RSS

Arhive pe etichete: sindicatul preotilor

CEDO recunoaste juridic Sindicatul Preotilor „Pastorul cel bun” din Mitropolia Olteniei

[Comunicatul arata „uimirea” (daca nu teama) Patriarhiei Romane privind recunoasterea juridica a Sindicatului preotilor „Pastorul cel bun” din Mitropolia Olteniei. Zic posibila teama, deoarece Patriarhia Romana nu este parte in proces, ci Statul Roman, care poate contesta „cu fermitate” sau nu decizia CEDO. Cu privire la sindicatul preotilor mi-am exprimat deja parerea pe care mi-o si mentin (aveti, in acest sens, la finalul postarii cateva legaturi utile). Sindicatul preotilor arata poate cel mai bine gradul de secularizare care a cuprins Biserica noastra Ortodoxa. Dovada este ca unele dintre solicitarile lor sunt inacceptabile pentru misiunea la care sunt chemati, asa cum se spune si in comunicatul Patriarhiei Romane. Nu spun insa ca si unii dintre ierarhii nostri n-ar fi atinsi de cangrena secularizarii, dovada fiind si unele abuzuri ale lor de care preotii sindicalisti mentioneaza pe buna dreptate si care raman nesanctionate. Solutia trebuie sa fie, pana la urma, de natura eclesiala! De aceea, sunt de acord ca schimbarea trebuie sa porneasca de sus in jos si nu invers, pentru ca, iata, ce se intampla daca porneste de jos si poarta cu ea pecetea secularizarii! Un papa a spus odata ca in Biserica (nu doar Catolica) nu se pot face reforme, fiindca poarta amprenta profanului, dar ca exista ca solutie pentru schimbare sfintii, care apar in lume la timpul hotarat de Dumnezeu si care pot schimba definitiv in bine cursul unei Biserici. Exista in acest sens numeroase exemple. E drept, papii si Biserica Catolica s-au confruntat de secole cu reforma Protestantismului, insa gasesc cu cale prilejul de a adresa tuturor indemnul (fie ierarhi, fie preoti, fie mireni) sa ne sfintim prin fapte vrednice potrivit chemarii, cat de repede posibil, viata noastra si, prin ea, viata Bisericii si sa nu (ne-)o reformam, protestantizandu-o(ne)! – dan.camen.]

~~~+~~~

HOTĂRÂRE INADECVATĂ LA CEDO

– Vocaţia sacerdotală a fost asimilată cu acţiunea sindicală –

Basilica.ro/ 1 februarie 2012

Patriarhia Română a luat cunoştinţă cu uimire de hotărârea în primă instanţă a completului de judecători din cadrul secţiei a III-a a Curţii Europene a Drepturilor Omului (CEDO) în cauza autointitulatului sindicat al preoţilor din Mitropolia Olteniei Păstorul cel bun contra României având ca obiect dreptul clericilor la libera asociere în organizaţii de tip sindical. Studiind cu atenţie această hotărâre, Patriarhia Română constată următoarele: 

1. Cunoaşterea trunchiată (insuficientă) de către CEDO a specificului relaţiilor dintre stat şi culte în România şi ignorarea prevederilor Constituţiei României (art. 29), a Legii Cultelor nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor din România (art. 8) şi a Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române recunoscut prin HG nr. 53/2008 şi publicat în Monitorul oficial nr. 50/22 ianuarie 2008 – Statut, care enunţă cu claritate autonomia şi libertatea Bisericii faţă de Stat;

2. Confuzia între specificul vocaţional al preoţiei care este chemare la misiune sfântă prin actul hirotoniei sau „slujire liber asumată a comunităţilor de credincioşi” (art. 123 alin. 7 din Statut), pe de o parte, şi raporturile de muncă specifice angajaţilor civili, pe de altă parte;

3. Reţinerea total eronată în hotărârea CEDO că statutul aşanumitului sindicat nu ar contraveni prin nimic Statutului Bisericii Ortodoxe Române, Legii cultelor şi canoanelor. Însă, în realitate, sindicatul are obiective total incompatibile cu slujirea sacramentală şi pastorală a preoţilor, şi anume: 
– „organizarea de mitinguri, demonstraţii şi greve” (pct. 3.2 lit. j din Statutul sindicatului), menţiune care contravine statutului recunoscut cultelor de către statul român de „factori ai păcii sociale” (art. 7 alin. 1 din Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor);
– „respectarea prevederilor legale privind concediile de odihnă şi sărbătorile legale” (pct. 3.2 lit. c din Statutul sindicatului) în cazul clericilor, ceea ce înseamnă că zilele de sâmbătă şi duminică, prima şi a doua zi de sărbătorile Sfintelor Paşti, Naşterii Domnului şi Rusaliilor, precum şi în alte sărbători legale care coincid cu sărbătorile religioase ar fi zile libere pentru clericii membri ai sindicatului, când tocmai atunci credincioşii sunt în număr mai mare prezenţi la biserică;
– „asigurarea prezenţei şi reprezentării sindicatului la toate nivelurile şi în toate organismele de decizie bisericească” (art. 3, pct. 2, lit. i din Statutul sindicatului), inclusiv la lucrările Sfântului Sinod (art. 3, pct. 2, lit. ş), ceea ce ar reprezenta o încălcare flagrantă a autonomiei Bisericii şi o încercare a Sindicatului de a deveni un grup de presiune şi de a eluda căile statutare de consultare a clericilor în adunările eparhiale, în conferinţele preoţeşti administrative lunare, cercurile pastorale, conferinţele preoţeşti pastoral-misionare semestriale sau în Permanenţele Consiliilor eparhiale, inclusiv în Consiliul Naţional Bisericesc şi Adunarea Naţională Bisericească ale Bisericii Ortodoxe Române.

Reamintim că, potrivit Sfintelor Canoane universale şi Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române, preoţii – asemenea magistraţilor şi militarilor – nu au dreptul să se angajeze în politică partinică, să desfăşoare activităţi economice, direct sau prin interpuşi, şi să participe la alte forme de asociere, inclusiv de tip sindical pentru a fi imparţiali şi total angajaţi în slujirea binelui comun al populaţiei.

O eventuală adoptare finală a acestei hotărâri de către CEDO ar constitui un atac direct la organizarea constituţională şi legală a cultelor din România şi din statele membre ale Consiliului Europei, asimilând vocaţia sacerdotală misionară cu acţiunea sindicală protestatară. De altfel, această decizie a CEDO a trezit nedumerire în rândurile unor reprezentanţi ai altor Biserici europene care şi-au exprimat intenţia de a se solidariza cu Statul român şi Biserica Ortodoxă Română deoarece consideră această hotărâre un precedent inacceptabil care subminează autonomia tuturor cultelor religioase din Europa.

În plus, această hotărâre contravine deciziilor anterioare, unele chiar recente (de pildă, în cauzele Műller, Reuter şi Baudler contra Germaniei din 6 decembrie 2011), ale Curţii Europene a Drepturilor Omului, precum şi opiniei separate a doi dintre judecătorii din această cauzăcare au confirmat că statutul, drepturile şi obligaţiile slujitorilor unui cult religios faţă de acest cult ţin de competenţa exclusivă a cultului respectiv.

Ne exprimăm speranţa că Statul român va contesta cu fermitate această hotărâre inadecvată şi avem convingerea că Marea Cameră a Curţii Europene a Drepturilor Omului va corecta o hotărâre pripită în cauza autointitulatului sindicat al preoţilor din Mitropolia Olteniei Păstorul cel bun contra României, care nu ţine cont de autonomia şi de specificul organizării şi funcţionării activităţii cultelor religioase, recunoscute şi garantate ca atare în toate statele democratice.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

sursa>

http://www.basilica.ro/ro/stiri/hotarare_inadecvata_la_cedo_vocatia_sacerdotala_a_fost_asimilata_cu_actiunea_sindicala__9697.html

Cititi si>

Sindicatul Preotilor “Pastorul cel Bun” din Craiova. Perceperi ecleziologice.

Hotararile Sinodului Permanent al Bisericii Ortodoxe Romane

COMUNICATUL Sinodului Mitropolitan al Olteniei privitor la infiintarea Sindicatului Preotilor “Pastorul cel Bun” din Craiova.

Problema infiintarii de sindicate preotesti in sanul Bisericii Ortodoxe Romane

COMUNICATUL ASCOR Craiova privind infiintarea sindicatul preotilor “Pastorul cel Bun” din Craiova.

Sindicatul preotilor din Craiova, primeste din partea Tribunalului Dolj, decizia irevocabila de a NU functiona.

Preoţii bulgari şi-au înfiinţat sindicat

 
6 comentarii

Scris de pe februarie 2, 2012 în articole, citadela, diverse, ecclesia, teologie, Vesti

 

Etichete: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Preoţii bulgari şi-au înfiinţat sindicat

România Liberă/ 13 decembrie

Un sindicat nou creat al preoţilor şi celorlalţi angajaţi ai bisericilor se va afilia Blocului Sindical Podkrepa, a anunţat organizaţia sindicală luni, 13 decembrie a.c., relatează cotidianul Sofia Echo, în pagina electronică, citată de Mediafax.

Anunţul intervine la doar câteva zile după ce ministrul fără portofoliu Bojidar Dimitrov, responsabil cu bulgarii din străinătate, a declarat că există intenţia creării unui „sindicat al preoţilor”, în cadrul Podkrepa.

Dimitrov, citat de presa bulgară, a declarat căpreoţii din oraşele mari o duc relativ bine din punct de vedere financiar, dar, în satele mici, sunt săraci. O problemă majoră pentru preoţi şi angajaţii bisericilor este plata cu întârziere a salariilor, dar şi a contribuţiilor pentru securitate socială, potrivit agenţiei BTA.

Către sfârşitul lui noiembrie, preoţi din oraşul Vraţa, din nord-vest, afirmau, într-o scrisoare deschisă adresată Sinodului, în termeni duri, că nu au fost plătiţi „de mult timp” şi sunt „condamnaţi la foame şi la o criză spirituală”, fără a avea nici măcar „dreptul de a protesta sau formula cereri”.

Podkrepa are, la nivel naţional, 150.000 de membri, care fac parte din 36 de organizaţii sindicale regionale, 30 de organizaţii sindicale naţionale şi patru organizaţii asociate.

VICTOR TURSAN


sursa>

http://www.romanialibera.ro/actualitate/fapt-divers/preotii-bulgari-si-au-infiintat-sindicat-presa-209620.html

foto>

http://sofiaecho.com/2010/12/13/1010389_bulgarian-priests-form-trade-union

http://mishenabg.blogspot.com/2010/05/blog-post_3683.html

 
2 comentarii

Scris de pe decembrie 13, 2010 în articole, citadela, diverse, Vesti

 

Etichete: , , , , , , ,

COMUNICATUL Sinodului Mitropolitan al Olteniei privitor la infiintarea Sindicatului Preotilor „Pastorul cel Bun” din Craiova.

COMUNICATUL

Sinodului Mitropolitan al Olteniei

privitor la infiintarea Sindicatului Preotilor „Pastorul cel Bun” din Craiova.

Logo Facultatea de Teologie Ortodoxa din Craiova

COMUNICAT

Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Olteniei, întrunit în şedinţă de lucru, miercuri 28 mai 2008, la Centrul Eparhial din Craiova, a analizat diferite aspecte ale vieţii bisericeşti din Oltenia. Printre alte puncte de pe ordinea de zi, membrii Sinodului au luat în discuţie şi iniţiativa unor clerici de înfiinţare a unui aşa-zis sindicat.

Acest demers a fost găsit de toţi membrii Sinodului Mitropolitan ca fiind în contradicţie cu Sfintele Canoane şi cu prevederile Statutului pentru Organizarea şi Funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române.

În conformitate cu prevederile art. 111, al. 3 din Statutul BOR, care stipulează că „Sinodul Mitropolitan veghează ca pe cuprinsul Mitropoliei să fie apărate şi promovate credinţa ortodoxă, unitatea liturgică şi disciplina canonică a clerului”, Sinodul Mitropolitan a hotărât:

– se va înainta recurs la hotărârea judecătorească privind înfiinţarea acestui aşa-zis sindicat;
– fiecare ierarh se va întâlni cu preoţii din eparhia sa, care au aderat la această formă de manifestare străină de duhul Evangheliei, al canoanelor şi aflată în contradicţie cu prevederile Statutului BOR, chemându-i să revină în rânduială;
– se va aduce la cunoştinţa tuturor clericilor din cuprinsul Mitropoliei Olteniei că acţiunile de tip sindical depărtează de comuniunea Bisericii, tinzând să deturneze misiunea preoţească de la scopul ei.


Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Olteniei

29.05.2008


sursa>

http://www.m-ol.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=3718&Itemid=9

 
2 comentarii

Scris de pe mai 29, 2008 în citadela, diverse, ecclesia, teologie, Vesti

 

Etichete: , , , ,

Sindicatul Preotilor „Pastorul cel Bun” din Craiova. Perceperi ecleziologice.

Sindicatul Preotilor „Pastorul cel Bun” din Craiova.

Perceperi ecleziologice.

acordeonul ascultariiAsist de ceva vreme la o percepere ecleziologica* deviata si eronata in acelasi timp, care a aprins insa discutii teologice si mediatice in mai multe cercuri de oameni, de la cel mai mare pana la cel mai mic.

Este o percepere ce-si trage obarsia in vederea scolastica asupra a ceea ce este Biserica lui Hristos, definita prin manualele de Teologie ortodoxa scolastice drept „Institutia divino-umana”.

Aceasta percepere va duce in mod inevitabil la subiectul in cauza al acestei postari, care se refera la nou-infiintatul sindicat al preotilor din Craiova intitulat „Pastorul cel Bun”, cat si la cel ce urmeaza a se infiinta la Iasi.

Ziceam de aceasta sintagma stigmatizatoare care lasa urme de nevindecat in mintea unor teologi, cum ca Biserica lui Hristos este o institutie transcendentala – suna anemic si antinomic in acelasi timp. Este o exprimare nefericita menita parca sa coboare acest ‘transcendentism’ mai degraba la un ‘imanentism’ pur (caracteristic catolicismului), prin faptul ca accentul cade pe cuvantul ‘institutie’ decat pe acel ‘divino-uman’. Eu cred ca aici este cauza aparitiei acestor sindicate preotesti, in intelegerea Bisericii (si a Ecleziologiei in general) drept o institutie, indiferent de natura si fiinta ei, sau de caracterul ei ceresc.

Sfantul Apostol Pavel a aratat insa cel mai bine ‘Definitia Bisericii’ drept „Trupul tainic al lui Hristos”**, deci in cazul nostru, cu cuvintele actuale, putem numi simplu Biserica lui Dumnezeu drept Trupul divino-uman al Mantuitorului.

Consecinta este ca avand o astfel de Ecleziologie sanatoasa si vie (personala, nu abstracta) a Bisericii lui Dumnezeu de Trup tainic, nu drept o Institutie (fie ea si divino-umana), problema sindicatelor este ca si inexistenta, pentru ca nu poate niciodata vreun madular al trupului sa faca greva pentru pozitionarea lui in corp, ceea ce la o institutie se poate. Piciorul nu poate face greva pentru ca merge pe jos, pentru ca asta e menirea sa, functionarul insa o poate face, fiindca e platit (prost).

De aici si aparitia acestor sindicate, care dupa cum am spus, vine dintr-o percepere care nu este la locul ei si este impregnata de un lumesc nefiresc Bisericii…

Cunosc problema financiara cu care se confrunta preotii (si alte categorii de oameni ne-clericale care lucreaza in Sanul Bisericii), stiu si ce inseamna sa faci ascultare de cineva, insa sindicatele nu sunt o solutie.

Cred insa ca sunt alte cai de rezolvare a acestor probleme pe care nou-infiintatul sindicat preotesc doreste a le rezolva, unele din mijloacele de rezolvare a lor au fost evidentiate in comunicatul Patriarhiei.

Chestiunile de aspect ecleziologic (nu doar dogmatic) se discuta in soboare, angajand cu sine preocuparea intregii Biserici, nu doar a preotilor care doresc sa-si rezolve problemele lor.

dan.camen.

*ecleziologie = vorbirea despre Biserica, din gr. ecclesia= Biserica; intelegerea cuprinzator-omeneasca a Tainei Bisericii.

** Epistola Sf. Ap. Pavel catre Romani cap. 12, 4-5

 

Etichete: , , , , ,