RSS

Arhive pe etichete: ips teofan savu

ÎPS Teofan: „Pământul se sfărâmă, pământul sare în bucăți, se clatină pământul” (Isaia 24, 19)

„Pământul se sfărâmă, pământul sare în bucăți,

se clatină pământul” (Isaia 24, 19)

Doxologia.ro / 11 martie 2011

de ÎPS Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei

Pământul s-a tulburat din nou în măruntaiele sale în Țara soarelui răsare și se manifestă violent, spre disperarea oamenilor. Milioanele de victime ale cutremurelor cu revărsări de ape din Asia, ale uraganelor din America, ale îmbolnăvirilor de SIDA din Africa, ale inundațiilor de la noi și din toată Europa din anii trecuți și acum ale necruțătorului cutremur din Japonia ne obligă la o reflecție asupra cauzelor dezastrului. Ce s-a întâmplat, oare, în adâncul pământului, pe pământ, în ape și în văzduh? Cine este responsabil de toate acestea?

Credem și mărturisim că omul, așezat de Dumnezeu ca „preot“ și slujitor al creației, este responsabil, prin faptele sale, de tot ceea ce se întâmplă în natură.

Natura este prietenul omului, nu dușmanul său. Urmărind însă numai propriile sale interese, omul deranjează lumea înconjurătoare în echilibrele sale așezate în ea de Creator. Consecința acestei atitudini lipsite de comunicare pașnică și respectuoasă cu natura este transformarea ei, din prieten și aliat, în dușman. „La noi în Balcani – spunea Sfântul Nicolae Velimirovici – se păstrează încă ceva din respectul vechi față de natură. Trăiește încă obiceiul ca săteanul să-și facă cruce zicând: Doamne, iartă, când vrea să taie copacul, să cosească iarba sau să junghie animalul. Popoarele care au declarat război naturii (…) au atras asupra lor nenumărate rele. Cel care rupe legăturile prietenești cu natura le rupe în același timp și cu Dumnezeu“.

Exploatarea naturii de către societatea tehnologică modernă este, în general, recunoscută ca responsabilă pentru unele dezastre naturale.

Ceea ce însă nu se mărturisește îndeajuns este adevărul că tot ce se petrece în natură este o extindere a ceea ce se află în inima omului. O analiză atentă și responsabilă a istoriei omenirii arată faptul că sfințenia sau păcatul din om antrenează întreaga creație, influențând-o în bine sau în rău. Viața curată a omului aduce bucurie și se revarsă ca un har de binecuvântare asupra universului. Atunci când omul își umple viața de Dumnezeu, zidirea, în totalitatea ei, primește lumină și slujește omului fără rezerve. Se explică astfel de ce ramurile copacilor se înclină la trecerea unui sfânt, de ce otrăvurile devin nevătămătoare pentru un om cu viață sfântă (Luca 10, 19) și de ce animalele încetează de a mai fi sălbatice în apropierea unui om pacificat lăuntric. Acest adevăr, transpus la nivelul unui popor întreg sau al societății umane în general, are drept consecință manifestarea naturii în mod pașnic, fără convulsii.

Dimpotrivă, generalizarea păcatului prelungește răul în interiorul creației și aceasta se manifestă, în consecință, la adresa omului prin cutremure, inundații, boli, secetă etc. După cum natura este receptivă la bunătatea, modestia, credința și frumusețea sufletească a omului, în același fel, ea nu este indiferentă față de răutatea, trufia, pretenția luciferică la superioritate manifestate de oameni. Nici furtunile, nici trăsnetele ucigătoare, nici norii de lăcuste, nici revărsarea nemiloasă a apelor nu vin la întâmplare. Ele prelungesc furtunile, agitația, seceta sufletească, necredința și cutremurele ce au loc în sufletele oamenilor și între oameni. „Pământul va fi pustiit – avertizează profetul Isaia poporul plin de păcate – pământul este în chin și sleit (…) Pământul este pângărit sub locuitorii lui, căci ei au călcat legea, au înfrânt orânduirea și legământul stricatu-l-au în veci! Pentru aceasta, blestemul mistuie pământul și locuitorii îndură pedeapsa lor“ (Isaia 23, 3-6). „Pământul se sfărâmă, pământul sare în bucăți, se clatină pământul (…) Păcatele apasă asupra lui“ (Isaia 24, 19-20). Trăind în duhul acestei concepții biblice, țăranii satului românesc de altădată încercau să afle ce păcat mare fusese săvârșit în obștea lor pentru faptul că o năpastă sau alta se revărsa asupra ogoarelor, asupra animalelor, asupra lor înșiși.

Dezastrele care au zdruncinat atât de puternic viața umanității nu sunt, oare, o reflectare, o răsfrângere în natură a răului devastator din noi? Ca reacție la tot ce s-a întâmplat în urma inundațiilor, s-a hotărât construirea de ziduri și baraje mai înalte și mai puternice pentru a opri, pe viitor, furia apelor. Este o acțiune binevenită, absolut necesară. Este, însă, și suficientă? Nu aplicăm, oare, aceeași logică pe care au avut-o oamenii după potopul lui Noe? Ei au hotărât să construiască turnul Babel. În zilele noastre, ca și atunci, nu se vorbește despre necesitatea ridicării unor ziduri interioare care să potolească furia urii, a dezbinării, a tendințelor de dezintegrare a familiei și, implicit, a neamului. Nu se vorbește decât firav, parcă ne-ar fi rușine, despre înălțarea unor ziduri educaționale și legislative care să ne apere de furia ucigătoare de suflet și trup a păcatelor contra firii, a avorturilor, a pornografiei.

Cutremurul din Japonia și alte dezastre ale stihiilor naturii sunt și un avertisment adresat omenirii pentru a se întoarce cu fața către Dumnezeu.

Prin Biserică se oferă lumii posibilitatea primenirii ei pe dinlăuntru prin credința în Întruparea, Moartea și Învierea lui Hristos. Pământul, apa, văzduhul „așteaptă, după cuvântul Sfântului Apostol Pavel, cu nerăbdare să se izbăvească de robia stricăciunii“ (Romani 8, 19) și a păcatelor noastre.

Este necesar să primim în sufletul nostru pe Hristos Dumnezeu, pentru ca El să ia chip în noi și să ne mântuiască. Altfel, nu se știe ce dezastre vom plânge în viitor.

Orice zâmbet plin de tandrețe adresat nefericiților acestei lumi, orice atitudine de iertare pentru cel ce ne-a greșit, orice mângâiere pentru bătrânul răvășit, orice copil nou născut, orice rugăciune pentru cei ce „ne iubesc și pentru cei ce ne urăsc pe noi“, orice experiență a prezenței lui Dumnezeu în viața noastră se transformă în binecuvântare pentru noi, pentru ceilalți și pentru întreaga creație.

sursa>

http://www.doxologia.ro/articol/20110311/pamantul-se-sfarama-pamantul-sare-bucati-se-clatina-pamantul-isaia-24-19

foto>

http://fc-d.ro/wp-content/uploads/2011/03/japan-earthquake-fire-tsunami-2-0311-495×333.jpg

 

Etichete: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Protejat: Preoti sindicalisti ajunsi in functii de conducere in Arhiepiscopia Craiovei

Acest conținut este protejat cu parolă. Pentru a-l vizualiza, te rog introdu parola mai jos:

 
Introdu parola pentru a vizualiza comentariile.

Scris de pe februarie 21, 2009 în articole, citadela, diverse, ecclesia, oameni, teologie, Vesti

 

Etichete: , , , , , , , , , , ,

Intronizarea Ips. Teofan la Iasi ca Arhiepiscop al Iasilor si Mitropolit al Moldovei si Bucovinei

teofan-2-mediafax-foto-liviu-chirica

Intronizarea Ips. Teofan la Iasi ca Arhiepiscop al Iasilor

si Mitropolit al Moldovei si Bucovinei


Inalt Preasfintitul Teofan Savu a fost intronizat, astazi, in demnitatea de arhiepiscop al Iasilor si mitropolit al Moldovei si Bucovinei. Ceremonia de intronizare a avut loc in Catedrala mitropolitana din Iasi, dupa oficierea slujbei Sfintei Liturghii, oficiata, in prezenta PF Parinte Patriarh Daniel, de catre un sobor de 32 de ierarhi, membri ai Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane. Un prim moment din cadrul acestei ceremonii a fost citirea gramatei patriarhale de intronizare de catre PS Vincentiu Ploiesteanu, episcop vicar patriarhal si secretar al Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, gramata din care va prezentam un scurt fragment: ‘In Duminica a VII-a dupa Sfintele Pasti, a Sf. Parinti de la Sinodul I ecumenic, in Catedrala mitropolitana din municipiul Iasi, cu hramul ‘Intampinarea Domnului’ si ‘Sf. Cuvioasa Parascheva’, noi, Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, inmanam IPS Parinte Mitropolit Teofan carja arhipastoreasca si il intronizam ca arhiepiscop al Iasilor si mitropolit al Moldovei si Bucovinei. Facem cunoscut tuturor aceasta gramata patriarhala si dam alesului arhiepiscop si mitropolit, IPS Parinte Mitropolit Teofan, imputernicirea canonica de pastorire ca arhiepiscop al de Dumnezeu pazitei Arhiepiscopii a Iasilor cu toate orasele si satele care tin astazi si vor tine si in viitor de aceasta Sfanta Arhiepiscopie. IPS Sa are dreptul si puterea de a aseza, dupa randuielile Bisericii noastre Ortodoxe si dupa legile tarii: citeti, cantareti, ipodiaconi, diaconi, preoti si protopopi in toate bisericile din Arhiepiscopia IPS Sale, iar stareti si starete, egumeni si egumene la manastirile si schiturile, si de a randui toate cate i se cuvin ca ierarh spre folosul duhovnicesc al eparhiei pe care o pastoreste pe calea mantuirii’.

A urmat apoi cuvantul PF Parinte Patriarh Daniel, care s-a referit la misiunea noului mitropolit al Moldovei si Bucovinei: ‘Speranta noastra ca noul mitropolit al Moldovei si Bucovinei va implini misiunea la care a fost chemat acum, se bazeaza mai ales pe dragostea pentru lucrarile sfinte si sfintitoare a clerului si credinciosilor din Mitropolia Moldovei si Bucovinei, dar si prin faptul ca IPS Parinte Mitropolit Teofan are deja o bogata experienta pastorala, culturala, misionara si social-filantropica acumulata in cei aproape 8 ani de arhipastorire in Mitropolia Olteniei. De aceea, astazi il incredintam pe IPS Sa clerului, cinului monahal si credinciosilor din Arhiepiscopia Iasilor, precum si ierarhilor din Mitropolia Moldovei si Bucovinei, spre a fi cinstit cu pretuire si ascultare duhovniceasca, si spre a fi ajutat in implinirea misiunii si a slujirii sfinte la care a fost chemat de Biserica’.

La evenimentul de astazi a fost prezent si presedintele Romaniei, Traian Basescu, care a adresat un mesaj: ‘Ingaduiti-mi sa va multumesc pentru onoarea pe care mi-ati facut-o de a ma invita la slujba de intronizare a IPS Teofan ca mitropolit al Moldovei si Bucovinei. Este o onoare sa particip la aceasta slujba si, in acelasi timp, este un semn al respectului Statului Roman pentru Biserica Nationala a romanilor – Biserica Ortodoxa Romana. O Mitropolie care impresioneaza – Mitropolia Moldovei si Bucovinei. Atunci cand vorbesti despre aceasta Mitropolie, gandul iti merge la Stefan cel Mare si Sfant, la mitropolitii Dosoftei si Varlaam, care au ctitorit limba si literatura romana moderna, gandul te duce, in egala masura, la acea imbinare de frumusete, lasata de la Dumnezeu, cu cultura, credinta si frumusetea manastirilor din Bucovina, cu spiritualitatea pe care aceasta zona o emana catre intreaga tara. De putine ori, un roman, un ortodox, poate sa-si scoata din drumurile lui de vacanta manastirile din Bucovina. De putine ori, atunci cand vorbim de cultura putem sa nu pomenim Iasul. De putine ori, atunci cand ne gandim la evolutia Bisericii Ortodoxe Romane din ultimii ani, putem sa evitam a spune ca Mitropolia Moldovei si Bucovinei, prin grija actualului Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane, a devenit nu numai un centru puternic al ortodoxiei romanesti, dar si o Biserica care isi indeplineste misiunea de asistenta sociala catre cei in nevoie. Am convingerea ca IPS Teofan, mitropolitul Moldovei si Bucovinei, va duce mai departe cele incepute spre binele romanilor, spre binele Bisericii Ortodoxe Romane’.

A urmat apoi prezentarea mesajului prim-ministrului Romaniei, Calin Popescu Tariceanu, de catre secretarul de stat Gigel Sorinel Stirbu: ‘Cu deosebita bucurie salutam acest eveniment important din viata istoricei Mitropolii a Moldovei si Bucovinei – instalarea IPS Teofan Savu ca mitropolit al Moldovei si Bucovinei. Personalitate de inalt rang in randul ierarhilor Bisericii Ortodoxe Romane, IPS Mitropolit Teofan a initiat si finalizat multe proiecte importante dupa alegerea sa ca arhiepiscop al Craiovei si mitropolit al Olteniei. Misiunea Bisericii, coordonata de PF Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, in Mitropolia Moldovei si Bucovinei s-a concretizat prin promovarea valorilor Ortodoxiei intr-o perspectiva cuprinzatoare: slujire pastorala impresionanta, misiune sociala performanta, misiune culturala de mare actualitate. Avem increderea ca veti continua aceasta misiune, valorificand reperele spirituale ale Bisericii Ortodoxe Romane si raspunzand exigentelor societatii actuale. Astfel, va fi valorificat potentialul extraordinar al Mitropoliei Moldovei si Bucovinei in care exista o viata religioasa puternica, evidentiata de numeroase si semnificative marturii si valori ale patrimoniului cultural si spiritual romanesc. Va felicitam din tot sufletul si va asiguram de toata deschiderea si tot sprijinul nostru in slujirea la care ati fost chemat’.

In continuare, parintele arhimandrit Varlaam Merticariu, vicar administrativ al Arhiepiscopiei Iasilor, a adresat un cuvant din partea Centrului eparhial Iasi, in care s-a referit, printre altele, la perioada de arhipastorire ca mitropolit al Moldovei si Bucovinei a actualului Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane, PF Parinte Daniel: ‘Cresterea numarului manastirilor si schiturilor de la aproximativ 20 la peste 110, infiintarea de peste 600 de noi parohii, hirotonia a peste 650 de tineri, preoti si diaconi, redeschiderea Facultatii de Teologie ‘Dumitru Staniloae’ din Iasi, modernizarea Seminarului ‘Venianim Costachi’ de la Manastirea Neamt, infiintarea de Seminarii teologice, a Scolilor profesionale pentru cantareti bisericesti, a Scolilor postliceale teologico-sanitare, dezvoltarea Bibliotecii mitropolitane, infiintarea Bibliotecii Ecumenice ‘Dumitru Staniloae’, innoirea tipografiei de la Manastirea Neamt, infiintarea tipografiei de la Manastirea Golia, achizitionarea rotativei care imprima Ziarul Lumina, modernizarea fabricii de lumanari, infiintarea postului de radio Trinitas, televiziunea Trinitas, Editura Trinitas, Institutul Cultural-Misionar Trinitas, revistele ‘Teologie si Viata’ si ‘Candela Moldovei’, Lumina – primul cotidian crestin din Romania, sutele de titluri de carte teologica, istorica, didactica sau de zidire duhovniceasca, zecile de albume, corurile scolilor teologice, corurile manastiresti, corurile protopopiatelor, corurile Catedralei, concursurile de muzica, programul ‘Niciun sat fara biserica’, cele peste 2.000 de santiere de biserici, case parohiale sau case sociale, programul de restaurare a Catedralei mitropolitane, consolidarea resedintei mitropolitane etc’.

In finalul ceremoniei de intronizare a luat cuvantul noul mitropolit al Moldovei si Bucovinei, IPS Parinte Teofan: ‘Viata manastireasca, precum si misiunea preotului de parohie sunt si trebuie sa fie in legatura continua cu scolile noastre teologice. Facultatea de Teologie, Seminariile teologice si alte forme de invatamant teologic isi implinesc menirea numai in cazul in care urmaresc cresterea duhovniceasca si intelectuala, precum si dobandirea experientei misionare de catre viitorii preoti, profesori de religie, asistenti sociali, ostenitori in domeniul artei sacre etc. Intrepatrunderea dintre teologia academica si sfintenie, dintre cultura si rugaciune, dintre folosirea mijloacelor moderne de misiune si fundamentarea permanenta pe baze biblice si patristice a lucrarii Bisericii constituie rolul prioritar al invatamantului teologic, in mod special. Il rog pe Dumnezeu sa-si arate puterea Sa, luminandu-mi mintea, intarindu-mi vointa si adancindu-mi credinta intru implinirea voii Sale’.

Dupa ceremonia din Catedrala mitropolitana, PF Parinte Patriarh Daniel si IPS Parinte Mitropolit Teofan s-au deplasat pe podiumul amenajat in fata Catedralei, unde au adresat un mesaj de binecuvantare credinciosilor. Mai intai a vorbit celor prezenti Intaistatatorul Bisericii Ortodoxe Romane, PF Parinte Patriarh Daniel: ‘Rugam pe Hristos Domnul, pe Maica Domnului, pe Sf. Parascheva si pe toti sfintii lui Dumnezeu sa va binecuvinteze, sa va ocroteasca, sa va ajute si sa va bucurati de bucuria Bisericii, sa ajutati Biserica si sa mentineti unitatea Bisericii in jurul ierarhilor, in jurul slujitorilor sfintelor altare. Avem mare nevoie de rugaciunea fratiilor voastre ca sa pastram comuniunea frateasca, aparand dreapta credinta a Bisericii, lucrand in mod binecuvantat si potrivit vointei Mantuitorului Iisus Hristos. Mare este raspunderea arhiereului, a preotului si a diaconului in fata lui Dumnezeu pentru mantuirea credinciosilor. Cei din Mitropolia Moldovei si Bucovinei au un arhipastor nou, care este trimis de Hristos Domnul, prin lucrarea Bisericii, sa pastoreasca spre slava lui Dumnezeu si spre a noastra mantuire’.

A urmat apoi mesajul de binecuvantare al IPS Teofan, mitropolitul Moldovei si Bucovinei: ‘Multumim lui Dumnezeu pentru aceasta frumoasa zi. Racla cu moastele Sf. Parascheva constituie pentru mine o incurajare, un sprijin, o garda de suflet pentru lucrarea care incepe astazi. Va imbratisez cu dragoste multa pe fiecare in parte. Sa ne dea Dumnezeu putere ca, impreuna cu dvs., sa mergem mai departe spre mantuirea sufletelor noastre si spre slava lui Dumnezeu. Sa-l rugati pe Dumnezeu sa-mi dea putere ca, impreuna cu fratii preoti si cu dvs., acest venerabil popor din Moldova si Bucovina, sa continuam lucrarea predecesorilor in scaunul de mitropolit al Moldovei si Bucovinei, in mod special lucrarea celor 18 ani de jertfa a PF Parinte Patriarh Daniel’.

sursa> http://www.mmb.ro/ro/index.php?pagina=50&data=2008060850

foto> http://www.gandul.info/actualitatea/

intronizarea-mitropolitului-teofan-confiscata-de-politicieni.html?3927;2693878


 

Etichete: , , , , , , , , ,

HRISOV DE ADUNARE (Inaltpreasfintitului Parinte Mitropolit Teofan)

ips-teofan

HRISOV DE ADUNARE
(Înaltpreasfinţitului Părinte Mitropolit Teofan)


Acum, când păşiţi într-o altă parte de Ţară,
spre a vă purta Crucea de Arhiereu,
daţi-ne voie să vă mărturisim că vă iubim
şi că o părticică din fiecare merge cu Înaltpreasfinţia Voastră.

Adunaţi-ne, în ceas de Sfântă Liturghie,
cu o fulgerare de gând,
ca pe nişte smerite miride care v-au însoţit şapte ani de zile
în slujirea Trupului lui Hristos, Biserica din Oltenia.

Adunaţi-ne toate gândurile bune şi vă bucuraţi!

Adunaţi-ne toate slăbiciunile cele rele şi ne iertaţi!

Adunaţi-ne fiecare pas şi mergeţi mai departe!

Adunaţi-ne fiecare umbră de Lumină şi odihniţi-vă puţin la ea!

Adunaţi-ne fiecare îndrăzneală şi aveţi curaj!

Aduna-vom şi noi acel DUH TEOFANIC pe care l-aţi sădit,
cu dragoste şi cu blândeţe aici, în sufletele

SLUJITORILOR DE LA CENTRUL EPARHIAL Al ARHIEPISCOPIEI CRAIOVEI


Craiova, 31 mai 2008,
cu prilejul recepţiei de rămas bun oferită de IPS Părinte Mitropolit Teofan pentru slujitorii de la centrul eparhial al Arhiepiscopiei Craiovei.

sursa> http://www.m-ol.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=3770&Itemid=9

foto> http://romaninuk.net/index.php?option=com_content&task=view&id=418&Itemid=42

 

Etichete: , , , , , ,