhul Daniel.
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a adăugat că înainte de şedinţa Sfântului Sinod din 18 martie, când va fi ales noul arhiepiscop şi mitropolit al Clujului, va fi probabil adoptată o prevedere conform căreia ierarhii foarte in vârstă (în principiu cei care au peste 75 de ani) nu vor putea fi mutaţi dintr-o eparhie în alta.
IPS Laurentiu Streza, mitropolitul Ardealului: „Clujul este sub mine!”
Stiri de Cluj / 5 martie 2011
Inalt Prea Sfintia Sa Laurentiu Streza, mitropolitul Ardealului, a spus sambata, 5 martie, la Cluj ca nu poate candida pentru scaunul de mitropolit al Clujului pentru ca ii interzice canonul bisericesc.
„N-am cum sa candidez. Daca m-ati dori asa as candida, dar, din punct de vedere al ordinii canonice, Clujul este sub mine si eu nu pot vin in jos. Nu este vorba de teritoriu, este vorba despre ordinea canonica. Prima este Patriarhia, apoi este Iasiul si pe urma e Sibiul”, a precizat IPS Laurentiu Streza, mitropolitul Ardealului.
Acesta i-a urat succes episcopului vicar Irineu Bistriteanul, despre care fostul Mitropolit Bartolomeu a spus ca ar trebui sa ii fie urmas. „Dumnezeu sa ii ajute lui Irineu si altora„, a spus mitropolitul Ardealului.
IPS Laurentiu Streza si-a nuantat declaratia data in urma cu 40 de zile cand a spus ca Ardealul este unul singur si ca Mitropolia Clujului ar putea sa nu „supravietuiasca”.
„Puteti dumneavoastra sa imi dovediti ca Ardealul nu este unul singur. Daca aveti curaj in Cluj sa spuneti ca Ardealul nu-i unul singur atunci… Mitropolitul inaintea mea a fost pe tot Ardealul si a fost si pe mai mult, a fost si pe Ungaria, si la vremea potrivita s-a facut Mitropolia Banatului si nu s-a intamplat nimic, si asa s-a facut si mitropolia aceasta(n.red. mitropolia Clujului) din punct de vedere pastoral, ca daca e nevoie, cu atat mai mult sa fie. Pe mine nu m-a lezat cu nimic, din contra trei sferturi din grijile mele mi le-a preluat celalalt. Noi vom fi totuna, Ardealul trebuie sa fie, si iata ca incercam sa fim una prin deciziile pe care le luam toti impreuna. Toti am fost colegi, majoritatea dintre episcopi mi-au fost studenti”, a mai spus IPS Laurentiu Streza.
Mitropolitul Ardealului a participat la Cluj la parastasul de 40 de zile de pomenire a lui IPS Bartolomeu, care a decedat la finele lunii ianuarie.
Parastasul după IPS Bartolomeu deschide bursa pentru noul mitropolit al Clujului
Evz.ro / 5 martie 2011
PF Patriarh Daniel:
„Sinodul este cea mai mare autoritate în privinţa disciplinei alegerile. Suntem singura Biserică Ortodoxă din lume care la alegerea ierarhilor mai consultă laicii, pentru că un canon spune că episcopul se alege de către episcopi. Dar acum trebuie să revenim la o linie canonică„, a spus părintele Patriarh. […]
IPS Laurentiu Streza:
Înaltul prelat a mai spus că le doreşte succes candidaţilor pentru scaunul de mitropolit al Clujului. „Şi doresc succes şi lui Irineu Bistriţeanul şi tuturor candidaţilor. De asemenea pe Ioan de la Covasna îl am la suflet. Misiunea pe care o face Ioan nu o face altul„, a conchis IPS Laurenţiu Streza.
[Interesant la acest testament este faptul ca IPS Bartolomeu Anania isi doreste ca urmas la Mitropolia Clujului un continuator „vrednic si demn”, care sa fie mai ales un „adversar al coruptiei de orice fel si sub orice forma”. Lucrul acesta nu s-a spus in ultimele zile, desi franturi din acest testament aparusera deja in presa. Deci, in primul rand, el nu concepea o asa-zisa „desfiintare” sau „ciuntire” a Mitropoliei, pe care tocmai o infiintase. In al doilea rand, pe langa calitatile enumerate – pe care un candidat trebuie sa le aiba „de la sine” atunci cand isi doreste demnitatea arhiereasca – el a specificat in mod expres si aceste doua lucruri: urmasul/ succesorul sa fie un continuator al sau in plan pastoral si misionar (caci de aici si vine numele de „urmas”), si ca acesta sa fie neaprat un „adversar al coruptiei de orice fel si sub orice forma”. Trebuie retinut de aici ca aceasta „coruptie” de care vorbeste mitropolitul are doua capete, care se manifesta in doua directii: in plan personal (prin „fel”), si in relatie cu ceilalti (prin „forma”). Care este motivul, deci, pentru care mitropolitul a specificat in mod expres termenul „coruptie” in Testamentul sau personal si de Mitropolit (cum se semneaza la inceput)?… Poate ca vom afla mai devreme sau mai tarziu! Cert este ca acest testament nu este doar unul personal, referitor doar la bunurile sale lasate in urma, ci si unul duhovnicesc, de mitropolit, care inaintea listei enumerate in noua puncte la final, pune si aceasta dorinta privitoare la felul cum trebuie sa fie urmasul sau direct in scaunul mitropolitan. Amplasarea acestei dorinte testamentare imediat inaintea listei arata importanta ei atat in relatie cu cele noua puncte enumerate, cat si in relatie cu numirea, alegerea si viata viitorului mitropolit clujean (in plenitudinea si sub toate aspectele ei). Intrebarea se impune de la sine: oare cuvintele lui testamentare se vor dovedi profetice?
Din testament mai reiese faptul ca toate drepturile de autor, inclusiv cele de pe urma Bibliei, vor reveni Fundatiei „Mitropolitul Bartolomeu”, fundatie infiintata de el. Tot ea ii va duce pe mai departe „memoria” lui, si dispune ca actualul statut sa nu fie desfiintat sau modificat in vreun fel. Ea va fi finantata din fondurile banesti personale stranse de mitropolit in timpul vietii sale. Adevarata sa „avere”, „biblioteca si manuscrisele personale, precum si colectia de acte, scrisori si fotografii” raman sub „auspiciul” Fundatiei, dar avand acces la ele profesorul universitar Aurel Sasu. Nu se specifica in testament sa fie ingropat la manastirea Nicula, asa cum se vehicula in presa, ci doar groapa sa-i fie din „pamant reavan”, iar placa de deasupra sa fie cea „pregatita din timp”. In smerenie, spune ca nu doreste niciun fel de distinctii post mortem. La final ii iarta pe toti care i-au gresit „cu voie sau fara voie” si ca-si cere iertare de la toti carora le-a gresit „intr-un fel sau altul”. – dan.camen.]
TESTAMENT
Subsemnatul ANANIA VALERIU, pe numele de calugar BARTOLOMEU, Arhiepiscop al Vadului, Feleacului si Clujului si Mitropolit al Clujului Albei, Crisanei si Maramuresului, domiciliat in Cluj-Napoca, P-ta Avram Iancu nr. 18, in varsta de 88 de ani, aflandu-ma in deplinatatea facultatilor mintale, nesilit de nimeni, din vointa mea libera si neviciata, dar cu sanatatea trupului din ce in ce mai subreda si cu sentimentul ca nu mai e mult pana cand Domnul ma va chema acolo unde va crede El de cuviinta, pentru cazul incetarii mele din viata, insemnez aici cateva ganduri testamentare, spre cuvenita plinire si fac urmatoarea dispozitie testamentara:
Las toate drepturile mele de autor Fundatiei „Mitropolitul Bartolomeu”, pe care am infiintat-o, din economiile proprii, pentru a oferi burse tinerilor merituosi, dar lipsiti de posibilitati materiale.
Vreau ca drepturile mele de autor de pe urma Bibliei, la diortosirea careia am lucrat 11 ani, sa revina Fundatiei „Mitropolitul Bartolomeu”.
Doresc ca Fundatia „Mitropolitul Bartolomeu”, al carei fondator sunt, sa imi duca mai departe memoria, sa nu fie niciodata desfiintata, sa nu-i fie schimbat scopul principal pentru care a fost infiintata, iar banii si intregul ei patrimoniu sa nu poata fi folosit in alte scopuri de catre nimeni.
Fiind calugar de la varsta de 20 de ani, am renuntat la orice fel de mostenire de la parintii mei, totul revenindu-le copiilor si nepotilor lor. Economiile mele banesti din ultimii ani, depuse in conturile mele de la banca sau in casa de fier pentru eventualele trebuinte medicale si aflate, sub semnatura si cheie, in grija arhidiaconului Gavril Varva, vor fi transferate in contul Fundatiei „Mitropolitul Bartolomeu”.
Singura mea avere sunt biblioteca si manuscrisele personale, precum si colectia de acte, scrisori si fotografii, toate aflate in resedinta mea din Manastirea Nicula, pe rafturi si in doua seifuri metalice, sub auspiciile Fundatiei Mitropolitul Bartolomeu, din al carui colegiu director face parte si staretul acestei manastiri. Daca si cand se va considera ca acestea pot prezenta un oarecare interes pentru cultura romaneasca, prefer ca la ele sa aiba acces profesorul universitar Aurel Sasu, care mi-a dat acordul in acest sens.
Obiectele personale marunte din resedinta de la Cluj vor ramane pe seama institutiei; cele din resedinta niculeana vor ramane pe loc.
Doresc sa fiu inmormantat in groapa de pamant reavan, avand deasupra piatra pe care mi-am pregatit-o din timp. Sa nu mi se acorde distinctii post mortem, de nici un fel.
La carma Mitropoliei imi doresc un urmas vrednic si demn, credincios Bisericii Ortodoxe, responsabil, integru, adversar al coruptiei de orice fel si sub orice forma, care sa continue si sa desavarseasca ceea ce am inceput eu. Dintre acestea:
1. Pictarea catedralei in tehnica mozaic.
2. Radio Renasterea
3. Revista TABOR
4. Fundatia „Mitropolitul Bartolomeu”
5. Policlinica „Sfantul Pantelimon”
6. Continuarea lucrarilor la mozaicurile din biserica „Schimbarea la Fata” din Cluj-Napoca, sub coordonarea pictorului si teologului italian Marko Ivan Rupnik.
7. Canonizarea si cultul Sfantului Pahomie de la Gledin
8. Canonizarea si cultul Sfintilor Martiri Nasaudeni
9. Gradinita „Sfantul Stelian”
Cer iertare tuturor celor carora le-am gresit, intr-un fel sau altul, asa cum si eu, la randu-mi, ii iert pe toti cei care, cu voie sau fara voie, mi-au gresit.
Declar ca nu am copii, iar parintii imi sunt decedati.
Numesc executor testamentar, in baza art. 910 si urmatoarele din Codul Civil pe preotul Bogdan Ivanov, actualul meu secretar de cabinet caruia ii incredintez spre executare acest testament.
Orice Testament anterior acestuia devine nul si neavenit.
[…] Patriarhul a vorbit in predica de la catedrala Mitropolitana din Cluj Napoca si despre intoleranta lui Bartolomeu fata de coruptie.
„Dragostea asta fata de Biserica si popor s-a vazut in ultimii ani prin faptul ca era intolerant fata de coruptie la orice nivel si in orice institutie s-ar practica aceasta, deoarece mita, coruptia, nedreptatea si frauda unora desconsidera valori si competente ale alora. Deterioreaza relatiile comunitare sau sociale si slabesc demnitatea si unitatea unui popor.”
Urmare acestor declaratii, cativa ziaristi l-au intervievat si pe IPS Justinian Chira cu privire la aceste lucruri, atunci cand acesta a sosit in Cluj pentru a se reculege la catafalcul IPS Bartolomeu Anania. Interviul acordat este deosebit de interesant, iar declaratiile ferme ale batranului ierarh din Maramures sunt in favoarea mentinerii actualei configuratii in Ardeal.
Interviul (video + transcript) precum si cele trei articole amintite le aveti redate integral mai jos. – dan.camen.]
~~~+~~~
Episcopul Iustinian Chira, despre
jocurile de culise din Biserica Ortodoxa Romana:
Clujul este capitala Ardealului, nu Sibiul!
Stiri de Cluj/ 2 februarie 2011
[…] Preasfintia Sa s-a rugat la catafalcul Mitropolitului Bartolomeu si le-a transmis un mesaj dur prelatilor care vor sa mute Mitropolia la Sibiu.
„Toti nechematii si neincheiatii se afla in treaba sa vorbeasca, dar care nu au niciun corespondent cu Dumnezeu. Isi apara ambitiile individuale, care nu au nicio importanta pentru tara, pentru Dumnezeu, pentru Romania. Mitropolia Clujului nu-i in pericol pentru ca aici exista un popor care isi apara patrimoniul. Nu te poti muta din casa in tinda. Capitala Ardealului care este? Capitala Ardealului este Clujul„, a spus episcopul referitor la afirmatiile mitropolitului Streza, care a declarat ca nu pot fi doua mitropolii in Ardeal.
Despre episcopul Ioan de la Covasna a spus ca e la fel de bun de mitropolit ca oricare dintre credinciosi. „Ultimul credincios din Romania e bun de mitropolit. Sa va mandriti ca suneti romani si ortodocsi„, a spus PS Iustinian Chira.
„Bartolomeu este un om care merita sa fie trecut in randul sfintilor. Eu am slujit la Catedrala din Cluj Napoca 17 ani in vremurile alea grele. Imi pare bine ca am ajuns sa ma intalnesc cu Bartolomeu. Duminica dimineata in zori l-am visat, un vis extraordinar„, a mai spus episcopul Iustinian Chira, episcop de Maramures si Satu Mare.
Transcriptul aceluiasi interviu, putin mai nuantat:
Soarta Mitropoliei Clujului e problematică după moartea ÎPS Bartolomeu. Sinodul ar putea decide desfiinţarea ei.
„Ardealul este una şi nu-l putem împărţi în două şi, mai ales, inegal: unul să aibă tot şi altul nimic„. Aceasta e declaraţia pe care ÎPS Laurenţiu Streza, mitropolitul Ardealului, a făcut-o ieri pentru EVZ, declaraţie care rezumă argumentele în favoarea desfiinţării Mitropoliei de la Cluj. Acesta a refuzat să detalieze planurile cu privire la modul în care Biserica Ortodoxă va fi organizată din punct de vedere administrativ în Ardeal, pe motiv că e prematur atâta vreme cât ÎPS Bartolomeu Anania nu a fost încă înmormântat. „Iar despre morţi numai de bine”, a spus ÎPS Laurenţiu.
Mitropolitul de la Sibiu a admis însă că problema existenţei a una sau două mitropolii în Ardeal este foarte probabil să fie discutată peste două săptămâni de Sfântul Sinod, care se va întruni în şedinţa obişnuită, în perioada 14-16 februarie.
„Sfântul Sinod e parlamentul bisericesc. El va decide care variantă e mai bună pentru Biserică„, a precizat acesta.
Soarta Mitropoliei Clujului va fi, practic, tranşată în curând, înainte de a se alege un nou titular pentru scaunul arhiepiscopal de acolo. În funcţie de rezultatul demersului ÎPS Laurenţiu, care, după cum susţin surse din interiorul BOR, va face personal această propunere Sfântului Sinod, se vor face apoi jocurile şi pentru succesorul lui Anania.
ÎPS Laurenţiu a votat pentru Cluj în 2005 Mitropolia Clujului a fost înfiinţată pe 4 noimebrie 2005, la doar o zi după ce ÎPS Laurenţiu Streza a fost ales mitropolit al Ardealului. Pe locul rămas vacant după moartea ÎPS Antonie Plămădeală, Streza a candidat împotriva ÎPS Andrei Andreicuţ, care avea susţinerea ÎPS Bartolomeu şi chiar a PF Teoctist. Susţinut de actualul patriarh Daniel, care pe atunci era mitropolit la Iaşi, Streza a avut o victorie spectaculoasă. A doua zi, odată cu validarea alegerii sale, Sinodul a decis însă să-l lase cu doar două din cele şase eparhii din Ardeal.
Surse sinodale dezvăluiau că, nemulţumit de rezultat, ÎPS Bartolomeu l-a convins peste noapte pe PF Teoctist să înfiinţeze la Cluj o mitropolie, care să controleze practic Ardealul, pentru a-l lăsa fără putere pe Streza. Ulterior, s-a aflat că, în iureşul evenimentelor şi al presiunilor, însuşi ÎPS Laurenţiu a votat în favoarea înfiinţării unei noi mitropolii, iar cele două voturi împotrivă le-au aparţinut actualului patriarh şi PS Damaschin al Sloboziei, care a decedat în urmă cu doi ani.
În pofida protestelor credincioşilor de la Sibiu şi chiar a unui proces deschis Sinodului în care avocat a fost Antonie Iorgovan, Adunarea Naţională Bisericească a validat şi ea înfiinţarea noii mitropolii, după o pledoarie insistentă a unuia dintre membrii de atunci, Constantin Bălăceanu-Stolnici. ÎPS Bartolomeu a avut inclusiv sprijinul politic al PDL, exprimat răspicat de Emil Boc.
Argumentele istorice
Înainte de înfiinţarea la Cluj a unei noi mitropolii, ÎPS Bartolomeu s-a opus în Sinod înfiinţări unor alte mitropolii, cum ar fi cea a Tomisului, la Constanţa, sau cea a Bucovinei, la Suceava. Cât priveşte şi înfiinţarea, şi desfiinţarea unor mitropolii în istoria BOR există puţine exemple. În 1370 a fost înfiinţată o mitropolie a Severinul, desfiinţată însă după 1401, după cum este menţionat în „Istoria BOR”, apărută la Editura Trinitas în 2007.
De asemenea, în 1939, sub influenţa autorităţilor politice ale vremii, s-a dispus înfiinţarea unei noi mitropolii la Craiova, desfiinţată în 1945. În 1947, noua putere comunistă a reînfiinţat-o însă şi ea există şi astăzi.
Defiinţarea mitropoliei de la Cluj ar respecta deci, parţial, algoritmul istoric, ţinând cont şi de faptul că, la Cluj, până în 2006, nu a existat niciodată mitropolie. Începând din secolul XIV până în secolul XVVIII, Mitropolia Ardealului a avut sediul în mai multe locuri, din 1761 fiind stabilit la Sibiu.
Din 2006, de la înfiinţarea Mitropoliei Clujului, Mitropolia Ardealului mai are însă în componenţă doar două eparhii, Arhiepiscopia Sibiului şi Episcopia Covasnei şi Harghitei, al cărei titular, PS Ioan Sălăjan e văzut astăzi ca un potenţial succesor al lui Bartolomeu.
Sfântul Sinod va decide atunci dacă se va reuni vechea mitropolie a Ardealului, divizată în urmă cu patru ani, sau se va rămâne la forma actuala. Potrivit mitropolitului Ardealului, va fi luată decizia cea mai bună pentru Biserică.
Întrebat dacă Mitropolia Clujului va mai supravieţui, după moartea lui ÎPS Bartolomeu, mitropolitul Ardealului a spus că „dacă va fi bine pentru Biserică va supravieţui, iar dacă nu va fi bine pentru Biserică ea va veni acolo unde trebuie să fie, unde a fost de la început”.
Mitropolitul Ardealului a completat că o decizie va fi luată peste 40 de zile, când vor fi alegeri pentru scaunul rămas vacant, după moartea mitropolitului Bartolomeu Anania. Atunci se va decide dacă se va reuni vechea Mitropolie a Ardealului sau se va rămâne la forma actuala.
„Atunci se va constata dacă lucrarea aceasta a fost întradevăr o lucrare necesară şi benefică, dacă nu, Biserica îşi are soluţiile ei, administrative, pentru că este o problemă administrativă şi canonică. Sunt 40 de zile în care lăsăm în linişte şi pace să se odifhnească sufletul celui plecat, după 40 de zile vor fi alegeri pentru scaunul vacant şi Sfântul Sinov va vedea cum va rezolva această situaţie“, a completat ÎPS Streza.
Posibilii succesori la scaunul lasat gol de Bartolomeu Anania.
Plus o varianta: desfiintarea Mitropoliei Clujului
Hotnews.ro/ 1 februarie 2011
Moartea Inaltului Bartolomeu Anania a lasat un gol in structura Bisericii Ortodoxe Romane (BOR) si mai multe voci bisericesti vehiculeaza deja nume de posibili urmasi la scaunul Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului. Unele persoane spun ca in locul traditionalistului Bartolomeu, Patrarhia ar incerca sa puna la conducerea mitropoliei unul dintre prelatii progresisti, apropiati ai patriarhului Daniel. In plus, moartea inaltului prelat a deschis si un nou subiect de dezbatere in interiorul bisericii: desfiintarea Mitropoliei de la Cluj si reintregirea Mitropoliei Ardealului.
Ce urmeaza:
* 40 de zile de doliu dupa Inaltul Bartolomeu Anania si apoi alegeri pentru scaunul vacant
* Posibili succesori: PS Irineu Bistriteanul, PS Vasile Someseanul, IPS Andrei de Alba Iulia, IPS Ioan Selejan episcopul Harghitei si Covasnei
* Cum se desfasoara alegerile pentru noul mitropolit
* O ipoteza: Desfiintarea Mitropoliei de la Cluj si reintregirea Mitropoliei Ardealului
Inalt Prea Sfintitul (IPS) Bartolomeu Anania a fost unul dintre cei mai importanti membri ai BOR, un traditionalist si un pastrator al cutumelor si al dogmelor. Moartea sa lasa un gol la varful uneia dintre cele mai importante structuri ale BOR, Mitropolia Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului.
„Patriarhul si-a asumat locotenenta, interimatul. Administrativ lucrurile sunt conduse prin delegatia data de patriarh catre episcopul-vicar Irineu Bistriteanul, iar in termen de 40 de zile se va uni Sinodul mitropolitan care va rezolva situatia”, a declarat pentru HotNews.ro, teologul Radu Preda, lector la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Babes-Bolyai” din Cluj.
Mai multe voci din cadrul BOR vorbesc de episcopii-vicari PS Irineu Bistriteanul si PS Vasile Someseanul sau IPS Andrei de Alba Iulia ca fiind posibilii urmasi ai Mitropolitului Bartolomeu. Potrivit unor surse, PS Irineu Bistriteanul ar fi cel desemnat de catre Bartolomeu sa-i urmeze la carma Mitropoliei.
Alte voci spun ca Patriarhul Daniel nu ar dori ca urmasul Inaltului Bartolomeu sa fie PS Irineu Bistriteanul si ca nici IPS Andrei de Alba Iulia nu ar fi sustinut de apropiatii patriarhului.
Patriarhia, insa, l-ar sustine la scaunul Mitropoliei de la Cluj pe IPS Ioan Selejan, episcopul Harghitei si Covasnei, unul dintre prelatii progresisti si apropiati ai actualului patriarh. Ultimul cuvant in desemnarea urmasului Inaltului Bartolomeu Anania va fi dat de catre Sfantul Sinod, structura dominata de apropiatii Patriarhului Daniel.
Teologul Radu Preda a precizat pentru HotNews.ro ca „Biserica nu este o afacere de familie unde iti lasi urmasi” si ca ceea ce se scrie in presa e doar speculatie.
„Inaltul Bartolomeu nu si-a exprimat nicio dorinta nominala. In testamentul dansului pomeneste doar de necesitatea identificarii unui om care sa duca mai departea lucrarea pe care el a inceput-o. Isi exprima nadejdea ca dupa el va fi cineva cat de cat vrednic. A-i urma Mitropolitului Bartolomeu este o sarcina foarte grea”, a declarat Radu Preda.
O ipoteza: Desfiintarea Mitropoliei de la Cluj si reintregirea Mitropoliei Ardealului
Pe de alta parte, mai multe voci sustin ca actualul patriarh si Sfantul Sinod vor incerca sa mearga pana la desfiintarea Mitropoliei cu sediul la Cluj, structura care in 2006 s-a „rupt” din Mitropolia Ardealului, in prezent condusa de IPS Streza.
„Eu m-am numarat, la vremea respectiva, printre cei care au tras un semnal de alarma ca nu asa se infiinteaza mitropoliile. Insa tot eu spun acuma ca nici nu poti unifica o mitropolie doar de dragul unor ambitii geografice. Daca se pune problema unei reasezari a granitelor canonice, asta-i altceva, dar desfiintarea propriu-zisa a mitropoliei de la Cluj mi s-ar parea in primul rand o ofensa la adresa tuturor clujenilor care s-ar vedea deposedati de un atribut al orasului pe care il onoreaza. Clujul a avut si inainte de a fi o mitropolie o vocatie mitropolitana reala”, a declarat Radu Preda.
„Conteaza foarte mult interesul bisericesc. Daca ducem povestea asta la o concurenta intre ambitiile nu stiu cui, atunci transformam viata bisericeasca intr-un lucru mai rau ca politica. Eu ma astept la orice de la Sfantul Sinod, inclusiv la lucruri bune„, a mai precizat lectorul la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Cluj.
Intrebat daca va rezista Mitropolia Clujului dupa disparitia IPS Bartolomeu, Mitropolitul Ardealului, IPS Streza, a declarat pentru citynews.ro ca totul depinde de „binele Bisericii” si a lasat sa se inteleaga faptul ca ar fi normala o revenire la vechea structura, o reintregire a Mitropoliei Ardealului.
„Daca va fi bine pentru Biserica va supravietui, daca nu va fi bine pentru Biserica ea va veni acolo unde trebuie sa fie, unde a fost de la inceput pentru ca aceasta nu este o lucrare care tine de o persoana„, a declarat IPS Streza.
IPS Streza a precizat ca deciziile care privesc soarta Mitropoliei Clujului vor fi luate peste 40 de zile de doliu pentru inaltul Bartolomeu. „Dupa 40 de zile vor fi alegeri pentru scaunul vacant si atunci se va vedea cum Sfantul Sinod va solutiona problema aceasta”, a mai explicat inaltul prelat.
IPS Streza a spus ca, in viziunea sa, regandirea structurii Mitropoliei Ardealului, scindata in urma cu cinci ani, este o problema strict administrativa: „Este vorba de o unitate structurata pe o unitate administrativa de provincie, mare. De aceea Ardealul a fost Ardealul. Daca s-a facut inca o Mitropolie… se va constata daca lucrarea aceasta a fost o lucrare necesara si benefica. Daca nu, Biserica isi are solutiile ei administrative„.
De cealalta parte, profesorul universitar Ioan Chirila, decanul Facultatii de Teologie din cadrul Universitatii Babes-Bolyai s-a aratat de parere ca Biserica Ortodoxa Romana nu ar putea exista fara Mitropolia Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului.
„Tinand cont ca Biserica Ortodoxa Romana e privita ca un trup, care nu poate functiona fara unul din membrele sale, asa nu ar putea exista fara Mitropolia Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului. Dupa perioada comunista s-au impus unele reorganizari si rearondari administrative, insa nu s-au desfasurat intr-un mod sistematic, de aici si momentul tensionat care s-a creat atunci cand a fost infiintata Mitropolia Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului„, a declarat Ioan Chirila.
Profesorul universitar considera ca Mitropolia Clujului s-a consolidat ca „o autoritate cu o viata pastorala si religioasa coerenta, iar pentru credinciosii din Mitropolie cred ca unitatea administrativa este benefica”.
„Pentru a ne da seama de asta, putem sa ne uitam la vechea configuratie, in care toata Transilvania avea o singura Mitropolie, si putem sa ne imaginam cat ar fi durat ca un Mitropolit sa parcurga acesti kilometri. Reorganizarea este necesara pentru interese pastorale, nu pentru interese personale, iar din acest punct de vedere e bine sa se puna in practica. Sunt multe motive care justifica existenta Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului, insa nu cred ca e oportun sa le discutam acum cand suntem in doliu”, a declarat decanul Facultatii de Teologie.
Cum este ales un mitropolit
Mitropolitul este conducatorul canonic al unei mitropolii, exercita drepturile si indeplineste indatoririle prevazute de Sfintele canoane, de traditia bisericeasca si de prezentul statut.
Mitropolitul, printre alte atributii, convoaca si prezideaza Sinodul mitropolitan. Tot el prezideaza sedinta Sfantului Sinod pentru alegerea de arhiepiscopi si episcopi sufragani si ii hirotoneste, impreuna cu alti ierarhi, pe arhiepiscopii si episcopii sufragani, precum si pe episcopii-vicari si arhiereii-vicari de la eparhiile din mitropolie, impreuna cu chiriarhii acestora.
Potrivit legilor BOR, pentru alegerea unui mitropolit, Sinodul mitropolitan, prezidat de Patriarhul Romaniei sau de loctiitorul desemnat canonic si statutar, stabileste, prin consultare deschisa urmata de vot secret consultativ, o lista de doi candidati dintre ierarhii eligibili, cu motivarea fiecarei propuneri.
Candidatul care devine mitropolit este cel care obtine voturile a jumatate plus unu din totalul membrilor prezenti. Daca nici unul dintre candidati nu a intrunit numarul necesar de voturi, se organizeaza o noua votare. Este ales mitropolit candidatul care a intrunit voturile a jumatate plus unu din totalul membrilor prezenti. In caz de paritate, decid sortii.
Importanta scaunului de mitropolit
„In ierarhia bisericeasca, statutul de mitropolit este unul important. E ca si diferenta dintre un ministru in guvernul Romaniei si un consilier local. Mai mult decat un simplu episcop. In cazul Mitropolitului Bartolomeu, nu functia lui a dat importanta, ci statutul lui. El nu a fost doar un simplu prelat, a fost o constiinta, un magnet, un misionar.
De altfel, foarte multi tineri au venit sa-si ia ramas bun de la el. A atins multe suflete si mai cu seama, constiinte. A fost un episcop iubit. Sigur Mitropolitul are o influenta limitata pentru ca in ortodoxia romaneasca mitropolitii nu mai au atributiile din biserica primara, de a coordona misiunile in teritoriu a altor episcopii. Acum e mult simbolic„, ne-a declarat teologul Radu Preda.
Rolul mitropolitilor se resimte cel mai tare atunci cand vorbim de influenta pe care o pot avea in cazul unui numar insemnat de oameni. Inaltul Bartolomeu Anania, un traditionalist convins, a reusit sa atinga nu doar poporul credincios, ci si un numar foarte mare de personalitati si oameni de cultura.
„Inalt Prea Sfintia Sa Bartolomeu Anania a fost un ierarh iubit de credinciosi, care, prin predicile sale, acapara multimile si le indemna pe calea credintei si a iubirii lui Dumnezeu, dar si un carturar care s-a implicat in viata sociala si culturala a cetatii clujene”, a precizat primarul Clujului, Sorin Apostu, citat de Agerpres.
„A fost membru de onoare al Academiei Romane si plecarea sa din lumea aceasta este dureros resimtita, ca o mare pierdere, de Academie si de intreaga comunitate culturala, pentru ca o personalitate atat de puternica precum a fost Inaltpreasfintitul rareori apare in cultura romaneasca„, a declarat, marti, Ionel Haiduc, presedintele Academiei Romane.
Mesajul de condoleanţe al Înaltpreasfinţitului Ioan Selejan, Arhiepiscopul Covasnei şi Harghitei:
‘A plecat dintre noi ultimul ierarh care a purtat cătuşe şi lanţuri în temniţele comuniste. Părintele Bartolomeu Anania a fost ierarhul care şi-a făcut cruce şi cârje de arhiereu din lanţuri şi cătuşe. A luptat cu moartea după gratii şi azi a învins-o. Acum este aşteptat de Hristos să îi dea cununa vredniciei de vrednic slujitor al Bisericii Ortodoxe Române. De acum nu va mai sluji cu noi aici, pe pământ, ci în ţara cea fără de lanţuri.
Părinte Anania, să nu ne uiţi nici pe noi, care am rămas aici, în ţara binecuvântată de Dumnezeu, şi îţi doresc să te întâlneşti acolo cu înaintaşii noştri, părinţii noştri şi cu toţii să vă rugaţi împreună pentru izbăvirea neamului nostru românesc!’
[Unul dintre cele mai frumoase panegirice, rostit cu ocazia trecerii la Domnul a IPS Bartolomeu Anania (31 ianuarie 2011) – dan.camen.]
Basilica.ro/ 1 februarie 2011
„Înaltpreasfinţitul Mitropolit Bartolomeu a plecat la cer, de fapt, s-a născut în Cer, cum au spus cei vechi. A fost un uriaş şi rămâne un uriaş, un uriaş pentru că a reuşit să îmbine ceea ce puţini, foarte puţini reuşesc să facă: o credinţă de cremene în Dumnezeu, o cultură imensă şi o capacitate uimitoare de a sluji Biserica şi neamul. Din această seară, vocea Mitropolitului Bartolomeu nu mai răsună, numai cheamă la luptă. Vocea lui nu mai are posibilitatea să creeze împotriviri. Dar dacă vocea lui numai răsună, rugăciunea Mitropolitului Bartolomeu este mai puternică acum. De fapt, vocea lui nu se va mai manifesta de acum, decât prin rugăciune, rugăciune în faţa Tronului Preasfintei Treimi. Zic aceasta pentru că am sentimentul lăuntric că după o viaţă de luptă aprigă, Mitropolitul Bartolomeu a ajuns la tărâmul păcii. Şi Dumnezeu, în Împărăţia Sa, l-a primit cu braţele deschise. Rugăciunea lui devine vocea lui, glasul lui, care din înălţimea Cerului va răsuna de acum şi mai puternică.
Mitropolitul Bartolomeu a plecat la Cer, deja l-a întâlnit pe Patriarhul Iustinian, pe Patriarhul Teoctist, pe Mitropolitul Firmilian al Olteniei, pe părinţii lui, cei care i-au fost foarte dragi. Ne priveşte împreună cu aceştia din înălţimea Cerului şi ne cere nouă, rămaşi încă în valea plângerii acestei lumi, să mergem pe drumul pe care ei l-au bătătorit, iar Mitropolitul Bartolomeu a avut un drum frumos, un drum adânc, un drum înălţător. A mers pe el cu dreptate, a mers pe el cu credinţă, a mers pe el cu îndrăzneală mărturisitoare a valorii Bisericii Ortodoxe şi a valorii neamului românesc. Dumnezeu să-l odihnească în pace. Credinţa în înviere, în Domnul cel mort şi înviat îi ajută, în primul rând, pe ardeleni şi pe români, în genere, să trecem peste acest moment şi credinţa în Dumnezeu ne ajută să ne ancorăm în nădejdea că vocea marelui Mitropolit Bartolomeu nu este stinsă, prin rugăciune vocea lui devine mai puternică.
Mitropolitului Bartolomeu Anania a lăsat un testament emoţionant scris în „deplină luciditate”, înainte de moarte, susţine Irineu Bistriţeanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Clujului. Întreg testamentul va fi citit, cel mai mai probabil, în cursul zilei de marti.
Acesta a precizat că testamentul lăsat este unul extrem de emoţionant şi a fost scris acum un an.
„Este un testament foarte frumos, scris cu mult suflet.E imposibil să-l citeşti, fără să lăcrimezi. Înaltpreasfinţitul a cerut să nu i se ofere distincţii post-mortem, cum să i se continue opera filantropică, dar şi să avem grijă de fundaţia care îi poartă numele„, a declarat PS Irineu Bistriţeanul.
Acesta a precizat că testamentul va fi citit public, cel mai probabil, marti.
[…] In testamentul sau, IPS Bartolomeu randuieste cele ce urmeaza sa se intample cu trupul sau, refuza sa i se acorde distinctii post mortem, doreste ca opera sa literara sa fie tiparita in totalitatea sa (parintele fiind si membru al Uniunii Scriitorilor) si ii insarcineaza de acest fapt pe apropiatii sai. Randuieste, de asemena, cateva lucruri pentru familia sa lumeasca, rude ale sale, nepoti etc., dar mai ales pentru familia sa spirituala, formata din enoriasii mitropoliei pe care a condus-o. Ultimul sau cuvant, in slujba de Craciun pe care a tinut-o a fost: „Parinti, va rog, ocrotiti-va copiii!”
[…] Mitropolitul Bartolomeu Anania şi-a exprimat dorinţa de a fi înmormântat în cripta aflată sub Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca. În testamentul pe care l-a lăsat Înalt Prea Sfinţia Sa a cerut să fie înmormântat în smerenie. Mitropolitul a mai scris în testament că îşi doreşte ca urmaşii lui să aibă grijă de fundaţia pe care a înfiinţat-o şi care îi ajută pe tinerii de la teologiem, fără posibilităţi materiale, să-şi continue studiile.
Theologhia 
