Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk pentru Agerpres: în problema Mitropoliei Basarabiei părţile au convenit să se abţină să facă paşi unilaterali

Mitropolitul Ilarion: Patriarhiile Română şi Rusă vor continua dialogul

vizând Mitropolia Basarabiei

Agerpres.ro / 9 decembrie 2011

Responsabilul cu relaţiile externe al Patriarhiei Ruse, Mitropolitul Ilarion, pledează, într-un interviu acordat Agerpres, pentru aprofundarea relaţiilor cu Biserica Ortodoxă Română, dar punctează şi problema Mitropoliei Basarabiei, afirmând că părţile au convenit să se abţină de la paşi unilaterali. Recent întors de la Vatican, mitropolitul Ilarion vorbeşte şi despre condiţiile unei întâlniri dintre patriarhul rus Kirill şi papa Benedict al XVI-lea. De asemenea, dă o notă stării spirituale a lumii şi îşi prezintă viziunea pentru convieţuirea paşnică într-o societate multiculturală. […]

Agerpres: Aţi efectuat recent o vizită la Roma, unde v-aţi întâlnit cu Papa Benedict al XVI-lea. Aţi reuşit să mai atenuaţi din contradicţiile dintre Biserica Ortodoxă Rusă şi Biserica Catolică în ceea ce priveşte proprietatea lăcaşurilor din Ucraina? 

Mitropolitul Ilarion: Reprezentanţii oficiali ai Vaticanului împărtăşesc îngrijorarea noastră cu privire la situaţia dificilă din Ucraina. Papa Ioan Paul al II-lea, la vremea sa, într-o discuţie cu predecesorul meu, actualul patriarh Kirill, a recunoscut că teritoriul activităţii pastorale a Bisericii Greco-Catolice este doar partea de vest a Ucrainei. Şi pentru susţinerea păcii între Biserici, în Ucraina trebuie să ţinem cont cu stricteţe de acest principiu, cu alte cuvinte greco-catolicii nu trebuie să ducă o activitate misionară pe pământurile în care nu a existat niciodată uniune [uniatie – n.m.]. Contradicţiile existente pot fi eliminate doar prin eforturile comune ale tuturor părţilor interesate, inclusiv Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Ruse şi Biserica Greco-Catolică din Ucraina 

Agerpres: Când şi unde ar putea avea loc o întâlnire între Prea Fericitul patriarh Kirill şi papa Benedict al XVI-lea? Ce aşteptări are Biserica Ortodoxă Rusă de la o asemenea întâlnire? 

Mitropolitul Ilarion: La ora actuală este prematur să vorbim despre o dată şi un loc concrete vizând întâlnirea patriarhului Moscovei şi al întregii Rusii cu Papa Benedict al XVI-lea. După cum am mai spus, pentru noi contează nu atât întâlnirea, cât conţinutul ei. Ea va avea sens doar în cazul în care va marca o ameliorare a relaţiilor dintre Ortodoxie şi Catolicism. 

Întâlnirea patriarhului cu papa necesită o pregătire minuţioasă nu atât din perspectiva protocolului, cât din punctul de vedere al identificării unei poziţii comune în problemele care astăzi ne separă, mai întâi de toate în privinţa situaţiei bisericeşti din vestul Ucrainei. În această regiune nu reuşim să ajungem la o pace şi armonie totale în relaţiile dintre ortodocşi şi greco-catolici. […]

Agerpres: În luna iulie aţi avut o întâlnire cu patriarhul Daniel. Aţi putea să ne relataţi ce probleme aţi discutat? Aţi reuşit să armonizaţi poziţiile în problema Mitropoliei Basarabiei? 

Mitropolitul Ilarion: Întâlnirea cu Prea Fericitul Daniel, care a avut loc pe 19 iulie, la Bucureşti, a avut un caracter pozitiv. Am discutat cele mai diverse teme, începând de la problemele bilaterale şi terminând cu agenda dialogului interortodox şi interconfesional. Am constatat că Bisericile noastre au puncte de vedere apropiate asupra procesului de pregătire a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericilor Ortodoxe, opinii similare în privinţa evenimentelor care au loc astăzi în lumea ortodoxă. 

Referitor la Mitropolia Basarabiei, am ajuns la înţelegerea comună că în această problemă trebuie să ne abţinem de la orice pas unilateral, care ar putea bloca bunele perspective care se conturează în ultimii ani în relaţiile dintre Bisericile noastre. Vom continua dialogul cu scopul de a găsi căi de soluţionare a acestei dureroase probleme.

Interviul integral il puteti citi AICI (rom) si AICI (rus)

sursa>

http://www.agerpres.ro/media/index.php/cultura/item/95183-Mitropolitul-Ilarion-Patriarhiile-Romana-si-Rusa-vor-continua-dialogul-vizand-Mitropolia-Basarabiei-Corespondenta-Agerpresinterviu.html

foto>

http://www.ellada-russia.ru/images/portal/3RIA-564018-Preview.jpg

http://www.ellada-russia.ru/images/111.jpg

 

Assisi 2011: de la rugaciune la pelerinaj

Pe 27 octombrie a.c., la Assisi va avea loc, din initiativa Papei Benedict al XVI-lea, intalnirea liderilor religiosi din intreaga lume, ca o comemorare, la 25 de ani, a evenimentului istoric ecumenist desfasurat in „orasul Sf. Francisc” in 1986 – organizat de predecesorul sau, Papa Ioan Paul al II-lea, recent beatificat. Motto-ul „Zilei de reflectie, dialog si rugaciune pentru pace si dreptate in lume” din acest an va fi: „Pelerini ai adevarului, pelerini ai pacii”. Despre acest lucru spune mai detaliat cardinalul catolic Peter Kodwo Appiah Turkson, participant la manifestarea din 1986: „de data aceasta accentul va cadea pe pelerinaj si nu pe rugaciune. Din cate am inteles, din programul care se afla in curs de finalizare, rugaciunea, daca nu va fi scoasa in totalitate din program, atunci va fi minimala”. Rugaciunile vor fi de data aceasta individuale, „pentru a se evita riscurile de sincretism”. De asemenea, cautarea adevarului – tema propusa de papa – „este o condiţie prealabilă pentru a-l cunoaste mai bine unul pe celalalt, pentru depăşirea tuturor formelor de prejudecata şi de sincretism care ascund identitatea”.

Participantii, impreuna cu papa, vor pleca cu trenul din Gara Vaticana *(Roma) la ora 8 dimineata. Ajunsi la Assisi, in jurul orei 9.45, se vor deplasa la Basilica Santa Maria degli Angeli, unde va avea loc un serviciu comemorativ in cinstea manifestarii din 1986. Tot acolo, tema zilei va fi dezbatuta in profunzime, iar cativa lideri religiosi vor tine discursuri *(intre acestia si Patriarhul Ortodox Ecumenic Bartolomeu I de Constantinopol; Arhiepiscopul anglican Rowan Williams de Canterbury; Secretarul General CEB, Olav Fykse Tveit; Secretarul General al Conferintei Internationale a Scolilor Islamice si reprezentantul Marelui Rabinat al Israelului, Rabinul David Rosen). Apoi, va fi luat un pranz simplu, care va fi urmat de un moment de reculegere si rugaciune individuala. Dupa aceea, toti delegatii prezenti vor efectua un pelerinaj la Basilica Sf. Francisc din Assisi „in liniste, meditatie si rugaciune”. Ultima parte a zilei este rezervata reinnoirii angajamentului solemn comun de pace. Delegatii se vor intoarce in Roma seara, in jurul orei 20.30.

Crestinatatea va fi reprezentata de 31 de delegatii. Vor mai fi reprezentanti ai organizatiilor internationale de iudaism, 5 lideri hindusi, 3 lideri jainisti, 1 lider zoroastrian, 1 lider baha’i, 67 lideri budisti, 48 lideri musulmani si 11 sefi de stat, inclusiv presedintele Republicii China. De asemenea, vor fi si reprezentanti ai confucianismului, ai shintoismului, ai taoismului, ai religiilor traditionale africane, precum si reprezentanti ai patru noi religii si patru atei *(marea noutate a intalnirii). In total, 50 de tari vor fi reprezentate, insumand 178 de figuri religioase. Din partea Patriarhiei Moscovei si a toata Rusia va participa mitropolitul Alexandru, ca reprezentant al Patriarhului Kirill, care va sustine si un discurs. Liderul religios tibetan Dalai Lama nu va participa la aceasta reuniune, insa isi va trimite un reprezentant.

Papa Benedict i-a transmis deja de pe 18 aprilie a.c. Patriarhului Daniel al Romaniei invitatia de a participa la aceasta manifestare, scrisoarea fiind publicata pe site-ul Basilica, in data de 19 mai. Se pare ca din pricina programului liturgic incarcat din perioada respectiva *(Intampinarea Capului Sf. Ap. Andrei, Ocrotitorul Romaniei; Sf. Cuv. Dimitrie Cel Nou (Basarabov), ocrotitorul Bucurestilor; canonizarea mitropolitilor Andrei Saguna si Simion Stefan ai Transilvaniei si sedinta de toamna a Sfantului Sinod), Patriarhul Daniel nu va participa la manifestarea de la Assisi. Deocamdata nu se cunoaste nici care vor fi reprezentantii Patriarhiei Romane la acest eveniment ecumenist international.

dan.camen.

foto>

http://www.asianews.it/files/img/VATICANO_-_assisi_1986.jpg

http://images.travelpod.com/users/alanjgreenhalgh/16.1302196504.church-of-st-francis-in-assisi.jpg

 

No comment

Mitropolitul Frantei, IPS Emanuel (Patriarhia Ecumenica),

se inclina, pentru a primi binecuvantare, inaintea Papei Benedict XVI (Video)

Papa Benedict XVI a primit marti, 28 iunie 2011, delegatia oficiala a Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol, venita la Roma pentru traditionala vizita la sarbatoarea Sf. Apostoli Petru si Pavel – patronii Vaticanului.

Gestul este intors in fiecare an de Vatican, prin trimiterea la Istanbul, la sarbatoarea Sf. Ap. Andrei – ocrotitorul Patriarhiei Ecumenice, a unei delegatii catolice. 

PS> Inregistrarea video postata nu arata, din pacate, inceputul primirii delegatiei ortodoxe si, deci, nici daca mitropolitul, pe langa aplecarea facuta, i-a mai si sarutat mana papei; lucru foarte probabil, dealtfel…

dan.camen. 

 

Patriarhul Ecumenic Bartolomeu: Constantinopolul – „punte intre civilizatii” si „legatura intre Europa institutionalizata (UE) cu ortodocsii din lumea intreaga”

[Se confirma, deci, din ce in ce mai mult tendinta hegemonica tot mai acuta a Patriarhiei de Constantinopol de a fi „punte intre civilizatii” si, mai nou, „legatura intre Europa institutionalizata (UE) cu ortodocsii din lumea intreaga”; un fel de centrus mundi, luat in sens catolic si transpus in spatiul rasaritean ortodox. …Pana la urma nici Patriarhia de Constantinopol nu are cu mult mai multi credinciosi decat are locuitori Vaticanul. Sintagma de „Papa al Ortodoxiei” incepe sa defineasca si sa contureze tot mai mult atitudinea Patriarhului Bartolomeu in relatiile pe care acesta le are pe de-o parte cu institutiile europene si internationale, iar de cealalta parte cu restul patriarhilor ortodocsi si ceilalti conducatori religiosi ai lumii. Se pare ca ecumenismul a inceput, intr-adevar, sa intre intr-o noua etapa, sa aiba un nou inteles, acela de a oferi in mod compact sustinerea si girul religios UE si institutiilor sale, dar si de a deveni cadrul unei eventuale aliante geo-religioase intre cei doi poli crestini: Patriarhia Ecumenica de Constantinopol si Vaticanul. De parca ar fi prima data in istorie cand se intampla asta… Esecurile trecute sunt parca si astazi vii in memoria si constiinta Bisericii noastre *(vezi incercarile de unificare de la Sinodul de la Ferrara – Florenta 1438/39). – dan.camen.]

La Croix: Patriarhul Bartolomeu I cheama la o reinnoire a Europei

Razboi intru cuvant / 14 aprilie 2011

In vizita in Franta, Patriarhul Ecumenic de Constantinopol estimeaza ca Europa ar fi intr-o stare mai buna si chiar ar putea sa abordeze provocarile noii lumi daca ar depasi clivajul geopolitic provocat in 1054 de schisma ce a separat catolicii si ortodocsii.

In trecere prin Paris, patriarhul ecumenic de Constantinopol, Bartolomeu I, a incurajat Europa sa isi reinnoiasca personalitatea sa. Cu ocazia unui dineu organizat de Institutul Franez de Relatii Internationale, a subliniat ca sentimentul declinului Europei intr-o lume ce se afla in schimbare ar putea fi surmontat prin largirea fundamentelor identitatii sale.

“A venit momentul sa regandim istoria europeana”, a afirmat el in mod deosebit. “Definind originea Europei ca , mai degraba decat ca rezultat al Imperiului lui Carol cel Mare sau schismei de la 1054, ar fi posibila reluarea legaturii cu valori deseori uitate in favoarea unui utilitarism care ar putea duce la impas in ceea ce priveste mediul inconjurator si geopolitic actual.”

Bartolomeu I este o mare personalitate a lumii ortodoxe si a lumii crestine. Administreaza un patriarhat care are o istorie de 17 secole. Mentionat din sec. IV dupa Hristos, se revendica incepand cu anul 432 drept sediul [central] al crestinatatii orientale, Constantinopolul fiind capitala Imperiului Roman de Rasarit. Cinci patriarhate erau atunci considerate drept pilonii Bisericii, de-a lungul bazinului mediterianian: Roma, Constantinopol, Alexandria, Antiohia, Ierusalim.

Aceasta secventa istorica anume este invocata de Bartolomeu atunci cand cheama Europeana sa reia legatura cu radacinile sale. Urcand mai departe de Imperiul lui Carol cel Mare care, in anul 800, se intindea de la Tarile de Jos de astazi pana la Roma, si depasind fractura excomunicarii reciproce dintre papii (! – asa e scris in articolul original – n.tr.) Romei si Constantinopolului din 1054, el doreste sa largeasca limitele teritoriale si frontierele mentale care franeaza, dupa el, capacitatea revenirii europene.

Nu se poate exclude din familia europeana o tara datorita credintei poporului sau

“O asemenea schimbare a scalei temporale va duce neaparat la o schimbare de scala geografica, a convenit patriarhul. Deschiderea Europei catre toti mostenitorii unui patrimoniu largit ii va permite sa se apropie mai mult de ceilalti crestini, precum si de musulmani si evrei si sa contribuie la reconcilierea lor”.

Bartolomeu I este constient ca o asemenea viziune basculeaza prejudecati solid stabilite in Europa occidentala. Mostenitor al unui patriarhat care a fost unul din cele mai puternice din lume dar care astazi este redus la o dimensiune corespounzatoare, sub tutela trufasa a guvernului turc si concurat de Biserica Ortodoxa Rusa, vrea sa ramana fidel rolului de punte intre civilizatii.

“Constantinopol, astazi Istanbul, mare raspantie geografica si istorica, spera sa participe activ la acest efort de reinnoire ca legatura intre Europa institutionalizata cu ortodocsii din lumea intreaga, precum si cu popoarele din vecinatatea noastra istorica traditionala“, a subliniat el.

Cat priveste perspectiva unei adeziuni a Turciei la UE, a estimat ca “nu poti exclude o tara din familia europeana din cauza credintei poporului sau”.

Jean-Christophe PLOQUIN

sursa>

http://www.razbointrucuvant.ro/recomandari/2011/04/14/europa-chemata-sa-depaseasca-schisma-dde-la-1054-intre-catolici-si-ortodocsi-patriarhul-ecumenic-bartolomeu-i-ataca-prejudecatile-legate-de-schisma-dintre-orient-si-occident-si-se-auto-propune/#more-15028

http://www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2462502&rubId=4078

 

Vaticanul organizează o întâlnire cu bloggerii

Catholica.ro / 9 aprilie 2011

Vatican (Catholica) – Vaticanul organizează o întâlnire pentru bloggeri, pentru a înţelegere mai bine nevoile lor şi pentru a prezenta în media iniţiativele în desfăşurare în Biserică.

Pornind de la premisa că numeroşi bloggeri vor fi în Roma cu ocazia beatificării Papei Ioan Paul al II-lea, întâlnirea a fost prevăzută pentru a doua zi, adică 2 mai. Consiliile Pontificale pentru Cultură, respectiv pentru Comunicaţiile Sociale, coordonează evenimentul. Directorii celor două dicastere vor participa la întâlnire, precum şi directorul biroului de presă al Vaticanului, pr. Federico Lombardi.

Într-un comunicat al Consiliului Pontifical pentru Cultură se explică faptul că întâlnirea va avea două secţiuni. Prima va avea cinci bloggeri ca vorbitori, ei urmând să prezinte câteva elemente cheie, care să fie puncte de plecare în discuţia ce va urma. Apoi va fi rândul reprezentanţilor Bisericii, care vor vorbi despre iniţiativele “care urmăresc să asigure un angajament efectiv al Bisericii de dialog cu bloggerii”.

Întâlnirea este deschisă tuturor, dar bloggerii care doresc să participe trebuie să scrie la blogmeet@pccs.it, dând şi adresa blogului lor. Spaţiul este limitat la 150 de locuri şi se doreşte o reprezentare a întregii blogosfere. Se va oferi traducere simultană în italiană, engleză, franceză, poloneză şi spaniolă.

sursa>

http://www.catholica.ro/2011/04/09/vaticanul-organizeaza-o-intalnire-cu-bloggerii/

foto>

http://blogs.nyu.edu/blogs/gc510/globalmedia/Pope.jpg

http://media.washtimes.com/media/community/image/2010/12/26/edensnewapple600x400a_t268.jpg?7f6c82c4e3ebc52dbf2e980dcc8631719b6d5f11

 

Biserica Romano-Catolica: „Satanismul a renascut cu ajutorul internetului, nevoia de exorcisti creste”

Hotnews.ro / 31 martie 2011

Amploarea pe care a capatat-o satanismul cu sprijinul internetului duce la o crestere semnificativa in cererile pentru exorcisti, avertizeaza Biserica Romano-Catolica, potrivit Daily Telegraph.

„Internetul a facut sa fie mult mai usor decat in trecut sa gasesti informatii despre satanism„, a declarat un membru al Universitatii pontificale Regina Apostolorum din Roma, aflata sub autoritatea Vaticanului, unde are loc o conferinta de sase zile pe tema exorcismului.

„In doar cateva minute poti contacta grupuri sataniste si sa cauti informatii despre ocultism. Exista un risc deosebit pentru tinerii care se afla in dificultate sau sunt fragili emotional” a spus acesta.

Potrivit organizatorilor conferintei, satanismul a fost puternic subestimat in ultimii ani. „A avut loc o renastere” a declarat un fost exorcist.

Teoretic, orice preot poate realiza o exoriczare. Dar oficialii de la Vatican au spus in urma cu trei ani ca preotii parohiilor ar trebui sa cheme exorcisti profesionisti daca banuiesc faptul ca unul dintre adepti are nevoie.

Acest lucru poate fi sugerat de schimbari bruste, ingrijoratoare in comportamentul si vocea persoanei, sau de abilitatea de a vorbi aiurea in limbi straine, de neinteles.

Principalul exorcist de la Vatican, Gabriele Amorth, a sustinut anul trecut ca diavolul si-a facut aparitia si la Vatican, in inima Bisericii Catolice. Amorth sustine ca scandalul de abuzuri sexuale in care au fost implicati preotii catolici din SUA, Irlanda, Germania si alte state reprezinta o dovada a prezentei Antcristului.

Tot el a declarat ca Papa Benedict al XVI-lea crede „cu toata inima” in practica exorcismului.

Vezi si>

Hotărâre a Sfântului Sinod: Rânduială liturgică unitară pentru slujba de la trecerea dintre ani

sursa>

http://www.hotnews.ro/stiri-international-8461891-satanismul-renascut-ajutorul-internetului-nevoia-exorcisti-creste-biserica-romano-catolica.htm

foto>

http://media.realitatea.ro/multimedia/image/201103/full/exorcism_66254800.jpg

http://curiouspresbyterian.files.wordpress.com/2011/03/father-gabriele-amorth-the-official-exorcist-of-vatican-city.jpg?w=460&h=287

 

Pedeapsa Vaticanului pentru clericii pedofili: retragerea intr-o viata de rugaciune si penitenta, precum si acordarea de reparatii victimelor abuzurilor

Preot pedofil, „condamnat” la o viata de rugaciuni si penitenta

Ziare.com/ 19 februarie 2011

Un preot chilian pensionar, in varsta de 80 de ani, impotriva caruia o ancheta a justitiei pentru abuzuri sexuale asupra minorilor nu a avut urmari in 2010, a fost recunoscut culpabil de o ancheta a Vaticanului si condamnat la „o viata in rugaciuni si penitenta”, a anuntat – vineri – arhiepiscopul de Santiago, Ricardo Ezzati, citat de AFP.

„Pe baza elementelor colectate, reverendul Fernando Karadima Farina este declarat culpabil de delictele mentionate si in special de abuzuri asupra minorilor”, afirma comunicatul Congregatiei pentru Doctrina Credintei.

„Tinand seama de varsta si de starea sanatatii reverendului, se considera oportun sa i se impuna culpabilului sa se retraga intr-o viata de rugaciune si penitenta si sa acorde reparatii victimelor abuzurilor sale„, a adaugat arhiepiscopul.

Karadima, fost formator de clerici, a fost acuzat in aprilie 2010 de cinci adulti – care ocupa in prezent ei insisi functii in Biserica Catolica chiliana – de abuzuri sexuale in urma cu 20 de ani, cand era preotul unei parohii cunoscute in Santiago.

Justitia chiliana deschisese o ancheta asupra acestui caz, una din cele 15 proceduri in curs in Chile pentru presupuse cazuri de pedofilie initiate impotriva membrilor clerului, dar a clasat dosarul fara urmari penale spre sfarsitul anului 2010. O curte de apel urmeaza totusi sa reexamineze dosarul in vederea redeschiderii anchetei.

Intre timp, arhiepiscopul de Santiago la vremea respectiva, Francisco Javier Errazuriz, transmisese un dosar Vaticanului, care si-a efectuat propria ancheta, iar concluziile acesteia au parvenit Bisericii chiliene luna trecuta.

Potrivit sanctiunii Vaticanului, comunicata de Monseniorul Ezzati, preotul Karadima nu mai poate ocupa vreo functie sacerdotala si nici sa se intalneasca cu persoane carora le-a fost formator sau ghid spiritual. In caz de contraventie, el poate fi exclus din cler.

sursa>

http://www.ziare.com/international/stiri-internationale/preot-pedofil-condamnat-la-o-viata-de-rugaciuni-si-penitenta-1076472

foto>

http://img.emol40.elmercurio.com/2011/02/18/File_201121813491.jpg

 

Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai 2011

Mediafax/ 14 ianuarie 2011

Fostul papă Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai 2011, după ce actualul papă, Benedict al XVI-lea, a aprobat, vineri, decretul oficial care validează miracolul atribuit fostului suveran pontif, au anunţat, vineri, reprezentanţi ai Vaticanului.

Graţie unei derogări papale de la norma în vigoare, ce impune un termen de aşteptare de cinci ani după deces, procedura a fost iniţiată la doar două luni de la moartea papei Ioan Paul al II-lea. Pe 19 decembrie 2009, papa Benedict al XVI-lea a semnat un decret prin care predecesorul său a fost declarat „venerabil”.

Această excepţie se explică prin „reputaţia impunătoare de sfânt de care se bucura papa Ioan Paul al II-lea în timpul vieţii, în momentul morţii sale şi după moartea sa„, se afirmă într-un comunicat emis de Vatican.

În această săptămână, comisia cardinalilor şi episcopilor membri în Congregaţia pentru cauzele sfinţilor a validat miracolul de care este nevoie pentru declanşarea procedurii de beatificare.

Comisia a considerat ca fiind miraculoasă vindecarea de maladia Parkinson a călugăriţei franceze Marie Simon-Pierre, o boală de care a suferit şi Ioan Paul al II-lea, decedat pe 2 aprilie 2005, la vârsta de 84 de ani.

Vineri, prefectul Congregaţiei pentru cauzele sfinţilor, monseniorul Angelo Amato, a comunicat decizia papei Benedict al XVI-lea, care a semnat decretul prin care se recunoştea înfăptuirea acelui miracol şi prin care a fost stabilită data la care va avea loc ceremonia de beatificare, la Vatican, în a doua duminică după Paşti.

După beatificare, pentru ca Ioan Paul al II-lea să devină sfânt, va fi nevoie ca un al doilea miracol să îi fie atribuit.

Papa Benedict al XVI-lea va prezida ceremonia de beatificare, ce va avea loc la bazilica Sfântul Petru, a precizat părintele Federico Lombardi, purtătorul de cuvânt al Vaticanului.

Rămăşiţele pământeşti al fostului papă polonez vor fi mutate direct, fără a fi scoase din sicriu, din cripta unde se află în prezent la bazilica Sfântul Petru, unde va fi montată o placă de marmură ce va conţine inscripţia „Preafericitul Ioan Paul al II-lea”.

Data de 1 mai, prima duminică după Paşti, coincide cu Ziua milei divine, instaurată chiar de Ioan Paul al II-lea. Experţii mizau pe data de 3 aprilie, care precede ziua în care se vor comemora şase ani de la moartea fostului papă polonez, dar această zi cade în postul Paştelui, iar Biserica Catolică consideră că „nu ar fi fost perioada ideală pentru o ceremonie plină de bucurie”.

La rândul său, fostul lider al sindicatului Solidaritatea, polonezul Lech Walesa, un catolic practicant, s-a declarat, vineri, „de două ori fericit”, după anunţarea apropiatei beatificări a papei Ioan Paul al II-lea.

„Sunt de două ori fericit. Mai întâi, pentru că un om sfânt contemporan va deveni oficial un sfânt. Apoi, pentru că vom avea în sfârşit un sfânt care a trăit în epoca noastră, o persoană pe care am cunoscut-o foarte bine”, a declarat Lech Walesa, fost preşedinte al Poloniei şi laureat al premiului Nobel pentru pace.

sursa>

http://www.mediafax.ro/externe/ioan-paul-al-ii-lea-va-fi-beatificat-pe-1-mai-7889957/

~~~+~~~

Ioan Paul al II-lea va fi proclamat Fericit pe 1 mai 2011:

decretul a fost aprobat de Benedict al XVI-lea

Radio Vaticana/ 14 ianuarie 2011

Ioan Paul al II-lea, primul şi singurul Papă din istorie care a vizitat România, i-a sărutat pământul şi i-a vorbit limba, a celebrat Liturghia în catedrala Sf. Iosif şi la Podu Izvor din capitală, va fi beatificat pe întâi mai.

Data a fost anunţată oficial vineri dimineaţă, 14 ianuarie, odată cu semnarea de către papa Benedict al XVI-lea a decretului de beatificare, în care figurează şi numele altor candidaţi la cinstea altarelor, între care profesorul Giuseppe Toniolo – fondator al Săptămânii sociale a catolicilor italieni – şi cinci călugăriţe bosniace ucise din ură faţă de credinţă. Desigur, ştirea care face acum înconjurul lumii se referă la figura papei Carol Woityła, decedat pe 2 aprilie 2005 şi ajuns în faza beatificării după recunoaşterea unui miracol întâmplat puţin după moartea sa, privitor la o călugăriţă franceză.

Prefectul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor, cardinalul Angelo Amato, vorbeşte despre miracolul atribuit lui Ioan Paul al II-lea şi despre modul în care a decurs procesul de beatificare:

Spun imediat că această Cauză a beneficiat de două facilitări. Prima priveşte exonerarea pontificală de la aşteptarea a cinci ani pentru începutul său, iar a doua este plasarea pe o bandă preferenţială, fără să fie pusă pe lista de aşteptare. Însă, în ceea ce priveşte rigoarea şi precizia procedurală nu s-au făcut derogări. Cauza a fost tratată ca şi celelalte urmând toate etapele prevăzute de legislaţia Congregaţiei Cauzelor Sfinţilor. Mai mult, dacă pot manifesta o primă constatare a mea, tocmai pentru a onora în mod demn amintirea acestui mare Pontif, cauza a fost supusă unui scrutin deosebit de minuţios, pentru a înlătura orice dubiu şi depăşi orice dificultate.

Ce puteţi spune în legătură cu miracolul?

Este vorba de vindecarea de morbul lui Parkinson a călugăriţei franceze Sora Marie Simon Pierre. Boala a fost diagnosticată în 2001 de medicul curant şi de alţi specialişti. Sora a primit tratamentele prescrise, care, evident, mai mult decât să o vindece, îi atenua parţial durerile. La ştirea dispariţiei Papei Woityła, afectat de acelaşi morb, sora Marie şi celelalte surori au început să se roage şi să ceară de la pontiful defunct vindecarea. Pe 2 iunie 2005, obosită şi consumată de dureri, călugăriţa i-a manifestat superioarei intenţia de a fi exonerată de munca profesională. Dar superioara o invită să se încreadă în mijlocirea lui Ioan Paul al II-lea. Retrăgându-se, sora a petrecut o noapte liniştită. La trezire s-a simţit vindecată. Au dispărut durerile şi nu mai simte nici anchilozare a articulaţiilor. Era pe 3 iunie 2005, în sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus. A întrerupt imediat tratamentul şi se duce la medicul curant, care nu poate decât să-i constate vindecarea.

sursa>

http://www.mediafax.ro/externe/ioan-paul-al-ii-lea-va-fi-beatificat-pe-1-mai-7889957/foto/

~~~+~~~

UPDATE 18 ian. 2011

Sângele lui Ioan Paul, expus în Polonia

Cotidianul.ro/ 17 ianuarie 2011

Un oficial polonez spune că un flacon care conţine sângele lui Papa Ioan Paul al II-lea va fi depus ca o relicvă într-o biserică poloneză la scurt timp după beatificarea lui, scrie Polskie Radio.

Piotr Sionko, purtătorul de cuvânt al Centrului Ioan Paul al II-lea, spune că flaconul va fi aşezat în altarul unei biserici din Cracovia, care se va deschide în luna mai. Sionko a declarat, luni, că ideea a venit din partea cardinalului Stanislaw Dziwisz, arhiepiscop de Cracovia, un vechi prieten şi secretar al pontifului polonez.

Mulţi catolici polonezi s-au bucurat după ce Papa Benedict al XVI-lea a dat vestea săptămâna trecută că Ioan Paul al II-lea va fi beatificat pe 1 mai. Sionko a spus că sângele a fost extras pentru analize medicale la Policlinica Gemelli din Roma cu puţin înainte de moartea lui Ioan Paul al II-lea pe 2 aprilie 2005, şi a fost în grija lui Dziwisz.

Alexandra Cupola

sursa>

http://www.cotidianul.ro/135034-Sangele-lui-Ioan-Paul-expus-in-Polonia

foto>

http://4.bp.blogspot.com/_8jWti2j-38c/TSGONgc44pI/AAAAAAAAB6k/5AVu19YTLYk/s1600/john_paul_2_0921.jpg

http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2007/03_03/sisterpierreAP3003_468x309.jpg

 

Papa Benedict cere Pakistanului sa renunte la legea antiblasfemie

Ziare.com/ 10 ianuarie 2011

Papa Benedict a cerut, luni, Pakistanului, sa renunte la legea antiblasfemie, pe motiv ca aceasta lege serveste drept un pretext pentru violenta impotriva minoritatilor religioase, cum sunt crestinii din tarile predominant musulmane.

In discursul anual adresat diplomatilor, Papa Benedict a vorbit aproape exclusiv despre libertatea religioasa, noteaza Reuters.

Suveranul Pontif a mai spus ca guvernele din Orientul Mijlociu trebuie sa isi protejeze minoritatile crestine, lovite in ultima vreme de atentatele cu bomba in biserici, in Egipt si Irak.

Ana Ilie

sursa>

http://www.ziare.com/international/stiri-externe/papa-benedict-cere-pakistanului-sa-renunte-la-legea-antiblasfemie-1067762

~~~+~~~

Papa către Corpul Diplomatic: apăraţi pretutindeni

libertatea religioasă, fundamentul autentic al păcii

Radio Vaticana/ 10 ianuarie 2011

Căutarea căii pentru o pace autentică trece prin respectarea libertăţii religioase – a afirmat papa Benedict al XVI-lea adresându-se membrilor Corpului Diplomatic acreditat pe lângă Sfântul Scaun, primiţi luni dimineaţă, 10 ianuarie, în Vatican cu ocazia tradiţionalelor urări de început de an. Vorbind ambasadorilor, Papa a făcut un tur de orizont asupra situaţiei libertăţii religioase în lume şi a condamnat din nou cu forţă violenţele anticreştine, în special în Irak şi în Egipt. Apoi, a cerut abolirea legii asupra blasfemiei în Pakistan. Pontiful, de asemenea, a pus în gardă împotriva tentativelor, mai ales în Occident, de a marginaliza dimensiunea credinţei. Cuvântul de salut a fost adresat Sfântului Părinte de ambasadorul decan Alejandro Valladares Lanza, al Republicii Honduras. Actualmente, sunt 178 Statele care întreţin relaţii diplomatice cu Sfântul Scaun. La acestea se adaugă raporturile internaţionale speciale, cele cu diferite organizaţii şi organisme Interguvernamentale şi Programe Internaţionale, în total 32.[…]

„Între normele care lezează dreptul persoanelor la libertatea religioasă – a continuat Pontiful – o menţiune specială trebuie făcută despre legea împotriva blasfemiei în Pakistan”. A încurajat din nou, în această privinţă, autorităţile pakistaneze „să depună eforturile necesare pentru a o abroga, cu atât mai mult cu cât este evident că ea serveşte ca pretext pentru a provoca injustiţii şi violenţe împotriva minorităţilor religioase”. Asasinarea tragică a guvernatorului provinciei Punjab, a fost avertismentul său, „dovedeşte cât este de urgent să se procedeze în acest sens: venerarea faţă de Dumnezeu promovează fraternitatea şi iubirea, nu ura şi dezbinarea”.

sursa>

http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=453053

foto>

http://cache3.asset-cache.net/xc/95689468.jpg?v=1&c=IWSAsset&k=2&d=77BFBA49EF878921A343B2C87A49D8F5F46BF98842B28B

89997DD173C92BE9FFC54682EF58EC5FA1E30A760B0D811297

 

 

Santo subito? Papa Ioan Paul al II-lea ar putea fi beatificat in aprilie

Beatificarea Papei Ioan Paul al II-lea ar putea avea loc in aprilie

Ziare.com/ 4 ianuarie 2011

Ceremonia de beatificare a Papei Ioan Paul al II-lea, un element important catre canonizare, ar putea avea loc in luna aprilie a acestui an.

Un comitet alcatuit din doctori si teologi a recunoscut un miracol infaptuit de Ioan Paul al II-lea, una dintre conditiile beatificarii, iar Congregatia Vaticanului pentru cauzele Sfintilor va da, in aceasta luna, un vot final in procesul de beatificare, scrie presa italiana, potrivit Radio Polonia.

Potrivit sursei citate, la finele anului trecut, comitetul de doctori a decis ca vindecarea calugaritei franceze Marie Simon-Pierre, care era bolnava de Parkinson, a fost inexplicabila stiintific si poate fi catalogata drept un miracol.

„Tot ce pot sa va spun este ca eram bolnava, iar acum sunt vindecata. Daca a fost sau nu un miracol, Biserica va decide”, a declarat, in 2007, femeia in varsta de 46 de ani.

„Sunt vindecata. Este mana lui Dumnezeu, prin mijlocirea Papei Ioan Paul al II lea„, a adaugat aceasta.

Acest caz va fi analizat de mai multi cardinali si episcopi, iar daca evaluarea va fi pozitiva, documentele vor fi trimise Papei Benedict al XVI-lea.

Beatificarea ar putea avea loc la 2 aprilie, la sase ani de la moartea Papei Ioan Paul al II-lea. Insa, ceremonia de beatificare ar putea avea loc, in luna octombrie, la celebrarea a 33 de ani de la alegerea lui Karol Wojtyla ca Suveran Pontif.

Carmen Negoescu

sursa>

http://www.ziare.com/international/stiri-externe/beatificarea-papei-ioan-paul-al-ii-lea-ar-putea-avea-loc-in-aprilie-1066322

~~~+~~~

Un miracol, atribuit fostului papă Ioan Paul al II-lea

Mediafax/ 4 ianuarie 2011

Beatificarea papei Ioan Paul al II-lea are şanse tot mai mari să fie pusă în practică, un nou pas în această direcţie fiind făcut marţi, odată cu recunoaşterea de către Vatican a unui miracol atribuit fostului suveran pontif, a anunţat presa italiană.

Potrivit cotidianului Il Giornale şi agenţiei de informaţii religioase i.media, care citează surse de la Vatican, comisia medicală condusă de medicul personal al papei Benedict al XVI-lea, Patrizio Polisca, a considerat ca fiind valid miracolul de care este nevoie pentru continuarea procedurii de beatificare. Comisia a considerat ca fiind miraculoasă vindecarea de maladia Parkinson a călugăriţei franceze Marie Simon-Pierre, o boală de care a suferit şi Ioan Paul al II-lea, decedat pe 2 aprilie 2005, la vârsta de 84 de ani.

Purtătorul de cuvânt al Vaticanului, părintele Federico Lombardi, a refuzat să comenteze aceste informaţii, precizând că el se exprimă doar atunci când este vorba de un decret semnat de papă.

Il Giornale afirmă că validarea miracolului a avut loc „înainte de sfârşitul anului 2010”.

Dosarul, studiat şi de teologi, trebuie să fie examinat în curând şi de comisia cardinalilor şi episcopilor membri în Congregaţia pentru cauzele sfinţilor. Această reuniune este prevăzută pentru jumătatea lunii ianuarie, a precizat Andrea Tornielli, specialistul Il Giornale în probleme legate de Vatican, care consideră că beatificarea lui Ioan Paul al II-lea ar putea avea loc „înainte de vara acestui an„.

Această decizie va aparţine papei Benedict al XVI-lea, căruia îi revine atribuţia de a semna decretul prin care se validează acel miracol şi care va decide data beatificării fostului papă de origine poloneză.

Preşedintele polonez Bronislaw Komorowski a anunţat, pe 16 octombrie 2010, după o întrevedere cu Benedict al XVI-lea la Vatican, că procedurile care vor conduce la canonizarea foarte popularului papă Ioan Paul al II-lea au fost de curând accelerate.

Procedura de canonizare a lui Ioan Paul al II-lea, care a condus timp de 27 de ani Biserica catolică, a fost lansată la scurt timp după decesul acestuia. În timpul funeraliilor papei Ioan Paul al II-lea, numeroşi fideli ai acestuia au strigat: „Santo subito!” („Sfânt imediat!”).

Graţie unei derogări papale faţă de norma în vigoare, ce impune un termen de cinci ani de aşteptare după deces, procedura a fost iniţiată la doar două luni de la moartea papei Ioan Paul al II-lea. Pe 19 decembrie 2009, Benedict al XVI-lea a semnat un decret prin care predecesorul său a fost declarat „venerabil”.

După beatificare, pentru ca Ioan Paul al II-lea să devină sfânt, va fi nevoie ca un al doilea miracol să îi fie atribuit.

sursa>

http://www.mediafax.ro/externe/un-miracol-atribuit-fostului-papa-ioan-paul-al-ii-lea-7862156

foto>

http://www.cuttingedge.org/PopeJohnPaul_II_Lying_LG.jpg

 

Episcop catolic martir din România va fi beatificat de Vatican

[Catolicii au inceput deja sa-si beatifice in mai putin de un an doi episcopi martiri ai Comunismului din Romania. Oare nu este acesta cel mai puternic indemn ca si noi, ortodocsii, sa ne canonizam sfintii marturisitori din inchisorile comuniste? Cum putem atunci sa afirmam ca in Romania Ortodoxia a biruit Comunismul, daca intr-o tara majoritar ortodoxa catolicii sunt aceia care isi beatifica marturisitorii, si nu ortodocsii sfintii inchisorilor? – dan.camen.]

Martir din România, beatificat de Vatican

Romania Libera/ 17 decembrie 2010

Congregaţia pentru Cauzele Sfinţilor de la Vatican a început să finalizeze dosarele de beatificare ale martirilor Bisericii Catolice din România, care au suferit pentru credinţă în timpul comunismului. Anul viitor, în data de 3 iulie, va fi proclamat Fericit al Bisericii Catolice episcopul martir Johann Scheffler. Arhiepiscopul romano-catolic de Alba Iulia, IPS Gyogry Jakubinyi, a declarat, pentru România Liberă, că la ceremonia de beatificare va fi prezent, în calitate de reprezentant al Papei Benedict al XVI-lea, cardinalul Angelo Amato, prefectul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor. Este vorba de preşedintele „tribunalului” ecleziastic unde a avut loc procesul de beatificare pornit pentru episcopul-martir şi unde ar urma să aibă loc, dacă va fi cazul, şi procesul de canonizare. De asemenea, la ceremonia din data de 3 iulie, vor fi prezenţi toţi episcopii catolici din România, precum şi alţi înalţi prelaţi care vor fi invitaţi special pentru această ceremonie. Este vorba de episcopii altor culte creştine, care vor fi invitaţi să asiste la slujba de beatificare, dar şi prelaţi catolici din străinătate, care vor concelebra cu cardinalul Angelo Amato.

Deocamdată, este sigur că va fi invitat cardinalul Peter Erdo, primatul Ungariei. Şi asta, pentru că majoritatea credincioşilor care au fost păstoriţi de episcopul Johann Scheffler erau de origine maghiară, chiar dacă episcopul a fost unul dintre şvabii sătmăreni. Decretul de beatificare pentru episcopul Johann Scheffler, pe care maghiarii sătmăreni îl vor pomeni sub numele de Fericitul Janos Scheffler, a fost aprobat, în luna iulie a acestui an, de către Papa Benedict al XVI-lea. Procesul de canonizare a fost pornit după căderea comunismului, când a fost reînfiinţată Dieceza Romano-Catolică de Satu Mare, iar iniţiatorul procesului a fost regretatul episcop Pal Reizer.

„Timp de două decenii, preoţii şi credincioşii din această dieceză s-au rugat pentru beatificarea lui Johann Scheffler”, a spus arhiepiscopul Gyorgy Jakubinyi.

La ceremonia de beatificare vor fi oficiate slujbe în limbile română, germană şi maghiară, iar liturghia principală va fi oficiată în limba maghiară, care este cea a majorităţii credincioşilor din Satu Mare, a anunţat arhiepiscopul Gyorgy Jakubinyi. Fericitul Johann Scheffler va fi înscris în calendarul diecezei sale, apoi credincioşii se vor ruga să mijlocească un miracol. Dacă se va întâmpla aşa ceva, viitorul Fericit Johann Scheffler ar putea fi proclamat sfânt al întregii Biserici Catolice, nu doar a diecezei pe care a păstorit-o. Beatificarea sa este cea de-a doua a unui martir al comunismului din România. În toamna acestui an, a fost ridicat la cinstea altarelor Fericitul Szilard Bogdanffy, fost episcop auxiliar al Diecezei Romano-Catolice de Oradea.

Proces ecleziastic

Beatificarea sau canonizarea martirilor sau a altor persoane au loc în urma unui adevărat proces ecleziastic. Prima fază a acestui proces are loc în dieceza romano-catolică sau în eparhia greco-catolică în care a trăit candidatul la beatificare sau la canonizare. În cazul în care este finalizată faza pe episcopie a procesului cu o rezoluţie pozitivă, dosarul este trimis la Congregaţia pentru Cauzele Sfinţilor la Vatican. După finalizarea procedurii, care seamănă cu cea a unui tribunal laic, Congregaţia poate propune beatificarea sau canonizarea candidatului, iar decretul trebuie aprobat de Papă. Ca regulă, beatificarea precede canonizarea, însă Sfântul Părinte poate decide direct canonizarea unui sfânt. Cei care sunt beatificaţi sunt sfinţi „locali”, celebraţi în episcopia lor, iar cei canonizaţi sunt celebraţi de întreaga Biserică Catolică, din toată lumea.

Un destin aparte

Johann Scheffler a avut un destin neobişnuit. El a venit pe lume în anul 1887, într-o familie de ţărani şvabi din satul Cămin, colonizaţi în timpul împărătesei Maria Tereza în zona Sătmarului. Familia sa era săracă, cu 10 copii, iar şansele ca ei să poată urma şcoli înalte erau aproape de zero. Însă preotul paroh Imre Soltesz a remacat inteligenţa neobişnuită a tânărului Johann Scheffler, pe care l-a susţinut să urmeze studii la Gimnaziul Catolic din Satu Mare şi la Seminarul Teologic. El era atât de înzestrat cu inteligenţă, încât a urmat concomitent clasa a VIII-a de gimnaziu şi prima clasă a Seminarului. După Seminar, el a urmat cursurile Facultăţii de Teologie Romano-Catolică din Budapesta. Pe 6 iulie 1910, Johann Scheffler a fost hirotonit preot, în satul natal, de către episcopul Tibor Boromissza. La început, Johann Scheffler a fost numit capelan în satul Ciumeşti, pentru a cunoaşte viaţa de preot pe cea mai umilă dintre trepte.

Apoi, a fost trimis ca student la Roma, ca bursier al Collegium Teutonicum Santa Maria Dell Anima, destinat de Vatican studenţilor de limbă germană. Totodată, Johann Scheffler a devenit student al Universităţii Gregoriene, la secţia de ştiinţe juridice. Pentru că a obţinut summa cum laudae la toate disciplinele studiate, el a primit o medalie de aur şi titlul de doctor, în anul 1912. Johann Scheffler s-a întors la Satu Mare, unde a lucrat în cadrul Episcopiei, apoi ca profesor de teologie în Ungheni. În anul 1915, el s-a întors la studii, la Universitatea Peter Pazmany de la Budapesta. Aici, el a obţinut titlul de doctor în teologie, tot cu calificativ maxim. Episcopul său l-a numit apoi director al Colegiului Catolic Regal. După Unirea Transilvaniei cu România, Johann Scheffler a devenit paroh în Moftin, dar şi profesor de drept canonic la Satu Mare. În anul 1930, dieceza de Satu Mare a fost unită cu cea de Oradea, iar facultăţile de teologie din cele două dieceze au fuzionat. Johann Scheffler s-a mutat la Oradea.

În anul 1940, el a fost numit profesor al Universităţii din Cluj, după ce Transilvania de Nord a fost ocupată de Ungaria horthystă. În anul 1942, după reînfiinţarea Episcopiei de Satu Mare, Papa Pius al XII-lea l-a numit episcop pe Johann Scheffler. După doar două zile, el a devenit şi administrator apostolic al Diecezei de Oradea.

A murit în 1952, în închisoarea Jilava

În timpul războiului, episcopul şvab a luat apărarea evreilor din diecezele pe care le conducea, pentru a nu fi trimişi în lagărele naziste. Unii dintre evrei au fost salvaţi de episcop. După anul 1945, el a trebuit să ia apărarea şvabilor, ameninţaţi cu deportarea în lagărele sovietice. De asemenea, el a intervenit pentru eliberarea episcopului greco-catolic de Baia Mare, Alexandru Rusu, care fusese arestat de Securitate. În anul 1950, toţi episcopii romano-catolici şi greco-catolici din România erau arestaţi, cu excepţia lui Johann Scheffler. Însă şi el a fost arestat, în cele din urmă, şi a ajuns în Penitenciarul Jilava. Aici, el a murit, la 65 de ani, în data de 6 decembrie 1952. Vestea morţii sale a ajuns la Satu Mare abia în anul 1953. În anul 1956, rămăşiţele sale pământeşti au fost aduse în cripta din Catedrala din Satu Mare.

CLAUDIU PADUREAN

sursa>

http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/martir-din-romania-beatificat-de-vatican-210126.html

~~~+~~~

Episcopul greco-catolic Virgil Bercea, intr-un interviu acordat pe 7 noiembrie a.c. publicistului  Cristian Bădiliţă, intitulat – Biserica greco-catolică, „plămânul” occidental al orthodoxiei: „Întreaga comunitate catolică este bucuroasă, pentru că după 60 de ani de tăcere şi încercare, Domnul o binecuvântează şi o încununează prin ridicarea la treapta altarului a celui care a fost episcopul martir al credinţei Bogdanffy Szilard fiind conştientă că sfinţii nu au confesiune, nu au naţionalitate, nu au frontiere: sunt sfinţi. […] Cu această beatificare se deschide şirul evenimentelor sfinte prin care vor fi ridicaţi la gloria altarelor „sfinţii închisorilor”, acei „trădători ai poporului” morţi pentru Hristos prin gulagurile şi puşcăriile roşii pentru că nu şi-au vândut nici neamul şi nici credinţa„.

sursa>

http://www.oglindanet.ro/index.php?option=com_content&view=article&id=468:biserica-greco-catolic-plmanul-occidental-al-orthodoxiei&catid=111:esenial&Itemid=27

 

Vatican: Dupa 50 de ani de ecumenism este nevoie de o “noua energie”

ENI news/ 18 noiembrie 2010

Roma (Vatican) – Ecumenismul, care urmăreşte unitatea bisericeasca la nivel mondial, are nevoie de o noua energie, au declarat inalte fete bisericesti la festivitatea care a marcat aniversarea a 50 de ani de la infiintarea la Vatican a unui grup pentru promovarea unitatii creştine. […]

In cadrul reuniunii, Papa Benedict al XVI-lea a spus ca „Biserica Catolică continuă cu inflacarare dialogul cu Bisericile Ortodoxe şi cu Bisericile Vechi Orientale, cu care are legăturile “cele mai apropiate de intimitate”, cautand sa dezvolte serios şi riguros patrimoniul teologic, liturgic şi spiritual comun, şi să confrunte elementele care încă despart”.

„Cu ortodocsii am atins un punct crucial de confruntare şi de reflecţie: Rolului episcopului Romei în comuniunea Bisericii. Problema eclesiologica este, de asemenea, în centrul dialogului cu Bisericile Vechi Orientale: în ciuda multor secole de neînţelegere şi de depărtare am observat cu bucurie că ne-am păstrat o preţioasă moştenire comuna” – a conchis Papa. […]

Mitropolitul ortodox de Pergamo, Ioannis Zizioulas, reprezentantul Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol, a marturisit adunarii ca s-a angajat cauzei Ecumenismului în vederea aprofundarii noţiunii de „Biserica ca si comuniune la nivel local şi universal”.

Cu toate acestea, el a adăugat faptul că in căutarea unitatii creştine nu se pot „uita diferenţele existente asupra viziunii legate de primatul papal”. Aceasta a fost o referire la diferenţele care există între catolici şi ortodocşi pe seama înţelegerii rolului episcopului Romei, asa cum este Papa cunoscut. Biserica Catolică il vede pe Sf. Ap. Petru drept primul episcop al Romei. […]

trad.dan.camen

Referinta>

PLENARY OF PONTIFICAL COUNCIL FOR CHRISTIAN UNITY

sursa>

http://www.eni.ch/featured/article.php?id=4569

foto>

http://www.asianews.it/files/img/ZIZIOULAS_foto_%28600_x_416%29.jpg

 

Mare sinod catolic in 2012 ? „Noua evanghelizare” intr-o lume secularizata

Radio Vaticana/ 25 octombrie 2010

Un sinod general ordinar pentru Noua evanghelizare în 2012: este importantul anunţ dat duminică 24 octombrie de Benedict al XVI-lea la terminarea Liturghiei care a încheiat Sinodul special pentru Orientul Mijlociu. Papa a reafirmat „nevoia urgentă” a unei noi evanghelizări mai ales în ţările de străveche tradiţie creştină.

Redacţia noastră centrală l-a întrebat pe arhiepiscopul Rino Fisichella, preşedintele noului dicaster pentru „Noua Evanghelizare”, cu ce simţăminte a primit această veste.

– Un dublu sentiment. Înainte de toate, o mare uimire, o mare stupoare pentru relevanţa pe care Papa o acordă acestei teme ce devine din ce în ce mai importantă ca trăsătura însăşi a pontificatului său. Apoi, o uimire unită cu un sens de profundă bucurie în a şti că papa, pe lângă faptul că a institut în urmă cu câteva săptămâni noul Consiliu Pontifical pentru Noua Evanghelizare, acum se gândeşte şi la implicarea întregului episcopat din lume pentru Sinodul din 2012. Este inevitabil, împreună cu aceasta, şi o profundă responsabilitate. Consiliul Pontifical se naşte acum, iar 2012 este aproape. E inevitabil că greutatea cea mai mare va fi purtată de Secretariatul Sinodului; aceasta nu exclude că, având în vedere natura temelor care vor fi tratate, acest Consiliu Pontifical va fi direct implicat.

Vor fi doi ani de muncă intensă pentru acest mare eveniment bisericesc. Există ceva concret, o linie pe care deja o întrevedeţi gândindu-vă la tema aleasă de Pontif pentru acest Sinod?

– Linia a indicat-o deja papa în Scrisoarea apostolică „Ubicumque et semper”. Papa a indicat deja de mai multe ori în diferite intervenţii. Cred că există câteva puncte fundamentale ce revin în minte şi, în primul rând, aş zice, nevoia de a reînnoi tot ce constituie capacitatea Bisericii de fi în măsură să readucă Evanghelie lui Isus Cristos omului de azi. Sub multe aspecte s-a vorbit şi despre un deşert în care trăieşte omul nostru contemporan: pentru ce? Pentru că, îndepărtându-se de Dumnezeu, nu a găsit ceea ce căuta şi, în consecinţă, s-a închis tot mai mult în sine şi nu a fost în stare să poată corespunde „dezideratelor” sale. Omul are nevoie de Dumnezeu. Papa, încă o dată, readuce în prim plan această dimensiune care este centrul vieţii sale. Modul în care s-ar putea proceda, este tot Benedict al XVI-lea cel care l-a afirmat de mai multe ori: făcând să se înţeleagă cum se cuvine şi corect – într-o lumea tot mai secularizată – tema raportului dintre credinţă şi raţiune, şi, prin aceasta, în ce mod o raţiune coerentă cu ea însăşi poate reuşi să atingă cu adevărat obiectivul căutării sale care este adevărul. Şi din acest adevăr nu se poate exclude prezenţa lui Dumnezeu în propria viaţă. Există, deci, multe elemente. Inevitabil, este marea temă a secularizării şi din aceasta Biserica nu este exclusă, din contra. Secularizarea nu atinge doar Biserica: secularizarea ca fenomen atinge cultura, în primul rând şi, astfel, atinge toate acele dimensiuni din care omul trăieşte, şi, astfel, toate acestea fac din secularizare un fenomen ce trebuie privit – cum s-a făcut şi în trecut – şi studiat cu atenţie. Acum vine însă şi momentul de a da un răspuns pozitiv.

Anunţarea unui Sinod al episcopilor, instituirea unui departament vatican special. Dar, cer păstorului, cum credincioşii pot fi promotori ai unei noi evanghelizări în contextele vieţii lor de la familie la locul de muncă? Cum să stea în lumea ca unii care cred, pentru a relua titlul unei cărţi pe care a-ţi publicat-o recent?

– Este ceea ce va rezulta din Sinodul însuşi în care păstorii vor fi prezenţi. Vor fi şi mulţi laici şi multe persoane consacrate care îşi va aduce contribuţia lor pozitivă, dar nu se poate ca laicii să nu fie implicaţi în prima persoană în această chestiune. Cum învaţă Conciliul Vatican II, laicii ajung în acele locuri unde numai ei reuşesc şi de aceea putinţa de a transforma ţesutul social, cultural şi politic este responsabilitatea lor. Trebuie să fim capabili însă să găsim un numitor comun; să depăşim acea situaţie de fragmentare din care trăieşte cultura contemporană. Mă gândesc că marea provocare, în definitiv, este tocmai aceasta: cum să căutăm să avem un conţinut unitar şi, prin aceasta, conţinuturi ce permit a exprima, deşi în limbaje diferite, în tradiţii, rituri şi discipline diferite, miezul unic al credinţei noastre, acea credinţă în Isus mort şi înviat.

sursa>

http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=433794

foto>

http://prcristianlaslo.wordpress.com/2009/09/22/sfantul-parinte-s-a-intalnit-cu-reprezentantii-bisericilor-catolice-rasaritene/vatican-pope-synod/

 

Viitorul Papă va fi italian?

The Telegraph – Religion/ 19 noiembrie 2010

Vatican – Vineri, 19 noiembrie a.c., a avut loc o intalnire destul de rara a Papei Benedict al XVI-lea cu cardinalii sai din intreaga lume, ordinea de zi avand ca subiecte de discutie rapoartele privitoare la cazurile de pedofilie sesizate in intreaga lume, libertatea religioasa (in special cea din China, unde zilele trecute a fost hirotonit un episcop fara permisiunea Papei, dar si cea din tarile majoritar musulmane), precum si recentele converitiri la catolicism ale unor episcopi si preoti anglicani.

Intalnirea s-a desfasurat cu usile inchise si precede ceremonia “Consistoriului” de sambata, 20 noiembrie, in care Papa Benedict va numi 24 de noi cardinali. 10 dintre acestia sunt italieni, facand ca numarul cardinalilor italieni din Conclav sa ajunga la 25, oferindu-le astfel o pondere foarte mare cand se va alege noul Pontif.

“Italianizarea” ierarhiei Bisericii Catolice a alimentat deja speculatiile cum ca dupa actualul papa german Benedict al XVI-lea si a predecesorului sau polonez Ioan Paul al II-lea, pastorirea celor peste un miliard de catolici va reveni din nou unui papa italian.

Ultimul papa de origine italiana – Ioan Paul I – a fost ales in august 1978, dar a murit 33 de zile mai tarziu, moartea lui fiind invaluita in mister, acest lucru dand nastere multor teorii ale conspiratiei.

Prin numirea de duminica a noilor prelati, Colegiul Cardinalilor se mareste, ajungand sa numere 203 de cardinali, dintre care 121 au sub 80 de ani, avand astfel drept de vot pentru alegerea viitorului Pontif.

Aproape jumatate dintre cardinalii europeni sunt italieni, iar noua “infuzie” de prelati ridica la 40% procentul cardinalilor conservatori, asemeni Papei Benedict, lucru care va garanta ca noul Pontif nu va schimba radical directia Bisericii Catolice.

In afara italienilor, restul cardinalior din grupul celor 24 care vor fi numiti sambata sunt atât din Europa (mai putin din Irlanda si Marea Britanie), cat si din intreaga lume.

trad.dan.camen.

Această prezentare necesită JavaScript.

surse>

http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/religion/the-pope/8147164/Pope-appoints-24-new-cardinals-Italian-set-to-be-next-pope.html

http://blogs.reuters.com/faithworld/2010/11/19/world-cardinals-hold-rare-vatican-meeting-on-abuse-converts/

http://www.reuters.com/article/idUSTRE6AI1Q720101119

 

 

 

Astronom al Vaticanului: Mi-ar placea sa botez extraterestri

[Cu cine vrem, deci, să ne „unim” (înfrăţim) noi, ortodocsii… Este a doua oară în ultimii 2 ani când astronomii de la Vatican fac astfel de declaratii ilogice şi penibile. Este acesta raspunsul lor la ultimele declaratii ale lui Stephen Hawking si ale astronomilor atei? Daca da, atunci inseamna ca avem parte de acelasi imanentism catolic care abunda in teologia catolica. Ingerii sunt intr-adevar fiinte „extra-terestre”, in sensul acesta, insa sunt, în alcătuirea lor, simple si imateriale (inteligibile), asa cum este si sufletul uman. O astfel de abordare eronata care promovează asa-zisa existenţă a extraterestrilor pericliteaza intreaga teologie legata de Intruparea Mantuitorului, fiindca ce sens ar mai avea atunci Jertfa Lui de pe Cruce pentru oameni si de ce atunci I Se mai zice „Iubitor de oameni” şi nu „Iubitor de extratereştri”?… – dan.camen.]

Ziare.com/ 20 septembrie 2010

„Fiinte extraterestre ar putea exista in Univers si este posibil sa aiba suflet. Si as boteza un extraterestru, daca as fi rugat”, a declarat dr Guy Consolmagno, unul dintre astronomii oficiali ai Vaticanului.

Dr. Consolmagno, in varsta de 57 de ani, reputat astronom si planetolog, este responsabil de colectia de meteoriti a Papei.

Intr-o conferinta sustinuta cu ocazia Festivalului Stiintei Britanice de la Birmingham, dr. Consolmagno a sustinut ca revigorarea designului inteligent, o alta teorie raspunzatoare pentru aparitia noastra si a universului, care proclama umplerea golurilor din evolutie prin interventie divina, nu este decat „teologie fara judecata”, potrivit Daily Mail.

Cercetatorul, care face parte din echipa de 12 astronomi care lucreaza pentru Vatican, a mai spus ca Biserica Catolica a sustinut permanent stiinta si s-a declarat fan al literaturii SF, drept pentru care este total impacat cu posibilitatea existentei fiintelor extraterestre. „Dumnezeu este mai mare decat umanitatea. El este si Dumnezeul ingerilor”.

„As fi fericit sa descoperim viata inteligenta altundeva in Univers, dar sansele ca posibila viata sa fie inteligenta si capabila de comunicare cu noi sunt practic infime„, a completat astronomul.

In legatura cu designul inteligent, care sustine teoria evolutiei, initiate de Darwin, oficialul Vaticanului spune ca acest termen a fost confiscat de un grup de fundamentalisti creationisti din SUA care i-au pervertit intelesurile originare. Este o alta forma a „Dumnezeului golurilor din stiinta”. Nu face decat sa-i confere lui Dumnezeu trasaturi pagane si barbare, sa-l faca un dumnezeu al tunetelor si fulgerelor.

Intelesul primar al termenului design inteligent ascunde ideea ca Dumnezeu poate fi descoperit in legile fizice ale timpului si spatiului, precum si in motivul existentei umane pe Pamant.

sursa>

http://www.ziare.com/magazin/astronomii/astronomul-vaticanului-mi-ar-placea-sa-botez-extraterestri-1043032

foto>

http://www.ilcofanettomagico.it/2010/08/03/gli-extraterrestri-non-sono-mostri/

 

Papa Benedict viziteaza Marea Britanie: cheltuieli mari si controverse

Ziare.com/ 3 august 2010

Papa Benedict al XVI-lea va vizita orasele britanice Edinburgh, Londra si Glasgow, la invitatia Reginei Marii Britanii, timp de 4 zile, in septembrie 2010. Regina il va primi pe Papa in data de 16 septembrie, la Edinburgh.

Printre suvenirele deja puse in vanzare se numara stegulete in culorile Vaticanului, bratari cu cristale Swarovski, carti de rugaciuni, lumanari, tricouri si sepci de baseball, dupa cum informeaza BBC .

Este prima vizita oficiala pe care o va face Papa in Marea Britanie. Au aparut si numeroase controverse, avand in vedere costul acestei vizite (12 milioane de lire sterline), precum si scandalul de pedofilie in care este implicata Biserica Catolica.

In aceasta vizita, Suveranul catolic va face o beatificare, dar va vorbi si reprezentatilor din politica, afaceri si cultura la Westminster Hall din Londra.

sursa>

http://www.ziare.com/europa/marea-britanie/papa-viziteaza-marea-britanie-cheltuieli-mari-si-controverse-1033113

foto>

http://geoconger.wordpress.com/2010/03/31/pope-to-visit-lambeth-palace-the-church-of-england-newspaper-march-19-2010-p-6/

http://blogs.telegraph.co.uk/news/damianthompson/100024340/unhappy-queen-sends-lord-chamberlain-to-ask-archbishop-nichols-about-popes-anglican-plan/

 

„Delicte grave” rectificate

Vaticanul pregateste pedepse aspre pentru preotii pedofili

Ziare.com/ 7 iulie

Mai-marii Bisericii Catolice de la Vatican pregatesc un set nou de masuri impotriva pedofiliei, menite sa fie aplicate in cazul in care se vor mai semnala situatii de acest gen in randul preotilor catolici.

Surse de la Vatican au declarat marti seara, pentru agentia italiana de stiri Ansa, ca noile reguli vor fi publicate saptamana viitoare.

Jurnalistii italieni noteaza faptul ca este de fapt o rectificare si imbunatatire e documentului, realizat in 2001 de Papa Ioan Paul al II -lea, intitulat ‘Delicte grave’, in care sunt incluse si masurile care vor fi luate impotriva sacerdotilor care au abuzat sexual de minori.

Noile norme vor fi semnate de cardinalul Levada si aprobate de papa Benedict al XVI-lea. Drept urmare, in cazuri de pedofilie, biserica va colabora cu autoritatile civile, lucru care nu era valabil pana in prezent.

Documentul mai arata in mod explicit ca in cazurile in care preotii abuzeaza de vreun copil „trebuie respectata intotdeauna legea civila, in ceea ce priveste raportarea acestor fapte autoritatilor competente„.

Un alt punct care nu erau mentionat in „Delicte Grave „, dar a fost introdus de Vatican, este recursul verdictului Papei in cazuri deosebit de grave, ca „atunci cand o instanta civila a condamnat un preot vinovat de abuz sexual asupra copiilor, sau atunci cand exista dovezi concludente „.

Irina Ursu

sursa>

http://www.ziare.com/international/papa/vaticanul-pregateste-pedepse-aspre-pentru-preotii-pedofili-1027656

foto>

http://ansa.it/web/notizie/rubriche/politica/2010/07/06/visualizza_new.html_1850307537.html

 

Vaticanul: Barbatii preacurvesc, femeile sunt prea mandre

Michelangelo - Fresca Judecatii de Apoi

Vaticanul: Barbatii preacurvesc, femeile sunt prea mandre

Ziare.com | Miercuri, 18 Februarie 2009

Femeile si barbatii nu sunt egali din punct de vedere sexual nici pe pamant si, potrivit Vaticanului, nici in Iad.

Conform unui studiu care a primit girul Sfantului Scaun, barbatii sunt mai inclinati sa comita pacate ale carnii, in vreme ce femeile se fac vinovate de mandrie.

Sufletul barbatilor este bombardat cu foc si pucioasa in Iad, iar al femeilor este tras pe roata, noteaza The Times.

Monseniorul Wojciech Giertych, teologul personal al Papei Benedict al XVI-lea, sustine ca nu este „egalitate sexuala” in ceea ce priveste pacatul. „Barbatii si femeile pacatuiesc in feluri diferite”, a explicat el.

sursa> http://www.ziare.com/Vaticanul_Barbatii_preacurvesc_femeile_sunt_prea_mandre-680956.html

~~~+~~~

Nici in Iad nu exista egalitate intre sexe

Ziua on line, Nr. 4466 , 19 februarie 2009

Intre barbati si femei nu exista egalitate sexuala nici macar in Infern, potrivit unui studiu recent realizat de Vatican. Astfel, barbatii sunt mai inclinati sa comita pacate trupesti, in vreme ce femeile se fac vinovate de mandrie.

Monseniorul Wojciech Gier-tych, teologul personal al Papei Benedict al XVI-lea, a declarat ca nu exista „egalitate sexuala” atunci cand vine vorba de pacate. „Barbatii si femeile pacatuiesc in moduri diferite”, a notat acesta in ziarul Vaticanului, „L’Osser-va­tore Romano”. Man­dria se afla numai pe locul cinci in clasamentul greselilor pe care le fac barbatii. Acestia comit atatea pacate trupesti, incat sunt prea ocupati sa mai fie furiosi, mandri sau avari.

Femeile nu sunt nici ele imaculate cand vine vorba de aventuri, dar sunt in principal vinovate de invidie si mandrie. „Cand te uiti la vicii din punctul de vedere al dificul­tatilor pe care le creeaza, observi ca barbatii experimenteaza diferit fata de femei”, a mai ada­ugat Mon­seniorul Giertych. Propriile observatii au confirmat rezultatele studiului, o analiza a spovedaniilor realizata de pre­otul iezuit Roberto Busa. „Diver­sitatea contextelor culturale genereaza obiceiuri diferite, dar natura umana ramane aceeasi”, a mai mentionat acesta.

Totusi, aproximativ 30% dintre catolici nu mai considera spovedania ceva necesar si 10% dintre acestia au declarat ca preotii le „impiedica dialogul personal cu Dumnezeu”.

Majoritatea credinciosilor accepta cele sapte pacate stabilite in secolul al VI-lea de Papa Grigore cel Mare. Anul trecut, insa, Vaticanul a mai adaugat altele noi: manipulari genetice, experimente pe oameni, poluarea mediului inconjurator, injustitia sociala, saracia, traficul cu droguri, imbogatirea exagerata.

(R.R.)

sursa> http://www.ziua.ro/display.php?data=2009-02-19&id=249486

foto> http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Michelangelo_-_Fresco_of_the_Last_Judgement.jpg

 

Roman Catholic Church grabs chance to attack birth control pill

Viagra scientist Dr. Simon Campbell and the "father of the pill" Dr. Carl Djerassi (hungarian-born) pictured in front of Damien Hirst's Virgin Mother artwork at Burlington House, London.

Roman Catholic Church grabs chance

to attack birth control pill

Guradian.co.uk. , Wednesday 7 January 2009

Roman Catholic leaders have pounced on a „confession” by one of the inventors of the birth control pill who has said the contraceptive he helped create was responsible for a „demographic catastrophe”.

In an article published by the Vatican this week, the head of the world’s Roman Catholic doctors broadened the attack on the pill, claiming it had also brought „devastating ecological effects” by releasing into the environment „tons of hormones” that had impaired male fertility.

The assault began with a personal commentary in the Austrian newspaper Der Standard by 85-year-old Carl Djerassi. The Austrian chemist was one of three whose formulation of the synthetic progestogen Norethisterone marked a key step towards the earliest oral contraceptive pill.

Djerassi outlined the „horror scenario” that occurred because of the population imbalance, for which his invention was partly to blame. He said that in most of Europe there was now „no connection at all between sexuality and reproduction”. He said: „This divide in Catholic Austria, a country which has on average 1.4 children per family, is now complete.”

He described families who had decided against reproduction as „wanting to enjoy their schnitzels while leaving the rest of the world to get on with it”.

The fall in the birth rate, he said, was an „epidemic” far worse – but given less attention – than obesity. Young Austrians, he said, were committing national suicide if they failed to procreate. And if it were not possible to reverse the population decline they would have to understand the necessity of an „intelligent immigration policy”.

The head of Austria’s Catholics, Cardinal Christoph Schönborn, told an interviewer that the Vatican had forecast 40 years ago that the pill would lead to a dramatic fall in the birth rate in the west. „Somebody above suspicion like Carl Djerassi … is saying that each family has to produce three children to maintain population levels, but we’re far away from that.”

Schönborn told Austrian TV that when he first read Pope Paul VI’s 1968 encyclical condemning artificial contraception he viewed it negatively as a „cold shower”. But he said he had altered his views as, over time, it had proved „prophetic”.

Writing for the Vatican daily, L’Osservatore Romano, the president of the World Federation of Catholic Medical Associations, José María Simón, said research from his association also showed the pill „worked in many cases with a genuinely … abortive effect”.

Angelo Bonelli, of the Italian Green party, said it was the first he had heard of a link between the pill and environmental pollution. The worst of poisons were to be found in the water supply. „It strikes me as idiosyncratic to be worried about this.”

A leading gynaecologist and member of the New York Academy of Science, professor Gian Benedetto Melis, called Simón’s claims „science fiction”, saying that the pill blocked ovulation only.

source> http://www.guardian.co.uk/world/2009/jan/07/catholic-church-birth-control-pill

photo>http://www.rsc.org/AboutUs/News/PressReleases/2006/greatideas.asp