Două biserici ortodoxe din Tanzania sunt ctitorite de credincioşi din România

Doxologia / 16 mai 2011

În perioada 7-11 mai 2011, Înaltpreasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, a efectuat o vizită în Tanzania, la invitaţia Înaltpreasfinţitului Dimitrie, Mitropolit de Irinoupolis şi Seychelles, din cadrul Patriarhiei Alexandriei, informează „Ziarul Lumina”, Ediţia de Moldova. În cadrul acestei vizite, IPS Teofan a vizitat şi sfinţit şi cele două biserici construite prin efortul financiar al unor persoane fizice sau juridice din Moldova şi din ţară.

Decizia de a sprijini ridicarea acestor lăcaşuri de cult a fost luată de Înalt Preasfinţia Sa la precedenta vizită în Tanzania, din perioada 13-21 ianuarie 2010, când a constatat cât de mare este nevoia de biserici pentru comunităţile de ortodocşi în continuă creştere din această ţară. Cele două biserici vor avea ca patron spiritual pe Sfântul Ioan Botezătorul, respectiv pe Sfânta Parascheva de la Iaşi. 

Ca şi la precedenta vizită, la solicitarea IPS Dimitrie, chiriarhul locului, IPS Părinte Mitropolit Teofan, însoţit de părintele protosinghel Nicodim Petre, a participat la slujba de botez a câtorva sute de persoane care au îmbrăţişat credinţa ortodoxă, respectiv la săvârşirea Tainei Cununiei pentru 18 familii botezate în acea zi. La solicitarea şi cu binecuvântarea IPS Dimitrie, au mai rămas în Tanzania, pentru o perioadă de două luni, un monah împreună cu două monahii, urmând a se implica în diverse activităţi misionare şi filantropice, cum ar fi catehizarea celor care urmează a primi Taina Botezului.

Tanzania este o ţară africană extrem de săracă, de aproximativ 40 milioane de locuitori, cu capitala politică la Dodoma (oraşul Dar es Salaam fiind, însă, principalul centru economic), în care trăiesc şi mai multe zeci de mii de creştini ortodocşi. În această ţară, unul din cinci copii moare de SIDA, iar alte boli, precum malaria, fac numeroase victime, încât speranţa de viaţă se situează, undeva, în jurul vârstei de 45 de ani. Accesul la educaţie este extrem de redus, întrucât guvernul susţine salariul unui profesor, dar nu poate susţine construcţia de şcoli, acest lucru depinzând de puterea financiară a fiecărei comunităţi în parte.

Într-o ţară cu atât de multe nevoi materiale şi spirituale, există o misiune ortodoxă susţinută în special de generozitatea unor organizaţii şi credincioşi din Grecia. Această misiune urmăreşte atât propovăduirea Evangheliei, cât şi oferirea de ajutoare materiale, mai ales asistenţă medicală, IPS Dimitrie declarând, pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe din Tanzania, că, ‘la a doua Sa venire, Iisus Hristos s-ar putea să nu ne întrebe de câte ori ne-am rugat sau ne-am pocăit, dar cu siguranţă El ne va întreba dacă am oferit apă celor însetaţi, hrană celor flămânzi, medicamente celor bolnavi sau un adăpost celor orfani‘.

Pr. Constantin Sturzu

Această prezentare necesită JavaScript.

sursa>

http://www.doxologia.ro/actualitate/arhiepiscopia-iasilor/doua-biserici-ortodoxe-din-tanzania-sunt-ctitorite-de-credinciosi

 

Echitate prin compromis, sau compromisul echitatii?

In loc de motto:

„Acum am inceput să inţeleg;

aceasta este schimbarea dreptei Celui Preainalt”

(Ps. 76, 10)

Dupa alegerea IPS Andrei Andreicut la Cluj, ideea de „compromis” teritorial este din ce in ce mai des vehiculata in mediile jurnalistice. Tind sa cred si eu acum acest lucru. Practic s-a renuntat la ideea „hard” a unei confruntari directe intre IPS Andrei Andreicut si IPS Ioan Selejan, adica intre persoane, pentru ceva mai „soft”, diplomatic, de compromis teritorial. N-a fost, cum se credea, un „All in”, cum se spune la poker – iertati-mi indrazneala -, ci doar prima faza a acestui „compromis”.

Vizibil mahnit, in articolul intitulat „Şi Biserica face compromisuri!” (Evz.ro/ 19 martie 2011), Florian Bichir exclama: „Compromisul a fost făcut! Azi pare pace! Cu riscul de a-l supăra pe Patriarh, cred că axa ÎPS Teofan-ÎPS Andrei nu îi va fi de bun augur. Vom vedea dacă politica Prea Fericirii Sale de a-şi mulţumi contestatarii tradiţionali, în detrimentul vechilor şi oneştilor colaboratori, va da rezultate. Rămân până la capăt, cu toate dezamăgirile, un admirator al Patriarhului Daniel!”, iar un pic mai inainte spune ca alegerea IPS Andrei „Este şi, totuşi, nu este o surpriză”. De partea cealalta, tot in acelasi cotidian, in articolul „Andreicuţ, revanşa post-mortem a lui Anania” (Evz.ro/ 19 martie 2011), Mirela Corlatan arata motivatia acestui „compromis”: „[…] soluţia pentru care a optat Patriarhul a fost una de compromis: să nu desfiinţeze mitropolia de la Cluj, aşa cum şi-ar fi dorit apropiatul său, mitropolitul de la Sibiu, dar să echilibreze teritorial cele două mitropolii: Mitropolia de la Sibiu a rămas din 2005 doar cu două eparhii, în timp ce aceea de la Cluj a avut patru. Arhiepiscopia Albei a fost vizată pentru trecerea în subordinea Mitropoliei Sibiului, însă ÎPS Andrei, unul dintre apropiaţii lui Anania în ultimii ani, nu a agreat această idee. Prin urmare, s-a preferat alegerea sa la Cluj, ca mitropolit, iar locul său urmează să fie luat, se pare, de PS Ioan Sălăjan, actualmente episcop al Covasnei şi Harghitei. PS Ioan este şi acum subordonat al mitropolitului de la Sibiu şi nu se va împotrivi trecerii Arhiepiscopiei de Alba în subordinea Sibiului. Punând la socoteală şi eparhiile nou-înfiinţate sau în proiect, cele două mitropolii vor fi, în final, pe picior de egalitate, adică vor reprezenta câte jumătate din Ardeal”.

Lucrurile par plauzibile, iar ideea unui compromis al Patriarhului este, deci, foarte probabila, mai ales ca IPS Ioan Selejan nici macar nu a fost nominalizat in lupta pentru Cluj, iar victoria zdrobitoare a IPS Andrei nu mai lasa loc aproape de niciun dubiu in acest sens. Interesant la acest „compromis” este faptul ca Patriarhul a ales sa fie „ultimul servit”.

Ramane, deci, intrebarea: Alegerile pentru Alba Iulia vor aduce „Reintregirea”, macar pe jumatate, a Mitropoliei Ardealului?

dan.camen.

 

Biserica împrumută bani credincioşilor, la Iaşi

Realitatea.net/ 5 martie 2011

Dacă sunteţi creştini ortodocşi şi aveţi nevoie de bani, vă puteţi împrumuta la biserică. Mai exact, la Casa de Ajutor Reciproc a Clericilor şi Mirenilor înfiinţată la Iaşi de Mitropolia Moldovei şi Bucovinei.

Primele împrumuturi, docamdată de maximum 5.000 de lei, şi cu o dobândă de doar 6% pe an, vor fi acordate de săptămâna viitoare. Ca să obţină un imprumut de la CAR-ul Mitropoliei, enoriaşul trebuie doar să completeze o cerere şi să îndeplinească două condiţii, să aibă un venit constant şi să fie creştin ortodox.

Preotul care coordonează instituţia este convins că vor avea multe cereri datorită dobânzii mici şi a încrederii de care se bucură biserica în rândul oamenilor. „Funcţionează ca o instituţie financiar non-bancară şi se pot înscrie în această asociaţie toţi clericii şi mirenii creştini-ortodocşi. La înscriere se plăteşte o taxă de înscriere de 35 de lei, în care sunt incluse formularele, iar cotizaţia lunară este de 30 de lei, la care se adaugă 2 lei pentru constituirea unui fond de ajutor„, a explicat preşedintele CAR al Clericilor şi Mirenilor.

Până acum s-au înscris doar 14 persoane, mireni si feţe bisericeşti, în frunte cu Înalt Preasfinţitul Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. Credincioşii se arată şi ei interesaţi. „Este foarte bine, este foarte corect să facă Mitropolia aşa ceva. Dobânda de 6% este bună, pomana curată dom’le, şi ceea ce fac feţele bisericeşti nu poată să facă nimeni. Aş avea încredere în ei„, a spus un enoriaş.

La Iaşi a mai funcţionat în trecut o instituţie asemănătoare, dar mai marii Mitropoliei şi-au dat seama că tocmai feţele bisericeşti nu aveau acces uşor la împrumuturi. Astfel, cu 300.000 de lei, bani acordaţi de Mitropolie, au pus bazele noului CAR.

Tudor Florea

sursa>

http://www.realitatea.net/biserica-imprumuta-bani-credinciosilor-la-iasi_810733.html

foto>

http://www.mmb.ro/ro/stiri/inaugurarea_casei_de_ajutor_reciproc_a_clericilor_si_mirenilor_iasi.html

~~~+~~~

UPDATE

[Iata si reactia Patriarhiei, destul de incisiva. – dan.camen.]

CAR: Ajutor colegial, nu câştig financiar

Basilica.ro/ 9 martie 2011

Întrucât Statutul de organizare şi funcţionare al Caselor de Ajutor Reciproc de la eparhii a fost aprobat de către Sfântul Sinod în urmă cu câteva decenii, pe ordinea de zi a viitoarei şedinţe sinodale va fi inclusă problema actualizării acestui statut.

Ca atare, este necesar ca toate eparhiile Patriarhiei Române să acţioneze în comuniune şi solidaritate, astfel încât să se exprime unitatea bisericească şi atunci când este necesară înnoirea unor prevederi din vechiul Statut.

Principiul funcţionării Caselor de Ajutor Reciproc este acela al ajutorării salariaţilor unei instituţii, iar nu obţinerea unui profit material.

Dacă Biserica doreşte să ajute populaţia săracă ea trebuie să o facă şi prin promovarea întrajutorării în interiorul ei, cu atât mai mult cu cât există foarte multe familii de preoţi sărace, în special în mediul rural, iar salariile personalului clerical şi neclerical sunt foarte modeste, întrucât sprijinul financiar primit de la bugetul de stat este foarte mic.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

sursa>
http://www.basilica.ro/ro/stiri/bcar_ajutor_colegial_nu_castig_financiarb_5124.html

 

S-a deschis cabinetul stomatologic de la Spitalul „Providenţa“ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei

Basilica.ro/ 3 martie 2011

Începând din această săptămână, Spitalul ‘Providenţa’ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei pune la dispoziţia pacienţilor săi şi serviciile unui cabinet stomatologic, completând, astfel, aria de servicii medicale oferite până acum, informează „Ziarul Lumina”, Ediţia de Moldova. De la 1 aprilie cabinetul va încheia contract cu Casa Judeţeană de Asigurări de Sănătate (CJAS) Iaşi, astfel încât unele servicii vor putea fi decontate.

Ideea înfiinţării unui cabinet stomatologic la Spitalul ‘Providenţa’ s-a înfiripat la sfârşitul anului trecut, când conducerea instituţiei a şi demarat lucrările de amenajare a spaţiului. Acestea au fost finalizate la sfârşitul lunii ianuarie, iar după instalarea aparaturii şi a dotărilor specifice, pe 22 februarie cabinetul a fost sfinţit de către Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, şi PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, înconjuraţi de un sobor de preoţi şi diaconi, şi dat în folosinţă. ‘Această iniţiativă se integrează în complexul spitalicesc mai larg şi nu este una întâmplătoare. Totul este bine structurat, având etape de parcurs şi ţinte de atins. Acest cabinet reprezintă un element suplimentar şi de aceea mulţumesc lui Dumnezeu pentru că găseşte printre oameni braţe şi minţi, astfel încât să prelungească atitudinea Sa creatoare‘, a spus, după oficierea slujbei de sfinţire, IPS Teofan.

Înfiinţarea cabinetului stomatologic de la ‘Providenţa’ a răspuns, practic, cerinţei pacienţilor spitalului, mulţi dintre aceştia dorind să-şi poată trata şi afecţiunile dentare în cadrul spitalului. Dotat cu aparatură performantă, de ultimă generaţie, Cabinetul ‘Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil’ este deschis zilnic şi deserveşte atât pacienţi copii, cât şi adulţi. Aici sunt aşteptate persoanele care doresc o simplă consultaţie, cele cărora li se recomandă un tratament stomatologic de durată, dar şi urgenţele stomatologice. Singurele servicii care, deocamdată, nu sunt asigurate în acest cabinet sunt cele de pedodonţie (tratamentul specific al dinţilor de lapte şi al dinţilor permanenţi tineri) şi ortodonţie (disciplina stomatologiei care se ocupă de alinierea dinţilor şi aşezarea în poziţie corectă a maxilarelor). ‘Cabinetul a fost dotat la ultimele standarde în domeniu, cu aparatură nouă, cu sprijinul domnului Constantin Comănescu. Pentru moment funcţionăm doar cu un medic şi un asistent. Dacă adresabilitatea va creşte, cu siguranţă echipa se va mări. Intervenţiile de chirurgie maxilo-facială sau manoperele de mai mare amploare, care sunt în sfera chirurgiei maxilo-faciale, vor fi efectuate de dr. Ioana Truşcă, specialist chirurgie orală şi maxilo-facială’, a explicat dr. Mihaela Şargu, medicul dentist al cabinetului.

‘Preţurile pe care le practicăm sunt mai mici’

Deocamdată, manoperele realizate în cadrul Cabinetului ‘Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil’ se plătesc integral. Începând cu 1 aprilie, însă, va fi încheiat un contract cu Casa Judeţeană de Asigurări de Sănătate (CJAS) Iaşi, astfel încât unele servicii vor putea fi decontate. Altfel spus, pacienţii vor beneficia gratuit de unele manopere, în baza unei trimiteri de la medicul de familie.

‘Foarte puţine dintre serviciile stomatologice sunt decontate prin sistemul de asigurări, însă noi considerăm că preţurile pe care le practicăm sunt mai mici şi, deci, mai accesibile pacienţilor. Cei care urmează un tratament la noi beneficiază, practic, de scutirea plăţii consultaţiei‘, a precizat dr. Mihaela Şargu.

Cei care doresc să beneficieze de serviciile Cabinetului stomatologic ‘Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil’ se pot programa în avans sau se pot prezenta de luni până miercuri, între orele 10:00-14:00, iar marţi şi joi între orele 14:00-18:00, direct la cabinetul situat în clădirea corpului administrativ al Spitalului ‘Providenţa’.

Servicii medicale complete la Spitalul Providenţa’

Spitalul ‘Providenţa’ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei este prima unitate medicală de acest tip din structura Bisericii Ortodoxe Române, înfiinţată după 1989. Proiectul acestui spital a fost iniţiat în 1998 de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei, şi apoi a fost continuat de către Înalt Preasfinţitul Teofan, actualul Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Din februarie 2008, spitalul a primit aviz de funcţionare din partea Ministerului Sănătăţii, iar activitatea de internare continuă a început în aprilie 2009.

Din punct de vedere medical, spitalul este subordonat Autorităţii de Sănătate Publică (ASP) Iaşi, ca şi celelalte unităţi medicale locale, iar din punct de vedere patrimonial aparţine Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei.

Spitalul oferă servicii clinice şi de specialitate din sfera chirurgiei generale, chirurgiei vasculare, ATI, medicină internă, ginecologie, oftalmologie, reumatologie, balneologie, reflexoterapie, radiologie, laborator de analize medicale. De asemenea, spitalul oferă consultaţii în ambulatoriu şi o întreagă gamă de servicii medicale în baza de tratament balneofizioterapie.

sursa>

http://www.basilica.ro/ro/stiri/s_a_deschis_cabinetul_stomatologic_de

_la_spitalul_providenta_al_mitropoliei_moldovei_si_bucovinei_1810.html

 

Cuvântul ierarhului: Popor român, te vindecă Iisus Hristos! Ridică-te şi umblă!

Cuvântul ierarhului: Popor român,

te vindecă Iisus Hristos! Ridică-te şi umblă!

+ IPS Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei

Se tot spune că presa a devenit la noi, ca în întreaga lume, o putere dominantă. Ea te urcă, ea te coboară. Depinde cine este în spatele ei, ce viziune politică, economică sau religioasă are. Depinde, de asemenea, de starea naţiunii, a unui segment uman, a unei persoane, a Bisericii etc., realităţi care fac obiectul descrierii presei. Presa exagerează de multe ori, prezintă lucrurile negative cel mai adesea, adică păcătuieşte prin omisiune, dar punctul de pornire al analizei este, totuşi, real. Presa este, la noi, ca starea întregii naţiuni, într-un proces supus „durerilor naşterii“. Va mai trece ceva timp, probabil, până la a diminua la maximum comentariul omului de presă, iar conţinutul articolului de presă să cuprindă în exclusivitate, sau aproape, doar evenimentul ca atare, fundamentat pe dovezi indubitabile.

Spun aceste lucruri – deşi nu erau în intenţia iniţială când m-am aşezat la masa de lucru – pentru că preiau din presă o informaţie foarte adesea folosită. În analiza făcută de multe instituţii specializate în multe domenii se afirmă că, actualmente, România se află pe unul dintre ultimele locuri în Europa la capitolul sănătate, economie, asistenţă socială, speranţă de viaţă etc. În acelaşi timp, ne-am bucura de un de nerâvnit loc întâi la mortalitate infantilă, abandon de copii, alcoolism, fumat, emigraţie clandestină, avort, diferite boli ş.a.m.d.

Sunt aici multe exagerări, omisiuni, puncte de vedere unilaterale, dar, şi aici e problema, analiza are la bază şi mult adevăr. Starea naţiunii române nu este, actualmente, deloc bună. Poate nu este atât de rea pe cât ne este descrisă zi şi noapte de mijloacele de informare în masă din ţară şi din afara ei. Ceva totuşi nu merge. Suntem, parcă, într-un nisip mişcător care ne tot înghite, ne tot încătuşează. Cert este că avem probleme.

Starea precară a economiei, de mai mulţi ani tot în tranziţie şi în proces de privatizare, este arătată cu degetul. Ea e vinovata. Cultura nu are bani, învăţământul este slab finanţat, sănătatea nu are resurse financiare suficiente, agricultura nu mai poate fi subvenţionată, alocaţiile pentru copii sunt mici, salariile funcţionarilor de stat lasă loc corupţiei. Totul porneşte de la bani. Multe s-ar rezolva dacă ar fi bani. Multe, dar nu toate.

Cine este slăbănogul care, în calendar, a dat numele zilei de ieri? Şi de ce vorbesc de starea naţiunii române astăzi, după duminica zisă „a slăbănogului“? Există vreo legătură între acestea? Poate fi descrisă starea naţiunii române astăzi ca o stare bolnavă, atinsă de vreo boală cronică, o stare de slăbănog? Şi da, şi nu – aş spune. Da, pentru că deja am arătat câte probleme avem în diverse domenii. Nu, pentru că omisiunea de care vorbeam că defineşte adeseori presa este evidentă în tentaţia de a nu prezenta, pe lângă ceea ce este rău în România azi, şi partea bună a lucrurilor.

Există, în ciuda aparenţelor, România profundă, cu oameni verticali, cu dragoste de ţară, cu frică de Dumnezeu. Avem şi copii geniali, şi mame sfinte, şi oameni jertfelnici, şi străjeri vajnici la fruntariile ţării, şi preoţi de excepţie.

Suntem cum sunt toate popoarele lumii lăsate de Dumnezeu sub cer. Nu suntem nici mai buni, dar nici mai răi ca alţii. Suntem un popor de oameni obişnuiţi, cu bucurii multe, iar acum cu dureri, încercări ceva mai multe decât de obicei.

„Voieşti să te faci sănătos?“ îl întreabă Hristos pe slăbănog. Acesta îi răspunde: „Doamne, nu am om….“. Într-un comentariu la acest text evanghelic, părintele mitropolit Antonie al Ardealului spune slăbănogului, continuând dialogul: „Nu ai om, ai un Dumnezeu“.

În cel de-al doilea text din Scriptură ce s-a citit ieri la Sfânta Liturghie, Sfântul Apostol Petru se adresează unui alt slăbănog cu cuvintele: „Te vindecă Iisus Hristos. Ridică-te şi umblă!“.

„Popor român, te vindecă Iisus Hristos. Ridică-te şi umblă!“ Resursele adânci ale naţiunii române sunt puternice pentru că izvorăsc dintr-o fidelitate faţă de puterea Evangheliei timp de mai multe veacuri. Din străfunduri ţâşneşte o sevă care dă putere în vremuri de criză, precum cea de astăzi.

Este necesară o reaşezare a valorilor pe scara lor autentică. Este necesar curajul recunoaşterii de către români că răul nu ne vine doar de la o economie precară. Sunt voci care proclamă necesitatea caselor de toleranţă, care subliniază necesitatea recunoaşterii homosexualităţii ca alternativă la viaţa de familie, care pretind celor mai nocive secte onorabilitatea de care se bucură Biserica Ortodoxă şi câte, vai, alte aberaţii. Într-o asemenea situaţie intervine starea de slăbănog a unui popor. „Urâciunea pustiirii“ şi „adâncurile satanei“ sunt întronizate la loc de cinste.

Dintr-o astfel de păgânătate ne vine tot răul, nu doar din lipsa banilor, din cauza moştenirii pre-decembriste. Acestea îşi aduc contribuţia negativă la starea naţiunii. Răul total vine însă din altă parte. Va putea românul începutului de mileniu III creştin să discearnă între bine şi rău? Va fi el în stare să-şi recunoască starea de boală şi, prin aceasta, să reintre în normalitate, să se bucure de sănătate?

Poate vor fi ceva mai mulţi bani pentru cultură, sănătate, învăţământ, asistenţă socială etc. Va fi ceva mai multă credinţă în popor? Va fi ceva mai multă frică de Dumnezeu pentru a fi, drept consecinţă, mai înţelepţi? Dacă da, toate vor fi bine altoite pe adevăr: economia ţării, cultura, sănătatea, învăţământul, asistenţa socială. Ar fi bine atunci să luăm aminte la cuvintele lui Hristos către slăbănog: „Iată, te-ai făcut sănătos. De acum să nu mai greşeşti, ca să nu-ţi fie ceva mai rău!“.

„Cine are urechi de auzit să audă!“

sursa>

http://www.ziarullumina.ro/articole;894;1;22932;0;Cuvantul-ierarhului-Popor-roman-te-vindeca-Iisus-Hristos!-Ridica-te-si-umbla!.html

foto>

http://www.africamission-mafr.org/image2/jerusalem_presentation05.jpg

http://ortodoxiepenet.blogspot.com/2008/08/ips-teofan-la-sihla.html

 

Fotografii de la instalarea Ips. Teofan ca Mitropolit al Moldovei si Bucovinei

Fotografii de la instalarea Ips. Teofan

ca Mitropolit al Moldovei si Bucovinei

sursa> http://www.7est.ro/2795_Ceremoniile_de_ntronizare_ale

_Mitropolitului_Teofan_au_nceput_.html

UPDATE

12.06.2008

sursa> http://www.episcopiaseverinului.ro/stiri/religioase/

cel-de-al-80-lea-mitropolit-al-moldovei-si-bucovinei-a-fost-intronizat.html

 

3 Video-uri la Radio Logos

3 Video-uri la Radio Logos

este vorba de Pastorala pentru Nasterea Domnului a Inalt prea sfintitului Teofan Arhiepiscopul Craiovei si Mitropolitul Olteniei in format digital-video.

 

a doua si a treia sunt cateva fragmente din colindele cantate anul acesta de corul membrilor ASCOR Craiova la Palatul Mitropolitan pentru Inalt prea sfintitul Teofan, Mitropolitul Olteniei.

Le puteti asculta si viziona AICI

link> http://www.radiologos.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=27&Itemid=40

foto> http://www.foto-magazin.ro/weblogap/archives/2007/02/